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《伤寒论》后序
夫治伤寒之法,历观诸家方书,得仲景之多者,惟孙思邈。犹曰:见大医疗伤寒,惟大青、知母等诸冷物投之,极与仲景本意相反。又日:寻方之大意,不过三种,一则桂. 枝,二则麻黄,三则青龙。凡疗伤寒不出之也,呜呼!是未知法之深者也。奈何仲景之意,治病发于阳者,以桂枝、生姜、大枣之类;发于阴者,以干姜、甘草、附子之类,非谓全用温热药。盖取《素问》辛甘发散之说。且风与寒,非辛甘不能发散之也。而又中风自汗用桂枝,伤寒无汗用麻黄,中风见寒脉、伤寒见风脉用青龙,若不知此,欲治伤寒者,是未得其门矣。然则此之三方,春冬所宜用之,若夏秋之时,病多中喝,当行白虎也。故《阴阳大论》云:脉盛身寒,得之伤寒;脉虚身热,得之伤署。又云:五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重。《别论》云:太阳中热,喝是也,其人汗出恶寒,身热而渴,白虎主之。若误服桂枝、麻黄辈,未有不黄发斑出,脱血而得生者。此古人所未至,故附于卷之末云。
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