伤寒论/医林列传

鹿野耕云​(留言 | 贡献)2026年9月24日 (四) 20:19的版本 (调整格式)
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医林列传[1]

张机

张机,字仲景,南阳人也。受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精经方。举孝廉,官至长沙太守,后在京师为名医,于当时为上手。以宗族二百余口,建安纪年以来未及十稔,死者三之二,而伤寒居其七。乃著论二十二篇,证外合三百九十七法,一百一十二方。其文辞简古奥雅,古今治伤寒者未有能出其外者也。其书为诸方之祖,时人以为扁鹊、仓公无以加之,故后世称为医圣。

王叔和

王叔和,高平人也。性度沉静,博好经方,尤精诊处,洞识养生之道,深晓疗病之源,采摭(zhí)群论,撰成《脉经》十卷,叙阴阳表里,辨三部九候,分人迎、气口、神门,条十二经、二十四气、奇经八脉。五脏六腑、三焦、四时之疴,纤悉备具,咸可按用,凡九十七篇。又次《张仲景方论》为三十六卷,大行于世。

成无己

成无己,聊摄人,家世儒医,性识明敏,记问该博,撰述伤寒,义皆前人未经道者,指在定体分形析证。若同而异者,明之;似是而非者,辨之。古今言伤寒者祖张仲景,但因其证而用之,初未有发明其意义。成无己博极研精,深造自得,本《难》、《素》、《灵枢》诸书以发明其奥,因仲景方论以辨析其理。极表里虚实阴阳死生之说,究药病轻重去取加减之意,真得长沙公之旨趣,所著《伤寒论》十卷,《明理论》三卷,《论方》一卷,大行于世。


  1. ↑ 医林列传:《医林列传》非出自北宋校正医书局,而为赵开美翻刻北宋元祐三年小字本《伤寒论》时所增添。如成无己《注解伤寒论》中的严器之序,成于南宋绍兴十四年(1144),其书刊成于金大定十二年(南宋乾道八年,即1172年),传文多采南宋开禧元年(1205)张孝忠《伤寒明理论》跋语。《张机传》《王叔和传》亦为缀合旧文而成,是以知《医林列传》为赵开美增补之文也。
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