湯液本草/序一

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序一

世皆知《素問》為醫之祖，而不知軒岐之書，實出於神農本草也。殷·伊尹用本草為湯液，漢·仲景廣湯液為大法，此醫家之正學，雖後世之明哲有作，皆不越此。予集是書，復以本草正條，各從三陰三陽十二經為例‎，仍以主病者為元首，臣佐使應次之。不必如編類者，先玉石，次草木，次蟲魚，以上中下三品為門也。如太陽經當用桂枝湯、麻黃湯，必以麻黃、桂枝為主，本方中余藥後附之；如陽明經當用白虎湯，必以石膏為主，本方中余藥後附之；如少陽經當用三禁湯，必以柴胡為主，本方中余藥後附之。如太陰、少陰、厥陰之經所用熱藥，皆仿諸此。至於《金匱》祖方，湯液外定為常制，凡可用者，皆雜附之。或以傷寒之劑，改治雜病；或以權宜之料，更療常疾。以湯為散，以散為圓，變易百端。增一二味，別作他名；減一二味，另為殊法。《醫壘元戎》、《陰證略例》、《癍論萃英》、《錢氏補遺》等書，安樂之法，《湯液本草》統之，其源出於潔古老人《珍珠囊》也。其間議論，出新意於法度之中，注奇辭於理趣之外，見聞一得，久弊全更，不特藥品之咸精，抑亦疾病之不誤，夭橫不至，壽域可期，其《湯液本草》歟。

時戊戌夏六月海藏王好古書

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