肾气丸：修订间差异

|组成=[[干地黄]]_八两，[[薯蓣]]_四两，[[山茱萸]]_四两，[[泽泻]]_三两，[[茯苓]]_三两，[[牡丹皮]]_三两，[[桂枝]]、[[附子]]_{炮，各一两}

|用法=上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服十五丸，加至二十五丸，酒送下，每日二次。

|宜忌=①《[[外台]]》引《[[崔氏方]]》忌[[猪肉]]、冷水、[[生葱]]、醋物、[[芜荑]]。<br>②《[[中成药研究]]》（1981；2：46）：有咽干口燥，舌红少苔等肾阴不足，肾火上炎表现者，不宜使用本方。

|方论选录=①《[[溯洄集]]》：[[八味丸]]以[[地黄]]为君，而以余药佐之，非止为补血之剂，盖兼补气也。气者，血之母，东垣所谓阳旺则能生阴血者此也。夫其用[[地黄]]为君者，大补血虚不足与补肾也；用诸药佐之者，[[山药]]之强阴益气；[[山茱萸]]之强阴益精而壮元气；[[白茯苓]]之补阳长阴而益气；[[牡丹皮]]之泻阴火，而治神志不足；[[泽泻]]之养五脏，益气力，起阴气，而补虚损五劳，桂、附之补下焦火也。由此观之，则余之所谓兼补气者，非臆说也。<br>②《[[医方考]]》：渴而未消者，此方主之。此为心肾不交，水不足以济火，故令亡液口干，乃是阴无阳而不升，阳无阴而不降，水下火上，不相既济耳！故用[[肉桂]]、[[附子]]之辛热壮其少火，用[[六味地黄丸]]益其真阴。真阴益，则阳可降；少火壮，则阴自生。肾间水火俱虚，小便不调者，此方主之。肾间之水竭则火独治，能合而不能开，令人病小便不出；肾间之火熄则水独治，能开而不能合，令人小便不禁。是方也，以[[附子]]、[[肉桂]]之温热益其火；以[[熟地]]、[[山萸]]之濡润壮其水；火欲实，则[[丹皮]]、[[泽泻]]之酸咸者可以收而泻之；水欲实，则[[茯苓]]、[[山药]]之甘淡者可以制而渗之。水火既济，则开阖治矣。<br>③《[[千金方衍义]]》：本方为治虚劳不足，水火不交，下元亏损之首方。专用附、桂蒸发津气于上，[[地黄]]滋培阴血于下，[[萸肉]]涩肝肾之精，[[山药]]补黄庭之气，[[丹皮]]散不归经之血，[[茯苓]]守五脏之气，[[泽泻]]通膀胱之气化。<br>④《[[金鉴]]》引柯琴：火少则生气、火壮则食气，故火不可亢，亦不可衰，所云火生土者，即肾家之少火游行其间，以息相吹耳，若命门火衰，少火几于熄矣。欲暖脾胃之阳，必先温命门之火，此肾气丸纳桂、附于滋阴剂中十倍之一，意不在补火，而在微微生火，即生肾气也。故不曰温肾，而名肾气，斯知肾以气为主，肾得气而土自生也。且形不足者，温之以气，则脾胃因虚寒而致病者固痊，即虚火不归其原者，亦纳之而归封蛰之本矣。<br>⑤《[[古方选注]]》：肾气丸者，纳气归肾也。[[地黄]]、[[萸肉]]、[[山药]]补足三阴经，[[泽泻]]、[[丹皮]]、[[茯苓]]补足三阳经。脏者，藏经气而不泄，以填塞浊阴为补；腑者，如府库之出入，以通利清阳为补。复以[[肉桂]]从少阳纳气归肝，复以[[附子]]从太阳纳气归肾。<br>⑥《[[血证论]]》：肾为水脏，而其中一点真阳便是呼吸之母，水足阳秘，则呼吸细而津液调。如真阳不秘，水泛火逆，则用苓、泽以行水饮，用地、萸以滋水阴，用[[淮药]]入脾，以输水于肾，用[[丹皮]]入心，以清火安肾，得六味以滋肾，而肾水足矣。然水中一点真阳，又恐其不能生化也，故用[[附子]]、[[肉桂]]以补之。