张氏医通/诸痛门

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诸痛

《素问》云：寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿，故先痛而后肿者，气伤形也，先肿而后痛者，形伤气也，寒气客于脉外则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，脉绌急则外引小络，故卒然而痛，得炅则痛立止，因重中于寒则痛久矣，寒气客于经脉之中，与炅气相搏则脉满，满则痛而不可按也，寒气稽留，炅气从上，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按也，寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛，按之则血气散，故按之痛止，寒气客于侠脊之脉则深，按之不能及，故按之无益也，寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上，寒气客则脉不通，脉不通则气因之，故喘动应手矣，寒气客于背俞之脉，则血脉涩，脉涩则血虚，血虚则痛，其俞注于心，故相引而痛，按之则热气至，热气至则痛止矣，寒气客于厥阴之脉，厥阴之脉者，络阴器，系于肝，寒气客于脉中，则血涩脉急，故胁肋与少腹相引痛矣，厥气客于阴股，寒气上及少腹，血涩在下相引，故腹痛引阴股，寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血涩不得注于大经，血气稽留不得行，故宿昔而成积矣，寒气客于五脏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知人，气复返则生矣，寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也，寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣，热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣，

岐伯历举卒痛一十三条，属热者止一条，余皆属寒，辨之之法，当知按之痛缓者为纯寒，痛甚不可按者为寒伏火邪，以能闭塞阳气最甚也，

张介宾曰，后世治痛之法，有曰诸痛属实，痛无补法者，有曰通则不痛，痛则不通者，有曰痛随利减者，互相传授，皆以为不易之定法，不知形实病实，便闭不通者，乃为相宜，或形虚脉弱，食少便泄者，岂容混治，观王荆公解痛利二字曰，治法云：诸痛为实，痛随利减，世俗以利为下也，假令痛在表者，实也，痛在里者，实也，痛在血气者，亦实也，故在表者，汗之则愈，在里者，下之则愈，在气血者，散之行之则愈，岂可以利为下乎，宜作通字训则可，此说甚善，已得治实之治矣，然痛证亦有虚实，治法亦有补泻，辨之不可不详，须知痛而胀闭者，多实，不胀不闭者，多虚，扼按者，为实，可按者，为虚，喜寒者，多实，爱热者，多虚，饱则甚者，多实，饥则甚者，多虚，脉实气粗者，多实，脉虚气少者，多虚，新病年壮者，多实，久病年衰者，多虚，补而不效者，多实，攻而愈剧者，多虚，痛在经者，脉多弦大，痛在脏者，脉多沉微，故表虚而痛者，阳不足也，非温经不可，里虚而痛者，阴不足也，非养营不可，上虚而痛者，心脾伤也，非补中不可，下虚而痛者，肝肾败也，非温补命门不可，亦泥痛无补法，则杀人矣，

头痛

（头风 雷头风 眉棱风痛 真头痛 头重 头摇 颈项强痛 天白蚁）

经云：风气循风府而上，则为脑风，新沐中风，则为首风，首风之状，头面多汗恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日则病少愈，头痛数岁不已，当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆，故令头痛齿亦痛，名曰厥逆，头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴巨阳，甚则入肾，心烦头痛，病在膈中，过在手巨阳少阴，头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也，真头痛，头痛甚则脑尽痛，手足寒至节，死不治，难经曰，手三阳之脉受风寒，伏留而不去，则名厥头痛，入连在脑者，名真头痛，

按，头者，天之象，阳之分也，六腑清阳之气，五脏精华之血，皆朝会于高巅，天气所发，

六淫之邪，人气所变，五贼之运，皆能犯上而为灾害，或蔽覆其清明，或坠遏其经隧，与正气相搏，郁而成热，则脉满而痛，若邪气稽留，亦脉满而痛，是皆为实也，若寒湿所侵，虽正气衰微，不与相搏而成热，然邪袭于外，则血凝而脉缩，收引小络而痛，得温则痛减，是为虚也，因风而痛者，抽掣恶风，或汗自出，因暑而痛者，或有汗，或无汗，皆恶热而耳前与额胀痛，因湿而痛者，头必重，遇阴天尤甚，因痰饮而痛者，亦昏重而痛，愦愦欲吐，因寒而痛者，绌急恶寒，因气虚而痛者，遇劳则甚，其脉大，因血虚而痛者，痛连鱼尾，善惊惕，其脉芤，或沉数，头痛自有多因，而古方每用风药者，盖高巅之上，惟风可到，味之薄者，阴中之阳，自地升天者也，在风寒湿者，固为正用，即虚与热者，亦假引经耳，

薛立斋云：按头痛除风寒外，多主于痰，痛甚者，乃风毒上攻，有血虚者，有气虚者，有诸经气滞者，有六气外伤，有劳役内伤，有可吐者，有可下者，当分虚实寒热兼变而治之，痰多，[[加味导痰汤]]，风毒，消风散，血虚，芎归汤加葱、豉、全蝎，气虚，六君子加葱、豉，气滞，苏子降气汤，痰多宜吐者，稀涎散，或栀子豉汤加葱白，火郁宜下者，凉膈散加清酒，痰火俱盛者，滚痰丸，头痛诸药不效，其痛更甚者，此督脉为病也，宜茸朱丹，上热头痛目赤，下寒足 为甚，大便微秘，即济解毒汤，大寒犯脑，内至骨髓，则头痛齿亦痛，[[羌活附子汤]]，头痛干呕吐涎沫，吴茱萸汤，风气循风府而上，则为脑风，项背恶寒，脑户极冷，当归四逆汤，因发散太过，头痛转剧，小建中加当归、童便，风火相煽，额与眉棱俱痛，选奇汤加葱、豉，徇蒙招尤，目瞑耳聋，肝虚风动也，六君子加钩藤、羌、防、芎、归、甘菊，头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生，或劳役动作则痛，此气虚火动也，补中益气加川芎、蔓荆子，胃热火炎，动作则痛，烦渴引饮，面赤便秘者，川芎茶调散加酒炒芩、连、栀子、石膏，势盛脉实者，酒炒大黄末五钱，浓茶调服，血虚痛连鱼尾，四物加人参、细辛、蔓荆，有霉疮毒发头痛，颐下左右如蚯蚓徐行入耳，顶上起疙瘩块，冷则痛甚者，山牛汤，不应，作结毒治之，头与腹俱痛有五，臭毒头痛，则与腹俱痛，一味香附，煎成放凉服，伤酒伤湿，亦有头腹俱痛但，伤酒食，则兼呕逆眩晕，[[外台茯苓饮]]加煨葛根，伤湿则腹隐隐痛，头重不能举，[[羌活胜湿汤]]，外用瓜蒂散搐鼻，有不伏水土头腹俱痛者，藿香正气散，有疮毒入腹，头与腹俱痛者，黄连解毒汤加腊茶，有头痛止则腹痛，腹痛止则头痛，此属脾阴血虚，胃中有火，随气辄上辄下而然，芎、归、芍药、黄连、木香，不应，加童便、香附、葱白，

【诊】寸口脉中手短者曰头痛，寸口紧急，或短或弦或浮皆头痛，浮滑为风痰，易治，短涩为虚，难治，浮弦为风，浮洪为火，沉细或缓，为湿，寸弦曰头痛，寸口脉浮，中风发热头痛，

头风薛立斋云：偏正头风，久而不愈，乃挟痰涎风火，郁遏经络，气血壅滞，甚则目昏紧小，二便秘涩，宜砭其血以开郁解表，逍遥散，偏左，加黄芩、葱、豉，偏右，加石膏、葱、豉，郁甚，合越鞠，兼湿，瓜蒂散搐鼻，兼风火而发，选奇汤加石膏、葱、豉、芽茶，夜甚，加[[酒白芍]]，或川芎茶调散加细辛、石膏、甘菊，凡怒则太阳作痛者，先用小柴胡加茯苓、山栀，后用六味丸，常服以滋肾降火，永不再发，凡头痛必吐清水，不拘冬夏，食姜即止者，此中气虚寒，六君子加当归、黄芪、木香、炮姜，烦劳则头痛，此阳虚不能上升，补中益气加蔓荆子，头风宜热药者多，间有挟热而不胜热剂者，

消风散，或川芎茶调散加酒黄芩，轻者只用姜汁收入，陈茶叶内煎服汗，出即愈，此屡验者，凡风热头痛，并宜用之，与选奇汤不殊，头风多汗，当先风一日则痛甚，至其风日则病少愈者，[[半夏苍术汤]]，湿热头风，遇风即发，选奇汤加川芎、柴胡、黄连，名清空膏，不拘偏正并用，偏正头风作痛，痛连鱼尾，常如牵引之状，发则目不可关，眩晕不能抬举，芎辛汤，每服加全蝎五个，觉上膈有热，川芎茶调散加片芩，有痰湿头痛，其人呕吐痰多，发作无时，停痰上攻所致，导痰汤加减，或合芎辛汤尤妙，寒痰厥逆头痛，《三因》芎辛汤，一切偏正头风攻注，属虚寒者，大追风散，肾气厥逆头痛，四肢逆冷，胸膈痞闷多痰者，玉真丸，有肾脏阳虚之人，素有头风，发动则挟湿热上攻，头面肿胀，项后两向筋紧作痛，甚则牵引腰脊，其脉虚细而数，《千金》大三五七散，并用《金匮》头风摩散，慎不可用清热败毒等药，有风痰头痛，发时面颊青黄晕眩，目不欲开，懒言身体重，兀兀欲吐，此欲成头风也，二陈汤加胆星、天麻、蝎尾，痰厥头痛，两寸脉滑而弦，眼重头旋，恶心烦乱，吐清水，气短促，心神不安，语言颠倒，目不敢开，如在风露中，头疼如裂，身重如山，胸满呕逆，四肢厥冷，[[半夏白术天麻汤]]，有肥白气虚多痰人，卒然头痛，脉沉细，四肢厥逆，痰响吐涎，星香汤加生附子，热厥头痛，数年不愈，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略近温暖，稍见烟火，其痛便甚，或为灸火，或为热药所致，宜选奇汤加川芎、柴胡、黄连、生地、当归、黄柏、知母、荆芥、芽茶，风热伏于血分，加以寒邪外郁，即痛剧热甚，《宝鉴》石膏散，湿热头痛，脉数而濡，或两寸脉沉伏而数，身重肢节痛，或四肢面目浮肿，此证多见于酒客，宜散湿解热，二陈、二术、酒芩、羌、防之类，不已，用透顶散搐鼻取涎，随左右搐之，涎出即安，丹方，治头风用蛇蜕炙脆为末，每服一钱，葱、豉煎数沸，和滓热服，不拘偏正皆效，后发渐轻，再发再服，或加蜈蚣末三分，或加全蝎末三分，皆取截风之力也，每发轻者一服，重不过二服也，偏头风者，其人平素先有湿痰，加以邪风袭之，久而郁热为火，总属少阳厥阴二经，有左痛忽移于右，右痛忽移于左者，风火击动其痰湿之气，所以互换也，痛久不已，令人丧目，目者肝之窍，肝风内动，则害空窍也，盖木邪亢盛，则生风生火，鼓动胸中之痰积，皆随火上逆为患耳，先以川芎茶调散吐之，吐讫，可服川芎、薄荷等辛凉清上搜风之剂，偏头风，亦先风一日即发，湿痰与火伏头中，虽夏月常欲包裹，越婢汤加减，湿，加泔制苍术，黑豆制川乌，火，加姜汁炒山栀，左，加酒黄芩，右，加姜汁、 石膏，湿热甚，连目肿者，加酒大黄，有邪风，加细辛、川芎，防风之类，妇人头风，兼白带甚者，用白蜀葵花七朵去蒂，川芎、当归各一钱，蕲艾八分，水酒各半煎成，乘热先熏后服，头风兼呕涎者，白槿树花，阴干焙脆为末，每服三钱，热酒调服，或用荷叶蒂七枚，生姜七片，陈芽茶一撮，水酒各半煎服，覆汗瘥，头风脑中空痛，用当归、川芎各三钱，黄牛脑子一个，和匀分三次，热酒送下，尽醉卧醒即愈，头风诸药不效，用大附子一只切片，同绿豆一升煮熟，去附子，但服绿豆及汁即愈，偏头风，左属风者则浮肿，荆芥、薄荷，左属血者则疼热，川芎、当归，右属痰者必体肥，苍术、半夏，左属热者必形瘦，黄芩、石膏，产后须倍用芎、归，遇寒即痛者，属寒伏于脑，用《金匮》头风摩散，一法，用川乌末，醋调涂痛处，又法，荜茇、细辛为末，猪胆汁调搐鼻中，蓖麻子五钱去皮，大枣十五个擘，共捣烂，涂纸上，用箸卷之，去箸纳鼻中，良久取下清涕即止，或牙皂末吹鼻中取嚏，又法，以红娘子七枚，茴香七瓣，研为细末，同葱白头七个，连须研烂，涂痛处，痛止，永不再发，不拘偏正皆效，又外用诸方，如搐鼻瓜蒂散、透顶散、篦麻贴法、一字散、一滴金、火筒散等，皆应用之药，然不若用蒸法最效，方用川芎半两，晚蚕砂二两，僵蚕如患者年岁之数，以水五碗，煎至三碗，就砂锅中以浓纸糊满，中开钱大一孔，取药气熏蒸痛处，每日一次，虽年久者，不过三五次，永不再发，平时置新鲜木瓜于枕边，取香气透达，引散肝风，亦良法也，

雷头风头痛而起核块者，雷头风也，或头中如雷之鸣，为风客所致，清震汤，肿块宜刺出血，亦有因痰热生风者，半夏用牙皂姜汁制，取净一两，大黄酒浸透纸包煨，再浸再煨，熟极为度，净二两，白僵蚕、连轺、橘红、桔梗、天麻各五钱，片芩七钱，薄荷三钱，硝 青礞石、白芷、炙甘草各一钱，蒸饼丸绿豆大，临卧茶吞二饯，

眉棱骨痛此证多属阳明风热，有虚实二途，虚而痛者，见光明即发，选奇汤加归、芍，实则眼不可开，昼静夜剧，选奇汤加葱、豉，风盛，加葛根，火盛，加石膏，按戴复庵云：二证皆属于肝火，虚则地黄丸，实则导痰汤，大抵此证清火散风不应，即当滋阴，若泛用风药，则火热上升，其痛愈甚矣，痛久成头风，发则眉棱骨痛者，选奇汤加川芎、白芷、荆芥、柴胡，

真头痛天门真痛，上引泥丸，旦发夕死，夕发旦死，脑为髓海，真气所聚，卒不受邪，受邪则不可治，古法，用黑锡丹，灸百会穴，猛进参、附，可救十中之一，然天柱折，手足寒至节，必死不治，

头重湿热上攻，所以头重，秋冬春俱宜[[羌活胜湿汤]]，夏暑苍术白虎汤，并瓜蒂搐鼻，若时行疫疠之时，患头重者，败毒散加苍术、 本，内伤元气，头重气乏，补中益气加苍术、蔓荆子，头摇 头摇有二证，风火相煽，卒然头摇，项背强痛，少阳经证也，小柴胡去参加防风，里实腹痛，不大便而头摇者，阳明府证也，凉膈散、大柴胡选用，若老人及病后辛苦人，因气血虚，火犯上而鼓动者，十全大补汤、大建中汤并加羌活，

颈项强痛邪客于三阳则痛，寒搏则筋急，葛根汤，风搏则筋弛，桂枝汤加葛根，然多有挟痰，难以回顾者，乃痰客太阳，二陈加酒芩、羌活、红花，

天白蚁头内如虫蛀响者，名天白蚁，多属于火，亦有因痰湿在上者，丹溪云：瘦人皆属于火，宜薄荷、栀子、茯苓、甘草、细辛、川芎、黄芩、石膏、芽茶之类，肥人皆属湿痰，半夏、茯苓、枳实、黄连、天麻、胆星、苍术、黄柏、芽茶之类，戴复庵云：头中鸣响，有虚有实，实者用凉膈散、礞石丸下夺之，虚者非独参、保元、六味、八味、茸朱丹、鹿茸丸等药调补不应也，丹方，用茶子为细末，吹鼻中，盖响属火，茶子轻清，行清道，散遏伏之火故也，凡头风药中必用茶引，即此可悟，

程文彬治一妇患头风，虽盛暑必以帕蒙首，稍见风寒，痛不可忍，百药不效，盖因脑受风寒，

气血两虚，气不能升，故药不效，令病患口含冷水仰卧，以姜汁灌入鼻中，痛立止，与补中益气加细辛、川芎、蔓荆、白芍，数服而愈，用姜汁滴鼻中，开久郁之风寒也，若寒湿郁痛，用独颗葱汁滴之，火郁头痛，以白莱菔汁滴之，左患滴右鼻，右患滴左鼻良，

李士材治顾淡之，劳神之后，躁热甚，头角掣痛，时作时止，医禁其食而解表，四日议攻里，

诊之脉不浮紧，安得表邪，又不沉实，安得里邪，只手太阴大而无力，为神劳太过，乃虚烦类伤寒也，先饮糜粥，用大剂归脾汤而愈，

面痛

面为阳明部分，而阳维起于诸阳之会，皆在于面，故面痛皆因于火，而有虚实之殊，暴痛多实，

久痛多虚，高者抑之，郁者开之，血热者凉之，气虚者补之，不可专以苦寒降火为事，许学士治鼻间痛，或麻痹不仁，如是数年，忽一日连口唇颊车发际皆痛，不能开口言语，饮食皆妨，在与颊上常如糊，手触之则痛，此足阳明经络受风毒，传入经络，血凝滞而不行，故有此证，或以续命与之不效，以犀角升麻汤与之，数目愈，夫足阳明胃也，胃中腥膻五味，无所不纳，其腐熟水谷之毒，皆聚于胃，故方以犀角为主，升麻佐之，专解饮食之毒，余皆涤除风热之药也，有老人过劳，饥则面痛，补中益气加芩、栀、连翘、鼠粘、黑参，因郁结积成胃热，遂患面痛，越鞠丸加山栀、连翘、贝母、橘红之类，

心痛胃脘痛

（心疝、心瘥） 灵枢云：邪在心则心痛，喜悲时眩仆，（此言胞络受邪，在腑不在脏也，）手少阴之脉动，则病嗌干心痛，渴而欲饮，（此言别络受邪，在络不在经也，）厥心痛，与背相控，善 ，如从后触其心，伛偻者，肾心痛也，腹胀胸满，心痛尤甚，胃心痛也，如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也，色苍苍如死状，终日不得太息，肝心痛也，卧若徒居，心痛间，动作痛益甚，色不变，肺心痛也，真心痛，手足青至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死，

五脏之滞，皆为心病肾心痛者，多由阴火上冲之故，胃心痛者，多由停滞，脾心痛者，多由寒逆中焦，肝心痛者，多由木火之郁，病在血分，肺心痛者，多由上焦不清，病在气分，若知其在气则顺之，在血则行之，郁则开之，滞则通之，火多实，则或散或清之，寒多虚，则或温或补之，必真心痛者，乃不可治，否则但得其本，则必随手而应也，

《金匮》云：九痛丸治九种心痛，兼治卒中恶腹胀痛，口不能言，又治连年积冷，流注心胸痛，

并冷冲上气，落马坠车，血疾等皆主之，忌口如常法，

仲景于胸痹后附此方，治九种心痛，以其久着之邪不同暴病，故药则加峻，而汤改为丸，取缓攻不取急荡也，九种心痛，乃久客之剧证，即肾水乘心，脚气攻心等别名也，痛久血瘀，阴邪团结，故用参、附温气散邪，药中加生野狼芽、巴豆、吴茱萸驱之使从阴窍而出，以其邪据胃中，结成坚垒，非直捣其巢，终不去也，后人心痛分为九种，曰饮，曰食，曰气，曰血，曰冷，曰热，曰悸，曰虫，曰疰，虽祖此义，而实未详内经金匮之旨也，

论曰，诸心痛者，皆手少阴厥气上冲也，有热厥心痛者，身热足寒，痛甚则烦躁而吐，额上自汗，其脉洪大，知为热也，先宜越婢汤汗之，次用金铃子散清之，有火实心痛者，因受时气，卒然发痛，大便或秘，久而注闷，心腹高起，按之愈痛，不能饮食，急以凉膈散利之，不应，为食积痰饮留结也，煮黄丸、水煮金花丸选用，有寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，或大便利而不渴，气力微弱，其脉沉细，急以术附汤温之，寒厥暴病非久病也，朝发夕死，当急救之，久痛非寒，暴痛非热，不可不察，凡言心痛，都属胃脘，丹溪云：外受寒者，当温散，内受寒者，当温利，病久属郁，郁则热，用山栀为热药之向导，必佐以生姜汁，多用台芎开之，或二陈加川芎、苍术，倍加姜汁炒山栀，如痛甚者，加炮姜，为从治之法也，外吸凉风，内伤冷物，寒客于胃，则卒然而痛，二陈加草豆菀、干姜、吴茱萸，日久发热，加姜汁炒川连、山栀，心腹绞痛如刺，两胁胀满，千金高良姜汤，脉实坚，按之心下满痛者为实，大柴胡汤，脉弦数者，是木克土也，治之以小建中汤，取芍药味酸，于土中泻木，如脉沉细，是水来侮土，治以理中汤，取干姜味辛，于土中泻水，大寒客于心胸作痛，则呕逆不能食，腹中寒气上冲，痛不可按者，金匮三物大建中汤，上散浊饮寒气，下安太阴，寒气作痛，绵绵不绝，无增无减，术附汤加草豆蔻、浓朴，风冷邪气，入乘心络，或腑脏暴感寒气，上乘于心，卒然心痛，或引背膂，经久不瘥，崔氏乌头丸，凡心痛脉沉而迟者易治，坚大而实，浮大而长滑数者难治，因冷积痰气而痛者，理中汤去人参，加苓、半、丁香、木香、白豆蔻，或四七汤加木香、肉桂，痛而气上急者，苏子降气汤去前胡加木香，痰涎壅盛而痛，小半夏茯苓汤加枳实，间进半硫丸，郁痰作痛，或因恚怒劳力酒食而发，发则自下逆冲而上，后必作寒热，以郁必从少阳而发出于外，其脉必数，其热与痛忽重忽轻，其证多渴而大便秘，治宜清中蠲痛汤，痰积作痛，脉滑而实，恶心烦满，时吐酸水，此因气滞，碍其道路，不得营运而作痛，清中汤加香附、苍术、南星、滑石、木香、海石之类，如痰甚者，导痰汤加白螺蛳壳 过一钱，停饮恶心烦闷，时吐黄水，腹中辘辘有声而痛，胃苓汤，胸痛短气者，水气在脏腑也，轻者五苓散，重者用子和法取之，有痰，二陈汤加姜汁，气郁脉沉伏，或结或弦，胸中气壅，攻刺胀痛，沉香降气散，中气虚，按之则痛定，二陈加炮姜，不应，理中汤，病久服耗气药太过，脉大或数无力，亦为中气虚，六君子加炮姜，心膈大痛，发厥呕逆，诸药不纳者，趁势以鹅翎探吐，痰尽而痛愈，凡按之痛减者为虚，宜酸收，不宜辛散，心痛属火，不时举发者，山栀姜汁炒黑，少加炮姜、甘草，一服立止，平日好饮热酒，致死血留于胃口作痛，脉必涩或芤，饮下作呃，口中作血腥气，手拈散加桔梗开提其气，胃气虚人，不能行其药力者，加人参二三钱，用相反之味，激其性以搜血也，壮盛者代，抵当丸加干漆灰，虚弱人，四物汤加桃仁、穿山甲、桂心、蓬术、赤降香煎服，卒中恶心痛，用苦参一两，酢煮顿服，老弱者，分二三服，若脉微欲绝，手足逆冷，肉桂一两，水煮分三服效，虫痛，鹤虱一味为末，蜜丸，蜜汤下四五十丸，慎酒肉，取有形滓以入虫口也，胃脘痛吐虫，曾服打积药不愈，是中气伤，当调中气为主，虫痛面有白斑，唇红能食，或口中沫出，当以祛虫法治之，因蛔作痛，痛有休止，令人吐蛔，蛔动故也，用川椒、乌梅、黄连、槟榔煎服，膈上隐隐作痛，坐不得卧，而吐臭秽痰涎，当作肺痈治之，膈间肿痛，不能进食，但喜饮水，或咽肿，人迎盛而气口紧者，当作胃痈治之，

心疝肾气逆上攻痛，必从脐下上升，小便难，此名心疝，生韭汁和五苓散，以茴香煎汤下，或有疝气冲心而痛者，当于疝门求治，亦有脚气攻心而痛者，则于脚气门求治可也，

心瘥因胃口热，食易消，故瘥，《素问》谓之食瘥，为痰火鼓动所致，亦类中消，小半夏茯苓汤加枳实，胃中火蕴而瘥，二陈加川连，或五苓散加辰砂，亦有病瘥，呷姜汤数口，或进干姜温剂而愈，此膈上停寒，中有伏饮，见辛热则消也，

【诊】心脉微急为痛，短而数心痛，涩则心痛，脉浮大弦长者死，沉细者生，胃脉微滑为痰饮，滑实为宿食，沉紧为冷积，沉涩为气滞，数为火，浮为风，弦为血，忽大忽小者，为虫也，

东垣治一妊妇，冬至因恸哭，口吸风寒，忽病心痛不可忍，浑身冷气欲绝，曰，此乃客寒犯胃，故胃脘当心而痛，急与草豆蔻、半夏、生姜、炙甘草、益智仁之类，或曰，半夏有毒，重妊服之可乎，曰，乃有故而用也，岐伯曰，有故无陨也，服之遂愈，

滑伯仁治一妇，盛暑洞泄，厥逆恶寒，胃脘当心而痛，引腹引胁，转为滞下，呕哕不食，医以中暑霍乱治之益剧，脉三部俱微短沉弱，不应呼吸，曰，此阴寒极矣，不亟温之，则无生理，内经虽曰用热远热，又曰有假其气，则无禁也，于是以姜、附温剂三四进，间与来复丹，脉稍有力，厥逆渐退，更与姜、附七日，诸证悉去，遂以丸药除其滞下而安，江应宿治一人，心脾痛，积十年矣，时发则连日呻吟减食，遍试诸方罔效，诊之，六脉弦数，曰，此火郁耳，投姜汁炒川连、山栀泻火为君，川芎、香附、橘皮、枳壳开郁理气为臣，反佐炮姜从治为使，一服而愈，再与平胃散加姜汁炒川连、山栀，神曲糊丸，以刈其根，不复举矣，

李士材治张侗初，善怒善郁，且酬应繁剧，胸中痛甚，夜不成寐，医用菖蒲、枳、朴、木香、豆蔻，殊不知此证属虚，虚则浊阴不降，神气失守，故痛且寤也，遂以归脾汤，倍用人参、当归，不十剂而胸次快然安寝，

又治宋敬夫心腹大痛，伛偻不能仰，日服行气和血药罔效，其脉左滑而急，其气不能以息，

偶一咳攒眉欲绝，为心疝无疑，以生姜饮粥，取小 香、川楝子、青木香、广木香、吴茱萸、木通、延胡索、归身、青皮，一服而痛减，五日而安，

胸痹

金匮云：师曰，夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛，所以然者，责其极虚也，今阳虚知在上焦，所以胸痹心痛者，以其阴弦也，

阳微在胸中气分上看，故曰阳微知在上焦，阴弦在阴脉上看，如阴寒之脉，上于胸中气分，

则为胸痹，如阴脉上乘于心，则为心痛也，

平人无寒热，短气不足以息者，实也，

上条是言不及，此则言太过也，平人，盖言无内困虚劳，外因感冒，而患短气不足以息者，

当是胸中邪气窒塞，肾中阳气不得上通于胸中，故为实也，

胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之，

寸口脉沉迟者，阳气衰微也，关上小紧者，胃以上有阴寒结聚，所以胸中喘息咳唾，胸背痛而短气，栝蒌性润，专以涤垢腻之痰，薤白臭秽，用以通秽浊之气，同气相求也，白酒熟谷之液，色白上通于胸中，使佐药力上行极而下耳，

胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之，心痛彻背者，胸中痰垢积满，循脉而溢于背，背者胸之府，故于前药但加半夏，以祛痰积之痹逆也，

胸痹心中痞痛，气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之，人参汤亦主之，

痰气结聚于胸中，胸满溢于经脉，故从胁下逆上以抢心也，二汤一以治胸中实痰外溢，用薤白桂枝以解散之，一以治胸中虚痰内结，即用人参理中以清理之，一病二治，因人素禀而施，两不移易之法也，

胸痹胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之，橘皮枳实生姜汤亦主之，

夫短气不足以息者，实也，故二方皆利气之剂，一以疏利肺气，一以疏利胃气也，

胸痹缓急者，薏苡附子散主之，

胸中为阳气所居之位，今胸中之阳，痹而不舒，其经脉所过，非缓即急，失其常度，总由阳气不运故也，用薏苡舒其经脉，附子复其胸中之阳，则大气一转，阴浊不留，胸际旷然若太空矣，心中痞，诸逆心悬痛，桂枝生姜枳实汤主之，

心中痞者，心气逆于上也，上气逆，则中下亦逆，气逆则经脉亦逆，故为诸逆也，上下气逆，脉不交通，心主孤悬于上，不得营气以和之，故心悬痛也，桂枝行心气以散痞，姜、枣疏中焦以通经也，

心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之，

心痛彻背，背痛彻心，乃阴邪厥逆，而上干胸背经脉之间，牵连痛楚，乱其血气，紊其疆界，

此而用气分之药，则转益其痛，势必危殆，仲景用蜀椒、乌头一派辛辣，以温散其阴邪，然恐胸背既乱之气难安，即于温药队中，取用干姜、赤脂之涩，以填塞厥气攻冲之经隧，俾胸之气自行于胸，背之气自行于背，各不相犯，其患乃除，今人但知有温气补气行气散气诸法，不知有填塞邪气攻冲之窦也，

千金治胸痹达背痛，用细辛散，胸中逆气，心痛彻背，少气不食，用前胡汤，胸中 如满，噎塞习习如痒，喉中涩燥唾沫，服橘皮枳实生姜汤，不应，用治中汤，胸痹腹背闭满，上气喘息，用下气汤，胸背疼痛，用熨背散，足补金匮之未逮，

病患胸中似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，彻心中愦愦然无奈者，生姜半夏汤主之，千金加橘皮、吴茱萸，名通气散，治胸满短气而噎，

此即胸痹一门之证，必编者之差误，入于呕吐哕中，今并论于此，盖阳受气于胸中，以布气息，今阴乘阳位，阻其阳气布息，呼吸往来之道，若喘若呕若哕，心舍神者也，聚饮停痰，则炎炽不宁，彻心愦乱，无可奈何，故用半夏、生姜之辛温，以燥饮散寒，则阳得以布，气得以调，而胸际始旷也，其用橘皮、吴茱萸，及加竹茹、人参，皆此例也，喻嘉言曰，按胸痹之证，人所通患，金匮出十方论治，然未明言其故，盖胸中如太空，其阳气所过，如离照当空，旷然无外，设地气一上，则窒塞有加，故知胸痹者，阳气不用，阴气在上之候也，然有微甚不同，微者但通其上焦不足之阳，甚者必驱其下焦厥逆之气，通胸中之阳，以薤白、白酒，或栝蒌、半夏、桂枝、枳实、浓朴、干姜、白术、人参、甘草、茯苓、杏仁、橘皮，择用对证三四味，即成一方，不但苦寒不入，即清凉尽屏，盖以阳通阳，阴分之药，所以不得预也，甚者，则用附子、乌头、蜀椒大辛热，以驱下焦之阴，而复上焦之阳，补天浴日，在医之手眼，奈何后世总不知胸痹为何病耳，

腹痛

（小腹痛 腹中窄狭 当脐痛）

东垣云：腹中诸痛，皆由劳役过甚，饮食失节，中气受伤，寒邪乘虚入客，阳气不通所致，

故卒然而痛，经云：得炅则痛立止，中脘痛属太阴，理中汤，脐腹痛属少阴，真武汤，小腹痛属厥阴，当归四逆汤加吴茱萸，若夫热病腹痛，热则芍药甘草汤、黄芩汤，寒则理中汤，若脾胃素虚人，饮食不能消克者，六君子加香、砂，若兼外感宿食者，藿香正气散，若但少腹硬满而痛，小便利者，即是蓄血之证，桃核承气汤，小便不利者，即是溺涩之证，五苓散，有心腹大痛，欲吐不得吐，欲泻不得泻，是名霍乱，急以盐汤灌之，其或清痰留滞于胸膈之间，食积郁结于肠胃之内，皆能令人腹痛，痰则控涎丹，食积枳实导滞丸，

凡治腹痛，必用温散，如台芎、苍术、香附之类，白芍能治血虚腹痛，惟脉弦发热者为宜，

其性酸寒收敛，无温散之功，若气虚者服之，反伤脾胃也，绵绵而痛无增减，欲得热手按，及喜热饮食，脉沉迟者，寒也，理中汤加肉桂、香、砂，腹痛用温药不效，痛愈甚，大便秘者，微利之，平胃散加藿香、半夏、紫苏、木香、大黄，虚人，人参养胃汤，时痛时止，热手按而不减，脉洪数者，热也，二陈汤加浓朴、枳实、芩、连、山栀，腹中水鸣，乃火击动其水也，二陈加芩、连、木香、枳实、木通，虚人，六君子加香、砂、猪苓、泽泻，感暑而痛，或泻利并作，脉必虚豁，十味香薷饮，感湿而痛，小便不利，大便溏泄，胃苓汤，如腹中常有热而痛，此为积热，调胃承气汤下之，因客寒作痛者，脉必弦缓，小建中加炮姜，兼气郁脉沉者，更加台芎、苍术、香附，因热作痛，脉必数疾，二陈汤加芩、连、芍药，痛甚，稍加炮姜从治之，若时痛时止，口干恶心头眩，或泻黄沫者，火也，前药勿用炮姜，加大黄微利之，脉沉结或伏，必腹痛，痛引两胁及肩背，皆不得俯仰者，气滞也，二陈加川芎、木香、枳壳、香附，不应，有血也，加蓬术、穿山甲，七情内结，心腹绞痛，不能饮食，时作时发，发即欲死，七气汤选用，酒积作痛，曲 丸，食积作痛，保和丸，虫痛者，懊 作痛，上下不定，痛有休止，或有块梗起，痛则呕吐清水，当从虫积治之，因疝致痛者，必引睾丸，或小腹有一条梗起，宜从疝治，因触秽致痛，得热汤饮转剧者，是臭毒攻逆也，另详本门，

小腹痛小腹痛满有三，皆为内有留着，非虚气也，小腹正中为少阴任冲之分野，两傍为厥阴肝经之分野，一属燥结大肠，其证五六日大便不通，按之坚满，绕脐攻痛，小便虽利而黄赤，其脉数实有力，为府邪实结而痛满，大承气下之，若因津血枯涩而结者，其脉虽数而不甚旺，麻仁丸、通幽汤之类，无故而大便不通，少腹微满，尺脉虽数，而必微弱者，蜜煎导之，夏月可用猪胆导，慎不可用攻里之药，攻之胃气受伤，必生他患也，一属热结膀胱，其证溺闭不通，按之虽满而不甚坚，弹之有声激指，其脉数盛有力，而烦渴引饮者，昼甚，五苓散，夜剧，猪苓汤，一属血结膀胱而腹满，其证善忘如狂，或渴欲漱水而不能饮，或喜热饮，仍不能多，小便清利，或反倍于平时，或数欠而不清，大抵邪结膀胱阳分，热邪伤血，虽有蓄血，其人真阴不虚，则小便自清，尺脉必盛，代抵当丸，若反倍于常时者，为邪据下焦，真阳外亡之候，本方去硝减黄倍桂加熟附六七分救之，若缘醉饱入房，强力忍精而致少阴与任督受伤，血结阴分者，此真阴亏损，必致小便涩数，胀满如淋也，生料济生肾气丸，红酒煎服，有妇人经行之时，交合受伤，时时不净而少腹满痛者，此冲脉受伤也，十全大补汤倍用肉桂，若有块绞痛，喜热按，此气血虚而有瘀积也，当归生姜羊肉汤加肉桂、吴茱萸、茯苓、芍药，不应，加人参，又有本来下元虚人，勉力劳役而致受伤，蓄血小腹满痛者，此肝经受伤，其满必偏见于左傍也，调肝散、代抵当丸，审微甚选用可也，然亦有右傍偏满者，此必饱食奔驰，脾阴下溜，食积痰腻留结也，当于积滞门求之，其臭毒腹痛呕逆，另详杂门，

【诊】阴弦腹痛，细小紧急，皆为腹痛， 滑为痰饮，弦为冷食，阴弦或紧宜温，沉弦滑实可下，沉伏者，为气滞，细小紧急腹中刺痛，尺脉紧脐下痛，弦急小腹痛，尺脉伏 瘕痛，细小而迟者易治，坚大疾者，数而紧者，浮大而长者，为病不应脉皆难治，痛甚而喘，脐下急大痛，人中黑者死，

腹中窄狭肥人乃是湿痰留滞，气不升降，当行气燥湿，越曲、平胃为主，瘦人乃是阴虚火旺，熏蒸脏腑，逍遥、佐金降火开郁为主，肥人腹中辘辘有声，须作痰治，二陈、二术为主，气虚者，加人参，

当脐痛当脐痛为肾虚任脉为病，六味丸加龟板灰，伤寒阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，

此为本虚受寒，小建中汤和之，

虞恒德治一壮年，寒月入水网鱼，饥甚遇凉，粥食入腹大痛，二昼夜不止，医以大黄丸不通，

又以承气下粪水而痛愈甚，诊其六脉沉伏而实，面色青黑，此大寒证，而下焦又有燥屎作痛，先与治中汤加丁、附一帖，又灸气海二十一壮，痛减半，继以巴豆、沉香、木香作丸，如绿豆大，生姜汤下五七丸，下五七次而愈，

又治一人，六月投渊取鱼，至深秋雨凉，半夜小腹痛甚大汗，脉沉弦细实，重取如循刀责责然，夫腹痛脉沉弦细实，如循刀责责然，阴邪固结之象，便不当有汗，今大汗出，此必瘀血留结，营气不能内守而渗泄于外也，且弦脉亦肝血受伤之候，与大承气加桂二服，微利痛减，连日于未申时，复坚硬不可近，与前药加桃仁泥，下紫血升余痛止，脉虽稍减而责责然犹在，又以前药加川附子，下大便四五行，有紫黑血如破絮者二升而愈，

汪石山治一老妇病腹痛，初从右手指冷起，渐上至头，如冷水浇灌，而腹大痛，痛则遍身大热，热退则痛止，或过食或不食皆痛，每年发一二次，近来二三日一发，远不过三五日，用四物、四君、二陈、七气，皆不应，汪诊之，脉皆微弱，似有似无，或二三至一止，或四五至一止，乃阳气大虚也，用独参五钱，入陈皮七分煎服，十数帖而愈，夫四肢者诸阳之本，头者诸阳之会，经曰，阳虚则恶寒，今指梢冷，逆上至头，则阳虚阴盛可知，阳虚不能健运而痛大作，

痛作而复热者，物极则反也，及其阴阳气衰，两不相争，则热歇而痛亦息矣，故以独参汤补之，数年之病遂愈，

胁痛

（季胁痛 腋下肿痛）

经云：肝病者，两胁下痛引小腹，令人善怒，肝病内舍胸胁，邪在肝，则两胁下痛，肝热病者，胁满痛，胆动，病心胁痛，不可反侧，肝所生病，腋下肿胁痛，肺病传肝，胁痛出食，

肝舍于 胁，故胁痛多属于肝，然经筋所过挟邪而痛者，自有多端，不可执一，且左右者，

阴阳之道路，故肝主阴血而属于左胁，脾主阳气而隶于右胁，左胁多怒伤或留血作痛，右胁多痰积或气郁作痛，其间七情六郁之犯，饮食劳动之伤，皆足以致痰凝气聚，血蓄成积，虽然，痰气亦有流于左胁者，然必与血相持而痛，血积亦有伤于右胁者，然必因脾气衰而致，其间虚实治法，可默悟矣，

伤寒少阳胁痛，用小柴胡汤，硬满，加薄桂，不大便，加枳壳，兼胸胁满痛，加枳、桔，若不因伤寒而胁痛，身体微热，枳壳煮散，盖枳壳为治胁痛专药，诸方皆用之，寒气引胁下痛，枳实理中汤，戴复庵云：腹纳诸般冷痛，枳实理中汤加减，作无限用，胁痛而气喘，分气紫苏饮、增损流气饮选用，有胁痛而吐血者，此热伤肝也，小柴胡去半夏、黄芩，加丹皮、鳖甲，两胁肿痛，或腹痛，或小便涩滞者，属湿热，龙胆泻肝汤，脉弦痛在左属肝火，宜柴胡山栀、当归、青皮、芍药，不已，加吴茱萸炒川连，甚则加酒炒龙胆草，如果肝气实，当归龙荟丸，因怒伤肝，肝气郁甚，柴胡疏肝散，气滞作痛，两手脉沉伏或弦，痛引胸胁，不得俯仰屈伸，二陈加枳壳、香附、木香，左胁痛者，木气实也，抑青丸，火盛者，佐金丸从治之，有蓄血偏着左胁而痛者，复元活血汤，右胁痛，乃悲伤肺气所致，推气散加桔梗，或只用川芎、枳壳二味作汤服之，胁下偏痛发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜金匮大黄附子汤，两胁走痛，脉沉弦而滑，乃湿痰流注在胁下，导痰汤加白芥子、枳壳、香附、木香，甚则控涎丹导而下之，食积寒痰，流于胁下，痛若锥刺，手不可近，诸药不效者，神保丸，食积胁痛发寒热，痛引心下，恶心恶食，必有一条扛起，有脉必滑，二陈加香、砂、枳、术、曲、朴、楂、芽，甚则加吴茱萸制川连，结积痰癖冷痛，煮黄丸，气弱人胁下痛，脉弦细或紧，多从劳役怒气得之，六君子加木香、芎、归、桂心，肥白人气虚发热而胁痛，用参、 、柴胡、黄芩、枳壳、木香之类，甚则加桂，瘦弱人阴虚寒热，胁下痛多怒，必有瘀血，宜桃仁、红花、柴胡、青皮、丹皮、鳖甲之类，甚则加大黄，咳嗽引胁下痛，为水饮停蓄，小青龙汤，胁下硬满引痛，干呕短气，汗出不恶寒，有时头痛心下痞者，十枣汤，干咳引胁下痛，发寒热，为郁结所致，逍遥散，若胁下有块痛，乃过饱劳力所致，逍遥散加木香、丹皮、青皮，死血作痛，日轻夜重，或午后热，脉短涩，桃核承气汤，易肉桂，加穿山甲、鳖甲、青皮，不应，加熟附子一片，如跌扑胁痛，亦宜上方，凡内伤胁痛不止者，生香油一盏，生蜜一杯，和匀服，一二次即止，房劳肾虚之人，胸膈胁肋多隐隐微痛，乃肾虚不能纳气，气虚不能生血之故，宜补骨脂、杜仲、牛膝补肾，当归、熟地和血，及七味丸调理，

季胁痛经云：冬脉不及，则令人心悬如病饥， 中清，脊中痛，少腹满，小便变，又足少阳之筋，引胁外转筋，膝不可屈伸， 筋急，前引髀后引尻，即上乘 ，季胁痛，按季胁痛，无不因肾虚者，加减八味丸、肾气丸选用，

腋下肿痛少阳湿热留薄，则腋下肿痛，小柴胡加抚芎、枳壳，实人，去参加草龙胆，体肥痰盛，加白芥子，有痰饮搏聚而痛者，[[加味导痰汤]]加柴胡为向导，

【诊】脉双弦者，肝气有余，两胁作痛，弦数有力，为肝盛有余，弦数无力，为肝虚有火，弦小而细为饮，脉沉为气，浮弦为风，弦小而弱者，为阳虚，沉细为阴虚，

刘默生治诸葛子立，胁痛连腰脊不能转侧，服六味丸加杜仲、续断，不效，或者以为不能转侧，必因闪挫，与推气散转剧，刘诊之曰，脉得弦细乏力，虚寒可知，与生料八味加茴香，四剂而安，

腰痛

（腰酸 腰软 腰胯痛）

经云：腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣，巨阳虚则头项腰背痛，（此二条言证之虚，）膀胱之脉，挟脊抵腰，故挟脊痛，腰似折，（此一条言邪之实，）

按内经言太阳腰痛者，外感六气也，言肾经腰痛者，内伤房劳也，假令肾脏真气布护，六气焉能为害，惟肾脏虚伤，膀胱之府安能独足，又有膏粱之人，久服热剂，醉以入房，损其真气，则肾脏热，腰脊痛，久则髓减骨枯，发为骨痿，此为本病，其有风寒湿热闪挫瘀血滞气痰积，皆为标病，而肾虚则其本也，风痛者，脉浮，或左或右，痛无定处，牵引两足，小续命加减，寒痛者，其腰如冰，其脉必紧，得热则减，得寒则增，干姜附子汤加肉桂、杜仲，外用摩腰膏，兼风寒者，五积散热服微汗之，内蓄风热痛者，脉必洪数，口渴便闭，小柴胡去半夏，加羌活、续断、黑豆，若大便闭者，先用大柴胡微利之，湿痛者，如坐水中，肾属水，久坐水湿，或着雨露，以致腰下冷痛，脉必弦缓，小便自利，饮食如故，

天阴头必重，体必沉重，渗湿汤，肾虚由卧湿地，流入腰脚，偏枯冷痹疼重，千金独活寄生汤，兼风湿者，改定三痹汤，如挟寒湿，并用摩腰膏，虚寒甚而挟湿者，术附汤，挟湿热者，[[羌活胜湿汤]]合二妙散，肾气虚寒而受寒湿，腰疼不得立，用烧羊肾主之，此千金法也，闪挫痛者，跌扑损伤，肝脉搏坚而长，两尺实，忽然不可俯仰，复元通气散，不效，必有恶血，复元活血汤，气滞而痛，脉沉弦或结伏，初起乌药顺气散，不应，八味顺气散，痰注而痛，脉滑或沉伏，动作便有痰，或一块作痛，导痰汤加香附、乌药、枳壳，脉实，加大黄，肝气不条达，睡至黎明，觉则腰痛，频欲转侧，晓起则止，宜柴胡疏肝散，或二妙散加柴胡、防风，即东垣苍术汤，腰痛如以带束引痛，此属带脉为病，用辛味横行而散带脉之结，甘味舒缓带脉之急，调肝散，腰痛牵引足膝，青娥丸加蝎尾最妙，以补肾兼补肝也，两腰偻废，乃热邪深入，血脉久闭之故，桃核承气多用肉桂，少加熟附行经，但痛者可治，偻废而不痛者，不可治也，诸般腰痛，皆由肾虚，若兼六淫，须除其邪，如无他证而腰肢痿弱，隐隐作痛，身体疲倦，脚膝酸软者，总属肾虚，然须分寒热主治，脉细而软，或虚浮，力怯短气，小便清利，属阳虚火衰，肾气丸加肉苁蓉、补骨脂、巴戟、鹿茸之类，脉大而软，或细数，小便黄，属阴虚火炎，六味丸加龟板、当归、杜仲、续断之类，

腰酸腰痛尚有寒湿伤损之异，腰酸悉属房劳肾虚，惟有峻补，男子用青娥丸，或八味丸加补骨脂、杜仲，有热，去附子加五味，走精，用六味丸去泽泻，加鳔胶、沙苑蒺藜、五味子，大便不实，加肉果、补骨脂，山药粉糊代蜜，妇人用六味加杜仲、续断，有带，去熟地加艾、附，经候不调，加当归、阿胶，

腰软湿气袭于少阳经络之中，则为肾着，金匮用甘姜苓术汤，后世更名为肾着汤，或渗湿汤选用，斫丧太过者，八味丸，肾虚风袭，腰背软痛，安肾丸，

腰胯痛寒湿流注于足少阳之经络，则为腰胯痛，盖腰乃胆经之所过，因受寒湿，结滞于骨节而痛，渗湿汤去橘红加肉桂，有痰滞经络，导痰汤加减，若肾肝伏热，用姜汁炒黄柏、酒防己，少加肉桂，若腰胯连脚膝晓夜疼痛者，肾虚风毒乘之也，用虎骨散加补骨脂，老人肾虚腰痛连膝痛者，二至丸，

【诊】脉大为肝肾阴虚，尺沉为肾脏阳虚，浮缓为虚风，弦细为寒湿，或弦或涩为瘀血，或滑或伏为痰饮，沉弦而紧为寒，沉弦而细为湿，沉弦而实为闪肭，若肾惫及盛怒伤志，则腰失强，不能转摇者死，

石顽治沈云步媳，常有腰疼带下之疾，或时劳动，日晡便有微热，诊其两尺皆弦，而右寸关虚濡少力，此手足太阴气衰，敷化之令不及也，合用异功散加当归、丹皮调补胃中营气，兼杜仲以壮关节，泽泻以利州都，则腰疼带下受其益矣，

江苏总藩张公，严冬腰腹疼重，甲夜延石顽诊候，脉得沉滑而快，遂取导痰兼五苓之制，一剂而腹痛止，三啜而腰 弛纵自如，未尝用腰腹痛之药也，

脊痛脊强

（尻痛）

脊者，督脉之经，与膀胱之经，皆取道于脊也，故项脊常热而痛者，阴虚也，六味丸加麋茸，

常寒而痛者，阳虚也，八味丸加鹿茸，有肾气攻背，而项筋痛连脊髀，不可转移者，此地气从背而上入也，椒附散，太阳经脊痛项强，腰似折，

项似拔，[[羌活胜湿汤]]，脉浮紧为伤寒，麻黄汤，沉缓为风湿，五苓散换苍术、桂枝，加羌活，打扑伤损，从高坠下，恶血在太阳经中，腰脊痛不可忍，地龙汤，

尻痛 尻乃足少阴与督脉所过之处，兼属厥阴，若肾虚者，六味丸加肉桂，不愈，加鹿茸，

肥人属湿痰，二陈合二妙，有因死血作痛者，当归、赤芍、牡丹、桃仁、延胡索、生牛膝、穿山甲、肉桂之类清理之，不应，加地龙、生附子，

肩背痛

经云：背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣，肺病者，喘咳逆气，肩背痛汗出，肺盛有余，则肩背痛，风寒汗出中风，

小便数而欠，气虚则肩背寒，少气不足以息，溺色变，邪在肾，则肩背痛，是肾气上逆也，

东垣云：肩背痛不可回顾，此手太阳气郁不行也，以风药散之，通气防风汤，若面白脱色，

短气者勿服，宜逍遥散加人参，火郁热盛，东垣升阳散火汤，形气虚甚，十全大补汤，肩背痛，脊强，腰似折，项似拔，此足太阳经气不行也，[[羌活胜湿汤]]，风寒汗出中风，肩背痛，小便数而欠者，风热乘其肺而肺气郁甚也，当泻风热，消风散去僵蚕、蝉蜕加枳、桔，寒热少气不足以息而肩痛，小便遗失者，补中益气加门冬、五味，湿热相搏，肩背沉重而痛，当归拈痛汤，

当肩背一片冷痛，背膂疼痛，古方用神保丸愈者，此有寒积也，有因寒饮伏结者，近效白术附子汤，亦有因痰气留伏者，指迷茯苓丸，素有痰饮流注，肩背作痛，导痰汤，有肾气不循故道，气逆挟脊而上，致肩背痛，沉香、肉桂、茯苓、牛膝、茴香、川椒、青盐，或观书对奕久坐而至脊背痛者，补中益气加羌、防，肥人喜捶而痛快者属痰，宜除湿化痰，兼补脾胃，六君子加木香，瘦人多是血少气虚，宜养血清火，圣愈汤，背痛须加羌、防引经，肥人少佐附子，瘦人须佐芩、连、丹皮，有素虚人及病后房劳后，妇人产后，经行后，心膈间痛，或牵引乳胁，或走注肩背痛，并宜十全大补随证加减，

【诊】寸口脉促上击者，肩背痛，洪大为热，浮大为风，沉而滑者背膂痛，必有寒饮伏结也，

丹溪治一人，忽患肩胛缝有一线疼起，上循肩至胸前侧胁而止，昼夜不息，其脉弦而数，重按豁大，左大于右，夫胛小肠经也，胸胁胆经也，此因谋事不遂，思虑烦心，心不病而小肠之火乘胆所致，以人参四钱、木通二钱煎汤，下龙荟丸，数服而愈，

李士材治俞元济，背心一点痛，久而渐大，服行气和血药不效，其脉濡滑，遇天阴痛辄甚，其为湿痰无疑，以胃苓汤加半夏三钱，数剂而痛消，

臂痛

（手痛、手气）

东垣云：臂痛者，有六道经络，各加引经药乃验，以两手伸直垂下，大指居前，小指居后而定之，臂 之前廉痛者属阳明，升麻、白芷、干葛为引经，后廉属太阳， 本、羌活，外廉属少阳，柴胡、连翘，内廉属厥阴，柴胡、当归，内前廉属太阴，升麻、白芷、葱白，内后廉属少阴，细辛、当归，

臂痛为风寒湿所搏，或因饮液流入，或因提挈重物，皆致臂痛，有肿者，有不肿者，除饮证外，其余诸痛，并宜五积散、蠲痹汤选用，虚人必加人参以助药力，若坐卧为风湿所搏，或睡后手出被外，为寒所袭而痛者，五积散，审知是湿痹经络，血凝气滞作痛，蠲痹汤，挈重伤筋，以致臂痛，宜和气调血，十全大补汤，痰饮流入四肢，肩背酸疼，两臂软痹，导痰加木香、片子姜黄、姜制白术，若作风治误矣，中脘留伏痰饮，臂痛难举，手足不能转移，指迷茯苓丸，丹溪治臂痛，以二陈汤加酒炒黄芩、苍术、羌活，

手痛经云：手屈不伸者其病在筋，薏苡仁汤，伸而不屈者其病在骨，近效白术附子汤、十味锉散选用，

手气手肿痛曰手气，或指掌连臂膊痛，悉属风热挟痰，蠲痹汤，薄桂味辛淡，能横行手臂，

引调气血，药至痛处，片子姜黄，能引至手臂，惟湿痛最妙，又有肿痛时常脱骱者，此属湿痰，倍用苍术乃效，

石顽治礼科姜如农次媳，春初患发热头疼腹痛，咳逆无痰，十指皆紫黑而痛，或用发表顺气不效，延余诊之，脉来弦细而数，右大于左，曰，此怀抱不舒，肝火郁于脾土而发热，热蒸于肺故咳，因肺本燥，故无痰，脾受木克，故腹痛，阳气不得发越，故头疼，四肢为诸阳之本，阳气不行，气凝血滞，故十指疼紫，其脉弦者，肝也，数者，火也，细者，火郁于血分也，遂以加味逍遥散加桂枝，于土中达木，三剂而诸证霍然，十指亦不疼紫矣，

腿痛

（大股痛）

腿痛亦属六经，前廉为阳明，白芷、升麻、干葛为引经，后廉太阳，羌活、防风，外廉少阳，

柴胡、羌活，内廉厥阴，青皮、吴茱萸，内前廉太阴，苍术、白芍，内后廉少阴，独活、泽泻，痛有血虚血寒，寒湿风湿，湿热流注，阴虚阳虚，肾虚风袭之殊，

血虚者，足不任地，行则振掉，脉细弱，六味丸加巴戟、续断、杜仲、鹿茸，血寒者，经急，脉沉，喜汤火，严冬尤甚，舒筋三圣散，湿者两腿隐隐痛，或麻瞀作肿身沉重，肢节疼痛，恶风不欲去衣，脉浮涩，或浮细，除风湿羌活汤，脉沉，白术附子汤，肥人，导痰汤加减，湿热者，痛自腰胯以至足胫，或上或下，或红或肿，小便赤涩，脉濡大而数，当归拈痛汤，流注者，郁痰留于腰胁有块，互换作痛，恶心头眩，脉沉滑或弦，二陈汤加羌活、白术，阴虚者，肌体羸瘦，足心及胫热痛，左尺细数，或两尺数盛，虎潜丸去橘皮加肉桂，阳虚者，两足浮肿无力，大便泻，小便短少，痛不能动，左尺虚大，或两尺浮迟，脾与命门俱虚，先用补中益气加桂、附，后用八味丸，肾虚风袭，则下体痿弱，骨节疼痛，喘咳失精，腰腹腿胫俱痛，尺中浮大而数，安肾丸，大股痛 痛而喜按者，肝肾虚寒而湿气痹着也，四斤丸二方选用，痛不可按者，败血也，川芎肉桂汤，或舒筋三圣散，酒调服，妇人产后多有此证，宜加穿山甲、桃仁，虚人，十全大补汤加附子、穿山甲，有湿热者，痛虚心肿，而沉重不能转侧，二妙散加羌、防、升、柴、术、草之类，或除湿汤、渗湿汤选用，寒热而胆痛者，须防发痈，

膝痛（足跟痛、足心痛）

经云：膝者筋之府，屈伸不能，行则偻俯，筋将惫矣，故膝痛无有不因肝肾虚者，虚则风寒湿气袭之，又曰，身半以以下者，湿中之也，故治膝胫之病，又须以去湿为主，大抵痛在筋者，多挟风热，则屈不伸而肿，二妙散加羌、防、升、柴，兼阴虚者则热而不肿，虎潜丸，或二妙加牛膝、肉桂，因卧湿地，流入脚膝，痹弱疼重，千金独活寄生汤，夏月湿热沉重而痛，当归拈痛汤，痛在骨者多兼寒饮，重而屈伸不利，常若拭不干状，附子丸、川芎肉桂汤、活络丹、铁弹丸选用，虚寒挟风湿而痛，虎骨四斤丸，如肝肾虚热，筋骨痿弱，颤掉而痛，鹿茸四斤丸，若痛在冲阳及肉者，属足阳明经，痛在委中 肠者，属足太阳经，在外廉者，属少阳，在内廉者，属三阴，随其经而取之，

足跟痛肾脏阴虚者，则足胫时热而足跟痛，六味丸加龟板、肉桂，阳虚者，则不能久立而足跟痛，八味丸，挟湿者，必重着而肿，换骨丹、史国公药酒，肥人湿痰流注，导痰汤加木瓜、萆、防己，虚人，用补中益气、十全大补汤，并少加附子为引，凡下部痛，多用药酒，殊不知病甚于冬者，为寒湿，故宜用酒，若春夏甚而秋冬减者，此属湿热，若用药酒，是反助其湿也，

足心痛足心及踝骨热疼者，为肾虚湿着，命门火不归经，肾着汤，下八味丸，肥人多湿痰流注，足心作痛，但久坐卧，起则痛甚，行动则缓，宜肾着汤合二妙散，慎不可用补骨药及血药助阴，愈增其剧，

戴人治一人，两膝膑屈伸有声剥剥然，此筋湿也，湿则筋急，有独缓者不鸣，急者鸣也，乃一涌一泄，上下去其水，水去则自然无声矣，

身体痛

体痛为一身尽痛，伤寒霍乱，中暑阴毒，湿痹痛痹，皆有体痛，但看兼证，及问因诊脉而别之，治法分见各门，其流连难已者，于此求之，寒而身痛，痛处常冷，或如湿状，甘草附子汤，内伤劳倦，兼风湿相搏，一身尽痛，补中益气加羌、防、 本、苍术，湿热相搏，肩背沉重，疼痛上热，胸膈不利，遍身上下沉重疼痛，当归拈痛汤，风湿相搏，一身尽痛，阴湿中汗出，懒语，四肢困倦乏力，走注疼痛，乃下焦伏火不得泄，而躁热常微汗出，而热不解，麻黄复煎汤，身体拘急，皆属虚寒，与寒湿风湿，小续命随证加减，发寒热而周身作痛，胸胁痞闷不舒，肝血虚而郁火用事也，逍遥散加羌活、桂技，小便不利，加山栀、丹皮，天暑衣浓，则腠理开汗出，邪留于分肉之间，聚沫则为痛，六和汤加羌活，遍身皆痛如劳证者，十全大补去白术、熟地，加羌活、附子，下体痛，宜分利小便，五苓、二妙为主，下体肿痛，脉浮自汗，恶风者，防己黄芪汤，温覆微汗之，痛而大便不通者，浓朴七物汤，微利之，丹溪曰，因湿痰浊血流注为痛，若在下焦，道路深远，非乌、附不能下达，少加引经用之，若以为主治，非徒无益，而反害之也，善治者，必行气流湿，疏风导滞，滋养新血，升降阴阳，治有先后，须分肿与不肿可也，肢节肿痛，痛属火，肿属湿，盖为风寒所郁，而发动于经络之中，湿热流注于肢节之间而无已也，先宜微汗以散之，故羌活、桂枝为肢节痛之要药，身体疼痛及重者，湿也，五苓散汗之，如风湿相搏，一身尽痛，加羌、防、升、柴、 本、苍术，风能胜湿故也，痛家不可食浓味与肉，大能助火，若食肉浓味痛愈盛者，并鱼腥面酱酒醋，皆断去之，丹溪曰，环跳穴痛不已，防生附骨痈，掘地成坑，以火 赤，沃以小便，赤体坐其上，以被围绕下体，便热蒸腠理开，血气畅则愈，

【诊】伤寒六脉俱紧，为太阳表证，身如被杖，脉沉紧，为阴毒，发汗后脉弦迟，身体痛，为气血不和，一身关节尽痛，而脉沉弦，为中湿，肢体重痛，微肿，汗出恶风，关节不利，不可转侧，而脉缓，为风湿，遍身疼痛，脉弦小，或豁大，为气血虚损，

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