四味丸

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四味丸:《圣济总录》卷十二

组 成独活去芦头、干姜炮、山茱萸洗,焙、桂去粗皮,各四两
用 法上为细末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服二十丸,空心、食前温酒送下。渐加至三十丸。
功 用耐寒暑,益气血。
主 治骨节风冷。
方 源《圣济总录》卷十二



四味丸:《圣济总录》卷七十一

组 成蜀椒去目及闭口,炒出汗、茴香子炒、附子炮裂,去皮脐、肉苁蓉酒浸,切,焙,各一两
用 法上为末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服十五丸,空心温酒送下。
主 治久积奔豚气,时攻膀胱切痛。
方 源《圣济总录》卷七十一



四味丸:《圣济总录》卷一八五

组 成熟干地黄焙、天门冬去心,焙、白茯苓去黑皮、远志去心,各三两,756
用 法上为末,炼蜜为丸,如梧桐子大。每服三十丸,温酒送下。
功 用补益精髓。
主 治五劳七伤。
方 源《圣济总录》卷一八五



四味丸:《杨氏家藏方》卷二十

异 名四生丸(《普济方》卷一八八引《十便良方》)。
组 成荷叶、艾叶、柏叶、生地黄各等分
用 法捣烂为丸,如鸡子大。每服一丸,水三盏,煎至一盏,去滓温服,不拘时候。
功 用《饲鹤亭集方》:补阴凉血,散瘀理气。
主 治阴虚内热,血热妄行所致之吐血、衄血、呕血、便血及妇人崩漏,产后出血。
①《杨氏家藏方》:吐血。
②《普济方》:阳乘于阴,血热妄行,呕血、吐血、衄血。
③《饲鹤亭集方》:便血。
方论选录①《古今名医方论》引柯琴:心肾不交,则五脏齐损;阴虚而阳无所附,则火炎上焦;阳盛则阳络伤,故血上溢于口鼻也。凡草木之性,生者凉,而熟之则温;熟者补,而生者泻。四味皆清寒之品,尽取其生者,而捣烂为丸,所以全其水气,不经火煮,更远于火令矣。生地多膏,清心肾而通血脉之源;柏叶西指,清肺金而调营卫之气;艾叶芳香,入脾胃而和生血之司;荷叶法震,入肝家而和藏血之室。五脏安堵,则水火不相射,阴平阳秘,而血归经矣。是方也,可暂用以遏妄行之热血,如多用则伤营,盖血得寒,则瘀血不散,而新血不生也。设但知清火凉血,而不用归脾、养营等剂以善其后,鲜有不绵连岁月而毙者。非立法之不善,妄用者之过耳。
②《成方便读》:凡吐血一证,热伤阳络者,当清其火;劳伤阳络者,当理其虚。有热伏阴分,用寒凉直折其热,而热仍不解者,则必以辛温芳香之品,从血分以宣发其邪,使热自阴出阳。然后清之泄之,乃为得当。如艾叶、荷叶,虽所入脏腑主治各有不同,而性味气质,大都相似,芳香入血,辛苦而温,且其叶皆有解散之机,从此阴中伏热,涣散不留,而以侧柏、生地直清其血,况侧柏之凉,仍寓香燥之意,恐留不尽之邪,生地之凉,乃有安抚之功,防有虚赢之失,皆用汁者,取其新鲜力专之意。
临床报道呕血:《妇人良方》陈日华云:先公绍兴初游福清灵石寺,主僧留饮食,将竟,侍者赴堂,斋罢来侍立,见桌子不稳,急罄折极之,举首即呕血。盖食饱拗破肺也。明年再到寺,因问去年呕血者无恙否?其主僧答云:得四生丸服之遂愈。自得此方,屡救人有效。
备 考本方改为汤剂,名“止血四生汤”(见《外科正宗》)。
方 源《杨氏家藏方》卷二十