中醫四大經典

中醫四大經典著作，一般指《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。也有把《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》當作四大經典。

中醫「四大經典」是在特定歷史條件下的產物，它標誌着中國古代醫學的理法方藥之基本理論體系的形成和確立

起源及分歧

「四大經典」一詞，源於「四聖」一說。清代著名醫家黃元御著有《四聖心源》一書，所謂「四聖」，係指黃帝、岐伯、秦越人、張仲景四位醫家。黃氏為四聖之著————《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》解釋，實寓有「四大經典」的涵義，這可能是最早的提法。

正式明確提出「四大經典」一詞，系1955年衛生部在中國中醫研究院第一屆西學中班教學計劃中明確提出的：學習中醫必須要系統學習「四大經典」，即《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》四部著作; 1960年，衛生部組織全國五大中醫學院主編全國第一版中醫院校試用教材，在出版說明中亦有類似的論述。

嗣後，在中醫「四大經典」所指為何這一問題上，見解日趨分歧，歸納起來大致有以下數種觀點：
1、以《黃帝內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》為「四大經典」。
2、以《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》為「四大經典」。
3、以《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》為「四大經典"。
4、以《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病學》為「四大經典」。
5、認為界定中醫經典不能限於「四大」，當包括《黃帝內經》、《難經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《本草綱目》等。

溫病學爭議

有學者認為「溫病學」不可入中醫「四大經典」。溫病學是研究四時溫病的發生、發展規律及其診治方法的一門臨床學科。「溫病」是一類外感病的總稱，其與內科學、婦科學、兒科學等同屬於臨床醫學範疇，其理論淵源仍在於《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》與《神農本草經》，實為中醫「四大經典」之「流」，《瘟疫論》、《溫熱論》、《溫病條辨》等若稱其為溫病學的經典著作尚可考慮，但作為中醫「四大經典」則不可取。將「溫病」列為中醫「四大經典」之一，不但貶低了「經典」的水平，更是顛倒了「源」與「流」的關係。