大补丸：修订间差异

|方名=大补丸：《三因》卷十三

|方源=《[[三因]]》卷十三

|组成=[[木香]]_炮、[[附子]]_{炮，去皮脐}、[[茴香]]_炒、[[苁蓉]]_酒浸、[[川椒]]_{炒去汗，各十两}，[[桃仁]]_{炒，去皮尖}、[[葫芦巴]]、[[牛膝]]_酒浸、[[巴戟]]_去心、[[五味子]]、[[黄耆]]、[[白蒺藜]]_炒，去刺、[[泽泻]]_各五两，[[羌活]]、[[槟榔]]、[[天麻]]、[[川芎]]、[[桂心]]_各二两

|用法=上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三五十丸，空心盐汤、盐酒任下。

|方名=大补丸：《丹溪心法》卷三

|方源=《[[丹溪心法]]》卷三

|组成=[[黄柏]]_炒褐色、[[知母]]_{酒浸，炒，各四两}，[[熟地黄]]_酒蒸、[[龟版]]_{酥炙，各六两}

|用法=上为末，[[猪脊髓]]、蜜为丸。每服七十丸，空心盐白汤送下。

|功用=降阴火，补肾水。

|宜忌=①《[[删补名医方论]]》：虽有是证，若食少便溏，则为胃虚，不可轻用。<br>②《[[医方论]]》：此治阴火炽盛以致厥逆者则可，至内伤虚热，断不可用。

|方论选录=①《[[医方集解]]》：此足少阴药也，四者皆滋补肾阴之药，补水即所以降火，所谓壮水之主，以制阳光是也。加脊髓者，取其能通肾命，以骨入骨，以髓补髓是也。<br>②《[[古方选注]]》：丹溪补阴立法，义专重于[[黄柏]]，主治肾虚劳热，水亏火炎，以之治虚火呃逆，亦为至当。第肝肾之气，在下相凌，左肾属水，不能自逆，而右肾为相火所寓，相火炎上，挟其冲气，乃能逆上为呃。主之以[[黄柏]]，从其性以折右肾之相火，[[知母]]滋肾水之化源，[[熟地]]固肾中之元气，[[龟版]]潜通其脉，伏藏冲任之气，使水不妄动。治虚呃用参术汤下之者，人之阴气，依胃为养，胃土损伤，则相火直冲清道而上，此土败于相火之贼，当崇土以制龙雷之火也。<br>③《[[删补名医方论]]》：是方能骤补真阴，承制相火，较之六味功效尤捷。盖因此时以六味补水，水不能遽生，以生脉保肺，金不免犹燥，惟急以[[黄柏]]之苔以坚肾，则能制龙家之火，继以[[知母]]之清以凉肺，则能全破伤之金。若不顾其本，则病去犹恐复来，故又以[[熟地]]、[[龟版]]大补其阴，是谓培其本，清其源矣。<br>④《[[血证论]]》：苦寒之品，能大伐生气，亦能大培生气，盖因虚火旺者，非此不足以泻火滋阴。夫人之生气根于肾，此气全赖水阴含之，若水阴不足，则阳气亢烈，烦逆痿热。方用知、柏折其亢，[[龟版]]潜其阳，[[熟地]]滋其阴，阴足阳秘，而生气不泄矣。<br>⑤《[[成方便读]]》：治肾水亏极，相火独旺，而为梦遗、骨蒸、痨瘀等证。夫相火之有余，皆由肾水之不足，故以[[熟地]]大滋肾水为君。然火有余则少火化为壮火，壮火食气，若仅以滋水配阳之法，何足以导其猖厥之势，故必须[[黄柏]]、[[知母]]之苦寒入肾，能直清下焦之火者，以折服之。龟为北方之神，其性善藏，取其甘寒益肾，介类潜阳之意，则龙雷之火自能潜藏勿用。猪为水畜，用骨髓者，取其能通肾命，以有形之精髓而补之也。和蜜为丸者，欲其入下焦，续以奏功也。

|备考=本方方名，《[[本草纲目]]》引作“补阴丸”。

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