虺後方/序
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《虺後方》提要
《虺後方》一 卷,喻正之大令傳。喻公從政夙有清水明鏡之譽,復憐貧病困頓,乃出斯篇流播。書雖不分類,而普通病症大略粗具,靈驗成方,亦皆選入,窮鄉偏壤馬背船唇得此一帙,裨益多矣。周序謂:喻公侍其尊人疾,精思旁索,猝遇異人,傳以是書而愈。則知此篇必為明醫所輯,斷非他種驗方可擬。今之醫士輒鄙之不寓目,庸知用之得當,覆杯而愈,有勝於經方、時方者矣。
序
郡伯喻公,下車問民所疾苦,旋定安集之,不匝月而聲稱旁魄。乃猶深念夫箐壑岩洞之叟,悃愊款啟之民,能親詣吾堂下者有幾萬?一疴困之呻吟,不啻冤抑之靡控也。床第之輾轉,不啻犴狴之罔逾也。於是出《虺後方》付之梓人,以廣其傳,譬之舍利子除一切苦厄,真實不虛,而貧者可立辨於咄嗟,愚者可諦驗於證態,則其功尤偉焉。故中衢致尊,過者各以其分,多少斟酌,不足以擬其普遍也。流不虞,一壺千金,不足以擬其簡要也。使君之為政,盪垢剔穢而公平樂易,大率類此。昔殷中軍妙解經脈,中年都廢,後一愈人百歲母,便悉焚經方,淵源褊態固爾。此誠不足道。即狄粱公以一灸立起贅龐之富人,子麾千金不顧,斯真相度,然方書不少概見,賣劍者必無獨知,不知梁公何辭以解耳。惟孫思邈護昆明弟子,要取龍官方行於世,老燹心切矣。又不若使君所布方,則從侍其尊人疾,精思旁索,猝遇異人,而後得之異人天所啟也。向既已起其尊人於幾殆,而又秘之帳中。詩曰:孝子不匱,永錫爾類。其喻使君之謂乎?異日之相業直出狄梁公上,復何疑?
西陵周之夫序
佛點頭
寸浮腰腿胸頭痛,沉細渾身骨節疼,脾胃脈微艱飲食,肺大應知水泄真。
尺浮無力夢渺漠,尺大水火澀難行,人迎洪大應先汗,氣口脈洪下即輕。
心數腎澀癆病也,縱是盧醫救不生,就中遲緩猶堪救,急數如弦活不成。
六部俱安肝獨小,明春一定見閻君,傷寒六日一傳變,脈緩何愁藥不靈。
右三脈小左浮緊,此是傷寒受痛因,脾中浮緊亦同斷,六脈緊浮癰毒深。
傷感風寒並隔食,脾浮又緊是明徵,肺若緊兮為受濕,肝如弦緊瘧來侵。
心經浮散因傷暑,春月心浮不用驚,六部乍長又乍短,鬼邪伏肺自無憑。
女寸若無月家病,肝肺俱浮胸膈疼,若是兩關沉細緊,三更腹痛到天明。
如何兩尺全無氣,此病分明是閉經,赤白淋漓長帶下,小腸澀痛刺如針。
如何兩尺忽然澀,此是經來可放心,肝大肺小應有孕,肺大肝小孕不成。
眼見火星腰腎痛,孩兒十月離娘身,藥王大法誰人會,佛也點頭說有靈。
四季正脈
春貴肝弦心貴浮,肺微脾緩腎宜濡,夏心當大脾微緩,肺短肝長腎似珠。秋肺當微肝貴小,心微腎伏候脾虛,冬月腎沉肝要緊,脾肺心經濡有餘。春肝切忌澀濡浮,心脈濡沉見夏憂,脾土獨憂弦與急,肺經洪大忌三秋,嚴冬診得腎脈緩,十死無人到白頭。
收藥法
人參須和細辛,冰片必同燈草,麝香宜蛇皮裹,硼砂共綠豆收,生薑擇老沙藏,山藥用干灰窖。沉香真,檀香甚烈,包紙須重。辛烈者,免走泄。甘美者,無蛀傷。
製藥解
酒制升提,姜製發散,入鹽走腎臟,仍仗軟堅。用醋注肝經且資住痛;童便除劣性降下;米泔去燥性和中;乳制滋潤回枯,助生陰血;蜜制甘緩難化,增益元陽;陳壁土製竊真氣,驟補中焦;麵皮制抑酷性,勿傷上膈;烏豆湯甘草湯漬曝,並解毒,致令平和;羊酥油、豬脂油塗燒,咸滲骨容易脆斷。有剜去瓤免脹,有抽去心除煩。
煎湯藥解
加酒煎去濕,加生薑煎補元氣,加大棗發散風寒,加蔥白去膈病,加蜜止痛。
為丸法
凡丸藥用蜜,每藥末一斤,用蜜十二兩,文火煎煉,掠去沸沫,令色焦黃,滴水成珠為度,再加清水四兩和勻,如此勻成,庶可曝干,經久不爛。凡藥末入蜜和勻,須令力士於石臼內杵搗千百下,自然軟熟容易丸成,不然,或散或黏。凡通大便丸藥,或有巴豆,或加硝黃。丸成者,必用川蠟熔化為衣,取其過膈不化,能達下焦,方免傷脾胃,誠為良法。加人體氣壯實,毋以此拘。凡丸藥或用硃砂末,或用金銀箔為衣飾者,必須丸成乘濕黏上。
服藥法
凡病在胸膈以上者,先食後服藥;在心腹以下者,先服藥而後食;病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜,在上者,不厭頻而少;在下者,不厭頓而多。少服則滋榮於上,多服則峻補於下。
明火候法度口訣
眼疾者前弦性火用鼻吸氣滿足口猛出氣。
頭眩作痛者坎宮神火鼻吸氣滿足氣從耳出。
上下筋骨疼痛者後弦精火鼻吸 氣滿足氣從馬口出。
上下皮肉生瘡者五臟火鼻吸氣滿足氣從肛門出。
睡臥不安飲食少進心恍忽者中央意火鼻吸氣滿足氣從臍出。
口瘡牙痛者陽明火口猛吸氣滿足鼻微出氣行數十次。
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