医经七家:修订间差异

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创建页面,内容为“《汉书·艺文志》有医经七家、经方十一家的记载。医经七家有:黄帝内经十八卷、黄帝外经三十七卷、扁鹊内经九卷、扁鹊外经十二卷、白氏内经三十八卷、白氏外经三十六卷、白氏旁篇二十五卷,共二百一十六卷。 ==原文== 《汉书·艺文志·方技略》云: “《黄帝内经》十八卷,《外经》 三十七卷; 《扁鹊内经》 九卷,《外经》 十二卷; 《…”
 
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《汉书·艺文志》有医经七家、经方十一家的记载。医经七家有:黄帝内经十八卷、黄帝外经三十七卷、扁鹊内经九卷、扁鹊外经十二卷、白氏内经三十八卷、白氏外经三十六卷、白氏旁篇二十五卷,共二百一十六卷。
《汉书·艺文志·方技略有医经七家、经方十一家的记载。医经七家有:黄帝内经十八卷、黄帝外经三十七卷、扁鹊内经九卷、扁鹊外经十二卷、白氏内经三十八卷、白氏外经三十六卷、白氏旁篇二十五卷,共二百一十六卷。


==原文==
==原文==
《汉书·艺文志·方技略》云
《汉书·艺文志·方技略》云


《[[黄帝内经]]》十八卷,《外经》 三十七卷;
《[[黄帝内经]]》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷;《旁篇》 二十五卷。

《扁鹊内经》 九卷,《外经》 十二卷;

《白氏内经》三十八卷,《外经》 三十六卷;

《旁篇》 二十五卷。


右<small>(上)</small>医经七家,二百一十六卷。
右<small>(上)</small>医经七家,二百一十六卷。


医经者,原人血脉经落骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。至齐之得,犹慈石取铁,以物相使。拙者失理,以为剧,以生为死。
医经者,原人血脉经落(络)骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐(剂)和之所宜。至齐(剂)之得,犹慈石取铁,以物相使。拙者失理,以为剧,以生为死。


==翻译==
==翻译==
《[[黄帝内经]]》十八卷,《黄帝外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《扁鹊外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《白氏外经》三十六卷;《旁篇》二十五卷。
《[[黄帝内经]]》十八卷,《黄帝外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《扁鹊外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《白氏外经》三十六卷;《旁篇》二十五卷。


以上医经共七家,总计二百十卷。
以上医经共七家,总计二百卷。


医经是探求人体血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征,用来阐明各种疾病的根源,区别死生的界限,又用来揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法,调配成适合临证需要的各种药剂。最恰当的药剂的功效,好像磁石吸铁一样,依靠药物的相使作用。技术拙劣的医生违背医理,把轻病治成重病,能把救活的病人致死。
医经是探求人体血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征,用来阐明各种疾病的根源,区别死生的界限,又用来揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法,调配成适合临证需要的各种药剂。最恰当的药剂的功效,好像磁石吸铁一样,依靠药物的相使作用。技术拙劣的医生违背医理,把轻病治成重病,能把救活的病人致死。

2022年6月4日 (六) 16:14的最新版本

《汉书·艺文志·方技略》中有医经七家、经方十一家的记载。医经七家有:《黄帝内经》十八卷、《黄帝外经》三十七卷、《扁鹊内经》九卷、《扁鹊外经》十二卷、《白氏内经》三十八卷、《白氏外经》三十六卷、《白氏旁篇》二十五卷,共二百一十六卷。

原文

《汉书·艺文志·方技略》云

黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《外经》三十六卷;《旁篇》 二十五卷。

(上)医经七家,二百一十六卷。

医经者,原人血脉经落(络)骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐(剂)和之所宜。至齐(剂)之得,犹慈石取铁,以物相使。拙者失理,以愈为剧,以生为死。

翻译

黄帝内经》十八卷,《黄帝外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《扁鹊外经》十二卷;《白氏内经》三十八卷,《白氏外经》三十六卷;《旁篇》二十五卷。

以上医经共七家,总计二百一十六卷。

医经是探求人体血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征,用来阐明各种疾病的根源,区别死生的界限,又用来揣度针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法,调配成适合临证需要的各种药剂。最恰当的药剂的功效,好像磁石吸铁一样,依靠药物的相使作用。技术拙劣的医生违背医理,把轻病治成重病,能把救活的病人致死。