《普濟本事方》卷二:二神丸
異 名 | 鑽胃丸(《東醫寶鑑·雜病篇》卷四)。 |
組 成 | 破故紙四兩,炒香,肉豆蔻二兩,生 |
制 法 | 上為細末,加大肥棗四十九個,生薑四兩,切片同煮,棗爛去姜,取棗剝去皮核,用肉研為膏,入藥和杵為丸,如梧桐子大。 |
用 法 | 每服三十丸,鹽湯送下。 |
功 用 | 《飼鶴亭集方》:溫脾暖胃,進食固腸。 |
主 治 | 脾腎虛寒、五更泄瀉,不思飲食,或食而不化,或作嘔,或作瀉,或久瀉不止。腰痛,水腫。 ①《普濟本事方》:脾腎虛弱,全不進食。 ②《仁齋直指方論》:脾腎俱虛泄瀉不食,或飯後常泄。 ③《外科發揮》:一切脾腎俱虛,侵晨作瀉,或飲食少思,或食而不化,或作嘔,或作瀉,或久瀉不止,脾經有濕,大便不實者。 ④《保嬰撮要》:瘡瘍,因脾腎陰虛泄瀉。 ⑤《醫統》:老人胃冷脾瀉。 ⑥《醫方集解》:腎瀉,脾瀉。 ⑦《蘭台軌範》:腰痛腎虛,全不進食。 ⑧《飼鶴亭集方》:火衰不能生土,脾胃虛寒,食少瀉痢,腰痛脾瀉,屢投補劑不應者。 |
方論選錄 | ①《增補內經拾遺》:方用肉豆蔻以補脾,破故紙以安腎,故稱二神。 ②《醫方考》:脾主水谷,腎主二便,脾弱則不能消磨水谷,腎虛則不能禁固二便,故令泄瀉不止。肉豆蔻辛溫而澀,溫能益脾,澀能止瀉;破故紙味辛而溫,辛能散邪,溫則暖腎,脾腎不虛不寒,則泄瀉止矣。 ③《古今名醫方論》:柯韻伯曰,夫雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陰也。因陽氣當至而不至,虛邪得以留而不去,故作瀉於黎明。其由有四:一為脾虛不能制火,一為腎虛不能行水,故二神丸君補骨脂之辛燥者,入腎以制水,佐肉豆蔻之辛溫者,入脾以暖土,丸以棗肉,又辛甘發散為陽也。一為命門火衰不能生土,一為少陽氣虛無以發陳,故五味子散君五味子之酸溫,以收坎宮耗散之火,少火生氣以培土也;佐吳茱萸之辛溫,又順肝木欲散之勢,為水氣開滋生之路,以奉春生也。此四者,病因雖異,而見症則同,皆水亢為害。二神丸是承制之劑,五味散是化生之劑也。二方理不同而用則同,故可互用以助效,亦可合用以建功。 ④《醫方集解》:火乃土之母,破故紙補腎為癸水,肉豆蔻厚腸胃為戊土。戊癸化火,同為補土母之藥。 |
臨證舉例 | ①不食 《普濟本事方》:有人全不進食,服補脾藥皆不驗,予授此方,服之欣然能食。此病不可全作牌虛,蓋因腎氣怯弱,真元衰劣,自是不能消化飲食。譬如鼎釜之中,置諸米谷,下無火力,雖終日米不熟,其何能化。 ②水腫 《外科發揮》:李某,年逾四十,遍身發腫,腹脹如鼓,甚危,諸藥不應,用此丸數服,飲食漸進,其腫漸消,兼以除濕健脾之劑而愈。 ③五更瀉 《校注婦人良方》:一婦人年五十,不食夜飯,五更作瀉,二十年矣。後患痢,午前用香連丸,午後用二神丸,各二服而痢止。又用二神丸數服,而食夜飯,不月而形體如故。 ④產後瀉痢 《赤水玄珠》:一產婦瀉痢,發熱作渴,吐痰,肌體消瘦,飲食少思,或胸膈痞滿,或小腹脹墜年余矣。乃脾胃之瀉,朝用二神丸,暮用六君子,三月余而痊。 |
摘 錄 | 《普濟本事方》卷二 |
《普濟方》卷三三五:二神丸
來 源 | 為《婦人良方》卷一「蓽茇丸」之異名。見該條。 |
摘 錄 | 《普濟方》卷三三五 |
《仙拈集》卷一:二神丸
組 成 | 何首烏、牛膝各一斤 |
制 法 | 好酒一斤,浸七宿,曬乾,石臼內杵末,棗肉為丸,如梧桐子大。 |
用 法 | 每服三五十丸,空心酒送下。 |
主 治 | 腰膝疼痛,遍身搔癢。 |
摘 錄 | 《仙拈集》卷一 |
中医百科不提供医学建议。本站内容仅供学习和参考,不能替代医生和其他医务人员的建议。如有身体不适,请及时就医,以免错误用药或延误病情!!凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站免责声明的约束。 |