金匮要略方/卷上:修订间差异

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金匮要略方
'''<big><big>金匮要略方</big></big>'''


卷上
'''卷上'''


汉张仲景述 晋王叔和集 臣林亿等诠次
[[张仲景]]

晋[[王叔和]]集

臣[[林亿]]等诠次
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问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾正不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱则水不行,水不行则心火气盛,火气盛则伤肺,肺被伤则金气不行,金气不行则肝气盛,则肝自愈。此治肝补(脾)之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经云:“虚虚实实,补不足,损有余”,是其义也。余脏准此。夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏府,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。若人能养慎,莫令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏府,即医治之,四肢亦觉重滞,即导引吐纳,针灸膏摩,勿令九窍闭塞,更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭之,服食节其冷热、苦酸、辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏府之文理也。
'''问曰''':上工治未病,何也?'''师曰''':夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾正不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱则水不行,水不行则心火气盛,火气盛则伤肺,肺被伤则金气不行,金气不行则肝气盛,则肝自愈。此治肝补(脾)之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经云:“虚虚实实,补不足,损有余”,是其义也。余脏准此。夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏府,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。若人能养慎,莫令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏府,即医治之,四肢亦觉重滞,即导引吐纳,针灸膏摩,勿令九窍闭塞,更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭之,服食节其冷热、苦酸、辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏府之文理也。


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脏腑经络先后病脉证第一
[[金匮要略方/脏腑经络先后病脉证第一|脏腑经络先后病脉证第一]]


痓湿暍病脉证并治第二病脉证并治第二
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百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三
[[金匮要略方/百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三|百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三]]


疟病脉证并治第四
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中风历节病脉证并治第五
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血痹虚劳病脉证并治第六
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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七
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奔豚气病脉证并治第八
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胸痹心痛短气病脉证并治第九
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腹满寒疝宿食病脉证并治第十
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2022年11月9日 (三) 13:45的版本

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金匮要略方

卷上

张仲景

王叔和

林亿等诠次


问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾正不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱则水不行,水不行则心火气盛,火气盛则伤肺,肺被伤则金气不行,金气不行则肝气盛,则肝自愈。此治肝补(脾)之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经云:“虚虚实实,补不足,损有余”,是其义也。余脏准此。夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏府,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。若人能养慎,莫令邪风干忤经络,适中经络,未流传脏府,即医治之,四肢亦觉重滞,即导引吐纳,针灸膏摩,勿令九窍闭塞,更能无犯王法、禽兽灾伤,房室勿令竭之,服食节其冷热、苦酸、辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。腠者,是三焦通会元真之处,为血气所注;理者,是皮肤脏府之文理也。



脏腑经络先后病脉证第一

痓湿暍病脉证并治第二病脉证并治第二

百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三

疟病脉证并治第四

中风历节病脉证并治第五

血痹虚劳病脉证并治第六

肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七

奔豚气病脉证并治第八

胸痹心痛短气病脉证并治第九

腹满寒疝宿食病脉证并治第十




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