玉烛散:修订间差异
外观
删除的内容 添加的内容
批量导入方剂数据 |
参数回滚「功效=」→「功用=」(模板兼容「功效=」别名) 标签:手工回退 |
||
| (未显示同一用户的2个中间版本) | |||
| 第13行: | 第13行: | ||
|组成=[[四物汤]]、调胃承气汤 |
|组成=[[四物汤]]、调胃承气汤 |
||
|用法=上㕮咀,水煎服。 |
|用法=上㕮咀,水煎服。 |
||
|主治=经闭,恶露不尽,便毒,跌打瘀血身痛<br> |
|主治=经闭,恶露不尽,便毒,跌打瘀血身痛。<br>①《[[玉机微义]]》:经候不通,腹胀或痛。<br>②《[[医学正传]]》引《[[疮疡集]]》:便毒。<br>③《[[医方考]]》:[[疥疮]]作痛。<br>④《[[仁术便览]]》:产后恶露不尽,脐腹疼痛,时发寒热,大便燥结。<br>⑤《[[济阴纲目]]》:胃热消渴,善食渐瘦。<br>⑥《[[郑氏家传万金方]]》:产后血枯便秘。<br>①《[[血证论]]》:跌打瘀血发渴,身痛便闭。 |
||
|方论选录=①《[[医方考]]》:诸痛属实,实者可泻,故用[[朴消]]、[[大黄]]泻其实;[[生地]]、[[赤芍]]凉其血;[[川芎]]、[[当归]]和其营;[[甘草]]调其卫。<br>②《[[成方切用]]》:取《[[尔雅]]》“四时和气,谓之玉烛”之义。<br>③《[[血证论]]》:取四物以补调其血,而[[朴消]]、[[大黄]]逐瘀去闭。妙在[[生姜]]一味,宣散其气,使消、黄之性不徒直下,而亦能横达,俾在外在内之瘀一并廓清。<br>④《[[成方便读]]》:夫经闭有虚实之分,虚者由乎血虚,固当补养;实者皆由血瘀,瘀则热,热则血愈坚,故不得不以[[大黄]]、[[芒消]]之入血软坚者以峻下之。又恐消、黄性急,故又以[[甘草]]缓之,即调胃之意。 |
|方论选录=①《[[医方考]]》:诸痛属实,实者可泻,故用[[朴消]]、[[大黄]]泻其实;[[生地]]、[[赤芍]]凉其血;[[川芎]]、[[当归]]和其营;[[甘草]]调其卫。<br>②《[[成方切用]]》:取《[[尔雅]]》“四时和气,谓之玉烛”之义。<br>③《[[血证论]]》:取四物以补调其血,而[[朴消]]、[[大黄]]逐瘀去闭。妙在[[生姜]]一味,宣散其气,使消、黄之性不徒直下,而亦能横达,俾在外在内之瘀一并廓清。<br>④《[[成方便读]]》:夫经闭有虚实之分,虚者由乎血虚,固当补养;实者皆由血瘀,瘀则热,热则血愈坚,故不得不以[[大黄]]、[[芒消]]之入血软坚者以峻下之。又恐消、黄性急,故又以[[甘草]]缓之,即调胃之意。 |
||
|备考=《[[丹溪心法]]》加生姜三片;《[[金鉴]]》有生姜,无甘草;《[[医学正传]]》引《[[疮疡集]]》诸药用各八分;《[[外科发挥]]》除甘草用五分外,余各二钱。 |
|备考=《[[丹溪心法]]》加生姜三片;《[[金鉴]]》有生姜,无甘草;《[[医学正传]]》引《[[疮疡集]]》诸药用各八分;《[[外科发挥]]》除甘草用五分外,余各二钱。 |
||
2026年9月4日 (五) 20:30的最新版本
玉烛散:《玉机微义》卷四十九引戴人方
| 组 成 | 四物汤、调胃承气汤 |
| 用 法 | 上㕮咀,水煎服。 |
| 主 治 | 经闭,恶露不尽,便毒,跌打瘀血身痛。 ①《玉机微义》:经候不通,腹胀或痛。 ②《医学正传》引《疮疡集》:便毒。 ③《医方考》:疥疮作痛。 ④《仁术便览》:产后恶露不尽,脐腹疼痛,时发寒热,大便燥结。 ⑤《济阴纲目》:胃热消渴,善食渐瘦。 ⑥《郑氏家传万金方》:产后血枯便秘。 ①《血证论》:跌打瘀血发渴,身痛便闭。 |
| 方论选录 | ①《医方考》:诸痛属实,实者可泻,故用朴消、大黄泻其实;生地、赤芍凉其血;川芎、当归和其营;甘草调其卫。 ②《成方切用》:取《尔雅》“四时和气,谓之玉烛”之义。 ③《血证论》:取四物以补调其血,而朴消、大黄逐瘀去闭。妙在生姜一味,宣散其气,使消、黄之性不徒直下,而亦能横达,俾在外在内之瘀一并廓清。 ④《成方便读》:夫经闭有虚实之分,虚者由乎血虚,固当补养;实者皆由血瘀,瘀则热,热则血愈坚,故不得不以大黄、芒消之入血软坚者以峻下之。又恐消、黄性急,故又以甘草缓之,即调胃之意。 |
| 备 考 | 《丹溪心法》加生姜三片;《金鉴》有生姜,无甘草;《医学正传》引《疮疡集》诸药用各八分;《外科发挥》除甘草用五分外,余各二钱。 |
| 方 源 | 《玉机微义》卷四十九引戴人方 |