养荣汤：修订间差异

|宜忌=《[[麻科活人]]》：此方大补，斟酌用之。

|方论选录=①《[[医方考]]》：[[人参]]、[[黄耆]]、[[白术]]、[[茯苓]]、[[甘草]]、[[陈皮]]，皆补气药也，荣血不足而补气，此大易之教，阴生于阳之义也。阴者，五脏之所主，故用[[当归]]泽脾，[[芍药]]调肝，[[熟地]]滋肾，五味益肺，[[远志]]宁心，五脏和而阴血自生矣。桂性辛热，热者入心而益火，辛者入经而利血，又心为生脉之源，故假之引诸药入心而养荣血于脉耳！<br>②《[[名医方论]]》：柯韵伯：古人治气虚以四君，治血虚以四物，气血俱虚者以八珍，更加[[黄耆]]、[[肉桂]]，名十全大补，宜乎万举万当也。而用之有不获效者，盖补气而不用行气之品，则气虚之甚者，无气以受其补；补血而仍用行血之物于其间，则血虚之甚者，更无血以流行。故加[[陈皮]]以行气，而补气者悉得效其用；去[[川芎]]行血之味，而补血者因以奏其功。此善治者，只一加一减，便能转旋造化之机也。然气可召而止，血易亏难成，苟不有以求其血脉之主而养之，则营气终归不足，故倍[[人参]]为君，而佐以[[远志]]之苦，先入心以安神定志，使甘温之品，始得化而为血，以奉生身。又心苦缓，必得[[五味子]]之酸以收敛神明，使营行脉中而流于四脏，名之曰养荣，不必仍十全之名，而收效有如此者。<br>③《[[古方选注]]》：养营者，调养营气循卫而行，不使其行之度数疾于卫也。故于十全大补汤中减[[川芎]]行血之品，独用血分填补收敛之药，则营行之度缓于气分。药中加[[广皮]]行气之品，则卫行之度速。观其一减一加，便能调平营卫，使其行度不愆。复[[远志]]、五味者，经言：营出中焦，心经主之。以[[远志]]通肾，使阴精上奉于心，佐以五味收摄神明，一通一敛，则营有所主而长养矣。

|备考=本方改为丸剂，名“人参养荣丸”（见《[[中国医学大辞典]]》），改为膏剂，名“人参养荣膏”（见《[[成方制剂]]》）。

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