四磨汤：修订间差异

|组成=[[人参]]、[[槟榔]]、[[沉香]]、[[天台乌药]]

|用法=上各浓磨水，和作七分盏，煎三五沸，放温服。或下[[养正丹]]尤佳。

|主治=七情郁滞，痰气交阻，上气喘急，胸膈痞闷。<br>①《[[严氏济生方]]》：七情伤感，上气喘息，妨闷不食。<br>②《[[普济方]]》：七情郁滞，痰气上壅，喘急声促。<br>③《[[杏苑]]》：水肿。<br>④《[[张氏医通]]》：一切气塞，痞闷不舒，不时暴发。

|方论选录=①《[[医方集解]]》：此手太阴药也。气上宜降之，故用[[槟榔]]、[[沉香]]，[[槟榔]]性如针石，[[沉香]]入水独沉，故皆能下气；气逆宜顺之，故用[[乌药]]；加[[人参]]者，降中有升，泻中带补，恐伤其气也。<br>②《[[金鉴]]》：七情随所感皆能为病，然壮者气行而愈，弱者气著为病。愚者不察，一遇上气喘息，满闷不食，谓是实者宜泻，辄投破耗等药，得药非不暂快，初投之而应，投之久而不应矣。若正气既衰，即欲消坚破滞，则邪气难伏，法当用[[人参]]先补正气，[[沉香]]纳之于肾，而后以[[槟榔]]、[[乌药]]从而导之，所谓实必顾虚，泻必先补也。四品气味俱厚，磨则取其气味俱足，煎则取其气味纯和，气味齐到，效如桴鼓也。<br>③《[[成方便读]]》：以[[槟榔]]、[[沉香]]之破气快膈峻利之品，可升可降者，以之为君；而以[[乌药]]之宣行十二经气分者助之；其所以致气之逆者，虚也。若元气充足，经脉流行，何有前证？故以[[人参]]辅其不速，否则气暂降而郁暂开，不久又闭矣，是以古人每相需而行也。若纯实无虚者，即可去参加[[枳壳]]。<br>④《[[历代名医良方注释]]》：此方乃醒气、散气、降气、纳气，而又维护正气之方也。气喘分两大纲，一在上为实，乃肺气不通调；一在下为虚，乃肾气不归根。本方证治，兼而有之。盖七情感伤，郁滞苑结，气喘而急，上而不下，留滞膈间空膜之地，形成气膈。方制[[槟榔]]以开之，[[乌药]]以异之，[[沉香]]以降之纳之。又用[[人参]]之大有力者，主持其间，俾气有统摄，不致散漫耗蚀，上下循环，营周不休，以归复于生理正常。尤妙在四药皆磨，既取其气味之全，又取其缓缓斡旋，不过攻过补，致令转变气损气滞反应之嫌。一本磨上三药，倍[[人参]]煎汤，人盐调下，对于虚甚不能运药，义求[[人参]]补力之早达，未为不可。然煎则补住气痰，恐诸气药反难以奏功。观喻嘉言《[[寓意草]]》，治痰喘夹虚，用[[人参]]切则效，[[人参]]用煎则不效，其意殊耐深思。要之须恰符病窍病机，斯可耳。

|组成=[[槟榔]]、[[木香]]、[[枳壳]]、[[乌药]]

|用法=用姜汤各磨服。

|主治=天吊，风痰壅滞发惊。

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