伤寒论/《伤寒论》序:修订间差异
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<p style="text-align:right;">太子右赞善大夫臣高保衡</p><p style="text-align:right;">尚书屯田员外郎臣孙奇</p><p style="text-align:right;">尚书司封郎中秘阁校理臣[[林亿]]等谨上</p> |
<p style="text-align:right;">太子右赞善大夫臣高保衡</p><p style="text-align:right;">尚书屯田员外郎臣孙奇</p><p style="text-align:right;">尚书司封郎中秘阁校理臣[[林亿]]等谨上</p> |
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2026年9月19日 (六) 14:18的版本
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《伤寒论》序
夫伤寒论,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》。汉张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验。近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎!张仲景《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖,时人言,识用精微过其师,所著论,其言精而奥,其法简而详,非浅闻寡见者所能及。自仲景于今八百余年,惟王叔和能学之。其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈,非不才也,但各自名家,而不能修明之。开宝中,节度使高继冲,曾编录进上,其文理舛错,未尝考正。历代虽藏之书府,亦阙于雠校。是使治病之流,举天下无或知者。国家诏儒臣校正医书,臣奇续被其选。以为百病之急,无急于伤寒,今先校定张仲景《伤寒论》十卷,总二十二篇,证外合三百九十七法,除复重,定有一百一十二方,今请颁行。
太子右赞善大夫臣高保衡
尚书屯田员外郎臣孙奇
尚书司封郎中秘阁校理臣林亿等谨上
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