龙脑丸：修订间差异

|用法=上为末，炼蜜为丸，如[[小豆]]大，小儿如[[麻子]]大。每服二十丸，[[生姜]]汤送下，兼服[[防风]]通圣散。

|功用=①《[[宣明论方]]》：常服宣通血气，调顺阴阳。<br>②《[[中国药典]]》：泻火通便。

|宜忌=①《[[宣明论方]]》：忌发热诸物。<br>②《[[医方集解]]》：非实火者不可轻投。

|方论选录=①《[[医方考]]》：《[[经]]》曰：狂言为失志；又曰：肾藏志。如斯言之，则肾亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用[[黄连]]以泻心，用[[黄芩]]以泻肺，[[青黛]]、[[龙胆]]、[[芦荟]]以泻肝，[[大黄]]以泻脾，[[黄柏]]以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳！用[[当归]]者，养五脏之阴于亢火之时；用[[木香]]、[[麝香]]者，利五脏之气于克伐之际也。咳嗽而两肋痛，多怒，脉弦者，病原于肝也。肝者将军之官，气常有余，气有余便是火，故宣泻之。是方也，芩、连、栀、柏、草龙、[[青黛]]、[[大黄]]，皆能泻火，而未必入肝；肝气臊，诸药得[[芦荟]]、[[麝香]]之臊，同气相求，可以入肝而平肝矣。然肝木为生火之本，而诸脏之火不无相扇，诸药虽因[[芦荟]]、[[麝香]]之引而入肝，然其性各有所属，则能兼五火而治之矣。用[[当归]]为君者，以其能和五脏之阴，以[[木香]]为佐者，以其能行诸药之滞也。<br>②《[[医方集解]]》：此足厥阴、手足少阳药也。肝木为生火之本，肝火盛则诸经之火相因而起，为病不止一端矣。故以[[龙胆]]、[[青黛]]直入本经而折之；而以[[大黄]]、芩、连、栀、柏通平上下三焦之火也。[[芦荟]]大苦大寒，气臊入肝，能引诸药同入厥阴，先平其甚者，而诸经之火无不渐平矣。诸药苦寒已甚，[[当归]]辛温，能入厥阴，和血而补阴，故以为君。少加[[木香]]、[[麝香]]者，取其行气通窍也。