User:鹿野耕云/沙盒:修订间差异

勤求古训,博采众方
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{{方剂|方名=《圣济总录》卷一三二:二黄散|组成=[[大黄]]<sub>锉</sub>、[[黄连]]<sub>去须</sub>、[[山栀子仁]]、[[连翘]]、[[白及]]、[[青黛]]<sub>各一两</sub>|用法=上为散。有脓干贴,无脓水调敷。|主治=一切恶疮。|摘录=《[[圣济总录]]》卷一三二}}
{{daohang|《[[张氏医通]]》|[[清]]·[[张璐]]|神志门|七窍门上||}}
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==泄泻==
《[[灵枢]]》云:夫中热[[消瘅]]则便寒,寒中之属则便热。胃中热则消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热。肠中热则出黄如糜,脐以下皮寒。胃中热则腹胀。肠中寒则肠鸣飧泄。胃中寒肠中热,则胀而且泄,胃中热肠中寒,则疾饥,小腹痛胀。


{{方剂|方名=《圣济总录》卷一三三:二黄散|组成=[[雌黄]]<sub>研</sub>、[[雄黄]]<sub>研</sub>、[[密陀僧]]<sub>煅,研</sub>、[[定粉]]、[[腻粉]]<sub>各一分</sub>|用法=上为细末,入[[乳香]]少许。蜜调贴之。|主治=[[冷疮]]不愈。|摘录=《[[圣济总录]]》卷一三三}}
<small>世医治病,但知热以寒治,寒以热治,外此总不讲也。设病中热[[消瘅]]而见悬心善饥,洵为热证无疑,然必审其脐以上皮热,方是胃中热气蕴隆。若出黄如糜,不但胃中有热,而肠中亦为热邪奔迫可知。倘脐以下皮寒而见腹胀,有似乎实热固结,实为胃中虚寒之候。或见肠鸣飧泄,非特胃中有寒,且移寒于二肠矣。盖热泄则肠垢黄赤,寒泄则鹜溏清冷,此病机之最显著者,可以明辨。况有胀而泄利黄赤,此胀为胃寒阳气不布之胀,泄为肠热便垢之泄。复有消谷易饥小腹胀痛之病,岂非胃中有热肠中有寒之一验乎。若此种种,苟未明[[仲景]][[三泻心汤]]、[[黄连汤]]、[[干姜黄芩黄连人参汤]]、[[厚朴生姜半夏甘草人参汤]]、[[干姜人参半夏丸]]等法,必不可以语至治也。</small>


{{方剂|方名=《圣济总录》卷一四一:二黄散|组成=[[黄柏]]<sub>一两</sub>,[[黄蜀葵花]]<sub>一分</sub>,[[白及]]<sub>二钱</sub>,[[生干地黄]]<sub>半两</sub>,[[青黛]]<sub>二块</sub>|用法=上为散。先渫了,[[用朴消]]水调涂之。|主治=[[痔]]。|摘录=《[[圣济总录]]》卷一四一}}
经云:春伤于风,夏生飧泄。风木之邪内乘湿土也,邪气留连,乃为洞泄。<sub>邪气留连既久,则中气失职而为洞泄无度矣。</sub>清气在下,则生飧泄。<sub>下焦虚寒,火不生土,则中气不治而为飧泄食不化也。</sub>大肠小肠,皆属于胃,胃脉虚则泄。<sub>脉者气血之先,脉虚则胃虚,二肠失其上源而为泄泻矣。</sub>湿胜则濡泄。<sub>脾恶湿,湿胜则绵绵而泻无止期矣。</sub>诸厥固泄,皆属于下。<sub>脾肾俱虚则阳气不能运于四末,故厥冷沉固而泄泻清冷也。</sub>暴注下迫,皆属于热。<sub>暴泄而肛门迸迫,此属火化。若暴泄而肛门不禁,即属阴寒。久泄而肛门不禁,又属阳虚。所谓暴泄非阳,久泄非阴是也。</sub>诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。<sub>火气炎上,寒性润下,加以澄澈清冷,安得不为寒乎?</sub>


{{方剂|方名=《小儿卫生总微论方》卷十:二黄散|组成=[[五灵脂]]、[[大黄]]、[[雄黄]]<sub>各等分,研,水飞</sub>|用法=上为末。每服一字,磨刀水调下,不拘时候。|主治=①《[[小儿卫生总微论方]]》:小儿伤热吐逆。<br>②《[[医方类聚]]》引《[[吴氏集验方]]》:小儿未周岁,因乳母气血劳动,或热乳伤胃,以致吐泻下。|备考=本方原名[[三黄散]],与方中所用二黄不符,据《[[医方类聚]]》引《[[吴氏集验方]]》改。|摘录=《[[小儿卫生总微论方]]》卷十}}
《[[原病式]]》曰:泻白为寒,青为风,黄赤黑皆为热也。大抵泻利,小便清白不涩,谷不化而色不变者,寒也。谷虽不化而色变黄赤,烦渴小便赤涩者,热证也。寒泄而消化者,未之有也。或火性急速,传化失常,谷虽不化,而暴泄臭秽色黄者有之。[[仲景]]云:邪热不杀谷,以热得湿,则飧泄也。


{{方剂|方名=《保命集》卷下:二黄散|异名=[[二黄汤]](《[[医方类聚]]》卷二二七引《[[医林方]]》)。|组成=[[生地黄]]、[[熟地黄]]<sub>各等分</sub>|用法=上为细末。加[[白术]]、[[枳壳]]汤调下一两,每日二次。|主治=①《[[保命集]]》:怀孕胎漏。<br>②《[[校注妇人良方]]》:胎漏下血,或内热哺热,或头痛头晕,或烦躁作渴,或胁肋胀痛。|摘录=《[[保命集]]》卷下}}
[[东垣]]云:夏间淫雨阴晦,时行泻利,予一日体重肢痛,泄利而小便闭涩,思其治法,必用淡渗以利之。今受寒湿之邪,若从淡渗,非暮年所宜。行年五十以上,降气多而升气少,得淡渗之剂,是降之又降,阳气愈弱,精神愈短矣。合用风药,以羌、独、升、柴、甘、防同煎,所谓湿寒之胜,以风平之。又曰:下者举之,是因曲而为之直也,若不达升降之理而一概施治,安得愈乎?


{{方剂|方名=《普济方》卷三〇〇引《家藏经验方》:二黄散|组成=[[黄柏皮]]、[[黄连]]<sub>各等分</sub>|用法=上为细末,并不见火。先以[[甘草]]汤洗了疮,用药末三钱,[[轻粉]]少许,生麻油调敷之,稀稠得所。如疮湿,不用麻油,只干掺之。|主治=毒疮,冻疮。|临证举例=冻疮 《[[普济方]]》:余盛年冬月时,耳珠冻疮,去靥则流血。偶吴道人过门,扣之,用此药两日而愈。|摘录=《[[普济方]]》卷三〇〇引《[[家藏经验方]]》}}
[[李士材]]云:《[[内经]]》之论泄泻,或言风,或言湿,或言热,或言寒,此明四气皆能为泄也。又言清气在下,则生飧泄,此名脾虚下陷之泄也。统而论之,脾土强者,自能胜湿,无湿则不泄,故曰湿多成五泄。若土虚不能制湿,则风寒与热,皆得干之而为病。治法有九,一曰淡渗,使湿从小便而去,如农夫治涝,导其下流,虽处卑监,不忧巨浸。经云:治湿不利小便,非其治也。又云:在下者引而竭之是也。一曰升提,气属于阳,性本上升,胃气注迫,辄尔下陷,升、柴、羌、葛之类,鼓舞胃气上胜,则注下自止,又如地土淖泽,风之即干,故风药多燥,且湿为土病,风能胜湿,所谓下者举之是也。一曰清凉,热淫所至,暴注下迫,苦寒诸剂,用涤燔蒸,犹当溽暑郁蒸之时,而商飙飒然倏动,则炎熇如失矣,所谓热者清之是也。一曰疏利,痰凝气滞,食积水停,皆令人泻,随证祛逐,勿使稽留。经云:实者泻之。又云:通因通用是也。一曰甘缓,泻利不已,急而下趋,愈趋愈下,泄何由止。甘能缓中,善禁急速,且稼穑作甘,甘为土味,所谓急者缓之是也。一曰酸收,泻下有日,则气散而不收,无能统摄,注泄何时而已。酸之一味,能助收摄之权。经云:散者收之是也。一曰燥脾,土德无惭,水邪不滥,故泻皆成于土湿,湿皆本于脾虚,仓廪得职,水谷善分,虚而不培,湿淫转甚。经云:虚者补之是也。一曰温肾,肾主二便,封藏之本,虽属水,而真阳寓焉。少火生气,火为土母,此火一衰,何以营运三焦,熟腐水谷乎?故肾虚者必挟寒,脾虚者必补母。经云:寒者温之是也。一曰固涩,注泄日久,幽门道滑,虽投温补,未克奏功,须行涩剂,则变化不愆,揆度合节,所谓滑者涩之是也。以上九治,治泻之大法,至于先后缓急之权,岂能豫设,须临证之顷,圆机灵变耳。


{{方剂|方名=《济生方》卷六:二黄散|组成=[[雄黄]]、[[雌黄]]<sub>各等分</sub>|用法=上为末。先用针刺四围及中心,醋和涂之。一方加[[麝香]]少许,用羊骨针针破及刺四围并涂之。|主治=[[疔肿]]。|摘录=《[[济生方]]》卷六}}
[[戴复庵]]云:泻水而腹不痛者,湿也,[[升阳除湿汤]]或[[胃苓汤]]。饮食入胃,辄后便完谷者,气虚也,[[香砂六君子]],或[[枳实理中汤]]。腹痛泻水肠鸣,痛一阵,泻一阵者,火也,[[黄芩芍药汤]]。痰留于肺,大肠不固,或时泻,或时不泻,或多或少者,痰也,脉必弦滑,其人神色不瘁,[[二陈]]加[[苍术]]、[[木香]],或探吐之更佳。腹痛甚而不泄,泄后痛减者,食积也,[[保和丸]]消导之。[[飧泄]]者,史记名[[迥风]],水谷不化,湿兼风也,风邪干胃,木来贼土,清气在下,[[升阳除湿汤]]。若饮食下嗌而辄出不留者死。溏泄者,污积粘垢,湿兼热也,[[黄芩芍药汤]]加香、连。鹜溏者,中寒糟粕不化,色如鸭粪,所以澄澈清冷,小便清白,湿兼寒也,[[附子理中汤]]。[[洞泄]]者,即名[[濡泄]],体重软弱,泻下多水,湿自盛也,[[胃苓汤]]。水液去多,甚而转经血枯,故筋急也,[[升阳除湿汤]]。滑泄者,久下不能禁,湿胜气脱也,[[四柱饮]],不应,用[[六柱饮]]。热泻,粪色赤黄,弹响作疼,粪门焦痛,粪出谷道,犹如汤热,烦渴小便不利,[[五苓散]],泻水多者亦必用之;若去桂,即不效。寒泻,腹胀泄注,食即呕吐,[[理中汤]]加[[肉桂]]、[[诃子]]、[[升麻]]。食久窘迫,大便色白,肠鸣切痛,脉沉迟,身冷不渴,溲清,或绵绵腹痛,[[附子理中汤]]加[[肉果]]。夏暑暴泻如水,周身疼痛汗出,脉弱少气,甚者加吐,此名紧病,[[浆水散]]。盛暑逼于外,阴冷伏于其中,非[[连理汤]]不可。气虚而泻,[[四君子]]加升、柴、[[肉果]]、[[诃子]]。伤食泄泻,必嗳气如败卵臭,[[保和丸]];虚者,[[治中汤]]加减。积滞泄泻,腹必绞痛方泄者是也,[[平胃散]]加磨积药。伤酒泻,[[葛花解酲汤]]。痰泻,则头晕恶心,胸腹迷闷,或时泻甚,或时不泻,[[二陈汤]]加[[海石]]、[[香附]]、星、香、芩、连,[[姜汁]]调,[[神曲]]糊丸服。有人患早起泄泻,或时有血,午后仍便结粪,能食善饮,此是酒积作泻,[[二陈]]加[[炮姜]]、酒炒[[川连]]、[[红曲]],陈[[酒曲]]糊丸,[[乌梅]]汤下;有血,去[[半夏]]加[[麝]]少许,晨夕各一服。日间无事,将晡腹膨,一夜肠鸣不得宽泰,次早洞泄,此名顿泻,是脾虚湿盛也,[[胃苓汤]]加[[木香]]、[[砂仁]];虚者,[[理苓汤]]加[[木香]]。气泄,肠鸣失气,胸膈痞闷,腹急而痛,泻则腹下稍安,须臾又急,亦有腹急气塞而不通者,此由中脘停滞,气不流转,水谷不分所致,[[木香调气散]]。水渍入胃,名为溢饮滑泄,渴能饮水,水下复泄,泄而大渴,[[茯苓甘草汤]],[[五苓散]],并灸[[大椎]]三五壮立已。乃督脉之病也,泄而口渴引饮,小便短涩,此为津液内亡,[[钱氏白术散]]。肾水不足之人患泄,或过服分利之剂而渴者,[[加减八味丸]];失治,必致小便不利,水肿胀满等证成矣。凡大便泄,服[[理中汤]],小便不利,大便反泄,不知气化之故,本肺不传化,以纯热之药治之,是以转泄,少服则不止,多服则愈,热所以不分,[[五苓散]]加[[人参]]、炙[[甘草]],名[[春泽汤]]。经云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。泻而腹热,脉滑坚者,属实,当与消导;不应,是食积发热也,加香、连,更不应,加[[大黄]]微下之。泻而经年不止者,属寒积,[[备急丸]]神效。泄泻恶心欲吐,或水土不伏,或感山岚瘴气而泻,[[藿香正气散]]。脾胃虚弱,内挟风冷,泄泻注下,水谷不化,脐下㽲痛,腹中雷鸣,乃积寒久利,肠滑不禁,[[木香散]];若药与食入口即泻下者,名直肠泻,难治,本方加[[人参]]、[[白术]],用[[伏龙肝]]汤煎服。忧思太过,脾气结而不能升举,陷入下焦而成泄泻者,[[逍遥散]]去归加[[升麻]]、[[木香]],或[[越鞠]]、[[枳术]]相和服;不应,用[[补中益气]]加[[木香]]。久泻谷道不合,或脱肛,乃元气下陷,大肠不行收令而然,[[补中益气]]加[[诃子]]、[[肉果]]、[[五味]],[[乌梅]]肉为丸,或[[四君子]]加[[防风]]、[[升麻]]。老人消运不及,而膨胀作泻,[[九味资生丸]]加[[木香]];善饮者,加[[泽泻]]、[[肉桂]]。凡泻多因于湿,分利小水为上。若老人气虚下陷,又宜风药以胜之,如[[补中益气]]加羌、防之类,或[[升阳除湿汤]]升举脾胃,所谓下者举之,湿寒之胜,以风平之是也。大泻气脱而不知人,口眼俱闭,呼吸欲绝,急灸[[气海穴]],大进参、附辈温补之,稍迟即不可救。


{{方剂|方名=《走马疳急方》:二黄散|组成=[[硫黄]]<sub>一两</sub>,[[雄黄]]<sub>三钱</sub>|用法=上为细末,加入[[十仙丹]]内。每贴一匕。|功用=止痒,杀虫,去毒。|主治=[[疳疮]]搔痒。|宜忌=小儿药中勿用。|摘录=《[[走马疳急方]]》}}
[[五更泻]],是肾虚失其闭藏之职也。经曰:肾司开阖,肾开窍于二阴。可见肾不但治小便,而大便之开阖,皆肾操权也。今肾既衰,则命门之火熄而水独治,故令人水泻不止,其泻每在五更,天将明时,必洞泄二三次,以肾旺于亥子五更之时,故特甚也,惟[[八味丸]]以补其阴,则肾中之水火既济,而开阖之权得宜。况命门之火旺,则能生土,而脾亦强矣。有用[[六味丸]]加[[沉香]]、[[砂仁]],以[[山药]]末打糊,代蜜为丸,以摄火归源而愈者;有用[[六味丸]]加[[远志]]、[[益智]],兼调脾肾而愈者;有用[[六味丸]]七分,杂[[二神丸]]三分,服之而愈者;有用[[五味子]]煎汤送[[四神丸]]者;有用[[二神丸]]加[[五味子]]、[[山茱萸]]、[[肉桂]]、[[茴香]],[[陈米]]饮糊为丸服者。亦有属酒积食积者,盖一日进取之物,至此时皆下大府而急奔也,但食积之泻,其腹必胀满,泻后则顿减,泻下皆是稀粪;酒积泻下,都是稀沫,或有兼血积者,与肾泻之纯清水液,迥乎不同也,审系何积,即以何积治之。


{{方剂|方名=《世医得效方》卷十六:二黄散|组成=[[黄芩]]、[[大黄]]、[[防风]]、[[薄荷]]<sub>各半两</sub>|用法=上锉散。每服三钱,水一盏半, 蜜少许煎,食后、临卧温服。|主治=胬肉攀睛。|摘录=《[[世医得效方]]》卷十六}}
[[石顽]]曰:泄泻诸治法颇详,何独不及虚损之泄泻也?盖肾脏真阴虚,则火邪胜,火邪上升,必伤肺而为咳逆;真阳虚则水邪胜,水气内溢,必渍脾而为泄泻。既嗽且泄,上下俱病先后天之气并伤,故虚损关捩,全系乎此。余尝用[[理中丸]]加[[五味子]]以治下泄,[[异功散]]加[[细辛]]以治上咳,每每获效。若服之作胀发热者,终难挽回,不可以其咳泻俱缓,轻许其治也。


{{方剂|方名=《普济方》卷五十七:二黄散|组成=[[硫黄]]、[[黄丹]]<sub>炒</sub>、[[白芷]]<sub>各等分</sub>|用法=上为末。以少许吹鼻中,三五次即愈。|主治=鼻病,流臭水气,脑冷漏下。|摘录=《[[普济方]]》卷五十七}}
【诊】《[[内经]]》云:脉细,皮寒气少,泄利前后,饮食不入,是谓五虚,死;其浆粥入胃,泄注止,则虚者活。泄而脉大者难治。大便赤瓣,飧泄脉小者,手足寒难已;飧泄脉小,手足温者易已。《[[脉经]]》云:泄注脉缓,时小结者生,浮大数者死。又洞泄食不化,脉微小留连者生,紧急者死。脉滑按之虚者,必下利,肾脉小甚为洞泄,脾脉小为泄泻。[[仲景]]云:下利日十余行,脉反实者死;腹鸣而满,四肢清,诊其脉,洪大者死;腹大胀,四肢清,脱形,泄甚,不及一时而死;下则泄泻,上则吐痰,皆不已,为上下俱脱,死。


{{方剂|方名=《普济方》卷三一一:二黄散|组成=[[大黄]]<sub>一两,熬</sub>,[[生地黄]]<sub>三两,熬</sub>|用法=上以水、酒二升,煮汁服之。|主治=打损及伤堕,腹内有瘀血,久不消。|摘录=《[[普济方]]》卷三一一}}
<small>[[滑伯仁]]治一人年老色苍,夏月与人争辨,冒雨劳役受饥,且犯房事,夜半忽病发热恶寒,上吐下泻,昏闷烦躁,头身俱痛,因自发汗,汗遂不止,脉皆洪数。盖吐泻内虚,汗多表虚,兼之脉不为汗衰泻减,法在不治,姑以大剂参、芪,兼[[白术]]、[[干姜]]、[[甘草]]、[[茯苓]]、[[陈皮]],水煎不时服,至七剂见面赤,四肢发出红斑。凡斑证自吐泻者吉,谓邪从上下出也。但伤寒发斑,胃热所致,今之发斑,由胃虚而无根之火游行于外,可补不可泄,可温不可凉,若用[[化斑]]、[[升麻]]、[[黑参]]之类,则死生反掌矣,仍服前方十余剂而愈。</small>


{{方剂|方名= 《医便》卷三:二黄散|异名=[[阴阳黄]]。|组成=[[锦纹川大黄]]<sub>二两,一半炭火煨,不可过性了,一半生</sub>,[[大甘草节]]<sub>二两</sub>|用法=上为细末。每服一匙,空心温酒调下,一二服,以利为度。如无[[甘草]]节终效不速。|主治=[[发背]],[[痈疽]],[[疔疮]],[[恶疖]],一切无名肿毒,恶疮异症,焮热疼痛,初起赤溃者。|方论选录=《[[串雅内编选注]]》:用[[大黄]]治疗痈疽历代相习沿用。如晋·葛洪《[[肘后方]]》用[[大黄]]面和苦酒贴肿处,治疗痈肿焮热;《[[妇人经验方]]》用[[大黄]]、[[粉草]](即[[甘草]]佳品)为面,好酒熬成膏,用绢摊贴疮上,治疗[[乳痈]]肿毒;《[[外科精要]]》方用[[大黄]]、[[粉草]]熬成膏,内服治疗一切[[痈疽]],能消肿逐毒,使毒不内攻。[[大黄]]苦寒,以活血祛瘀解毒见长,再佐以[[甘草]]之甘平,不但能缓和[[大黄]]苦寒伤胃之弊,且可补脾益气,从而增强清热解毒的功效。药只二味,配伍得当,故可用于[[痈疽]]、[[发背]]等症。|摘录=《[[医便]]》卷三}}
<small>又治一人,每日早起大泻,或时腹痛,或不痛,空心服热药不效,令至晚食前服即效,以暖药一夜在腹,可胜阴气也,与酒客湿泄,服汤药不效,服丸散即效同意。</small>


{{方剂|方名=《疮疡经验全书》卷三:二黄散|组成=[[牛黄]]<sub>一钱,真者</sub>,[[雄黄]]<sub>二钱,透明</sub>,[[冰片]]<sub>一分</sub>|用法=上为细末。干掺。|主治=[[痈疡]]。|宜忌=戒房劳;忌汤火风气之类。|摘录=《[[疮疡经验全书]]》卷三}}
<small>[[石顽]]治总戎陈孟庸,泻利腹胀作病,服[[黄芩]]、[[白芍]]之类,胀急愈甚,其脉洪盛而数,按之则濡,气口大三倍于人迎。此湿热伤脾胃之气也,与[[厚朴生姜甘草半夏人参汤]]二剂,痛止胀减,而泻利未已,与[[干姜黄芩黄连人参汤]]二剂,泻利止而饮食不思,与[[半夏泻心汤]]二剂而安。</small>


{{方剂|方名=《古今医鉴》卷十一:二黄散|组成=[[大黄]]<sub>烧存性</sub>、[[生地黄]]<sub>各三钱</sub>|用法=上为末,作一服。空心好酒调下。|主治=妇人室女经脉不通。|摘录=《[[古今医鉴]]》卷十一}}
==痢==
《[[内经]]》云:贼风虚邪者,阳受之;饮食不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑,则身热不时卧,上为喘呼;入五脏,则腹满闭塞,下为飧泄,久为[[肠澼]]。


{{方剂|方名=《鲁府禁方》卷二:二黄散|组成=[[黄丹]]<sub>三钱</sub>,[[雄黄]]<sub>三钱</sub>,[[乳香]]、[[没药]]<sub>各二钱</sub>,[[焰消]]<sub>一两</sub>|用法=上为细末。令患人噙温水,吹药于鼻内。|主治=偏正头疼,颈风眼痛,[[破伤风]]。|摘录=《[[鲁府禁方]]》卷二}}
<small>贼风不云实邪,而言虚邪者,以邪之所凑,其气必虚也。设阳气充盛,虽有贼邪,莫能为害也。起居不时者,非特劳役失宜,而饮食失节,亦在其中矣。阳受之则入六腑者,言六腑之经气受邪于外则营卫气塞。而身热不时卧上为喘呼者,邪并于气之象也。阴受之则入五脏者,言五脏之神气受伤于内则水谷不能克运,留于肠胃而腹满飧泄也。久为[[肠澼]]者,言脏气久滞,不能统运津液,乃至移于二肠而为 积崩迫,此则阴气受伤所致也。</small>


{{方剂|方名=《外科启玄》卷十二:二黄散|组成=[[大黄]]、[[朴消]]、[[硫黄]]、[[轻粉]]、[[乌头尖]]<sub>各等分</sub>|用法=上为末。用萝卜汁调揲上,三次即愈。内服[[雄猪胆汁]]一个,每日早以好酒调汁热服之,不过半月痊愈。|主治=[[酒渣鼻]]。|摘录=《[[外科启玄]]》卷十二}}
[[肠澼]]便血,身热则死,寒则生。


{{方剂|方名=《济阴纲目》卷九:二黄散|组成=[[鸡子]]<sub>一枚,乌鸡者佳。倾出清,留黄用</sub>,[[黄丹]]<sub>一钱,入鸡子壳内,同黄搅匀,以厚纸糊牢,盐泥固济,火上煨干</sub>|用法=上为细末。每服二钱,米饮调下。|主治=妊娠下痢赤白,绞刺疼痛。|摘录=《[[济阴纲目]]》卷九}}
<small>[[肠澼]]为肠胃受病,不当更见表热,表热则内外俱困,阳无所根据,故云热则死,寒则生耳。</small>


{{方剂|方名=《外科大成》卷四:二黄散|组成=[[牛黄]]<sub>七分</sub>,[[胡黄连]]、[[山慈姑]]<sub>各二钱</sub>,[[甘草]]<sub>一钱五分</sub>|用法=上为细末。每服二三分,蜜汤调服。|主治=小儿遗毒。|摘录=《[[外科大成]]》卷四}}
[[肠澼]]下白沫,脉沉则生,浮则死。


{{方剂|方名=《郑氏家传女科万金方》卷一:二黄散|来源=为原书同卷“[[二生丹]]”之异名。见该条。|摘录=《[[郑氏家传女科万金方]]》卷一}}
<small>[[肠澼]]下白沫,为里气不守,反见脉浮,中宫无主,安得不死。</small>


{{方剂|方名=《洞天奥旨》卷十二:二黄散|组成=[[大黄]]<sub>炒</sub>,[[黄柏]]<sub>火煅</sub>|用法=上药各为细末。 以鸡子清调之,搽上最妙。|主治=汤烫疮。|摘录=《[[洞天奥旨]]》卷十二}}
[[肠澼]]下脓血,脉悬绝则死,滑大者生。[[肠澼]]之属,身不热,脉不悬绝,滑大者生,弦涩者死,以脏期之。


{{方剂|方名=《医宗金鉴》卷七十二:二黄散|来源=为原书卷六十五“[[颠倒散]]”之异名。见该条。|摘录=《[[医宗金鉴]]》卷七十二}}
<small>悬绝弦涩,皆气血殆尽之脉,故主死。滑大为邪实可攻之象,故主生。</small>


{{方剂|方名=《绛囊撮要》:二黄散|来源=为《[[痈疽验方]]》“[[二黄膏]]”之异名。见该条。|摘录=《[[绛囊撮要]]》}}
脾脉外鼓沉,为[[肠澼]],久自已。肝脉小缓,为[[肠澼]],易治。


{{方剂|方名=《疡医大全》卷三十五:二黄散|组成=[[川黄连]]、[[黄柏]]<sub>各三两</sub>,[[赤小豆]]、[[绿豆粉]]<sub>各一两</sub>,[[寒水石]]、[[紫苏]]、[[漏芦]]<sub>各七钱</sub>|用法=上为细末。麻油调搽,每日三次。|主治=[[热疮]]。|摘录=《[[疡医大全]]》卷三十五}}
<small>脾脉外鼓沉,言气口脉盛,而按之有力,虽久可治。肝脉小缓,谓人迎缓而不大,无客邪乘脾之候,故易治。</small>


{{方剂|方名=《内外验方秘传》:二黄散|组成=[[黄柏]]<sub>一斤</sub>,[[生军]]<sub>八两</sub>,[[玄明粉]]<sub>六两</sub>,[[生石膏]]<sub>四两</sub>|用法=晒干为末。白蜜、清水和敷。|主治=红肿外症。|摘录=《[[内外验方秘传]]》}}
肾脉小搏沉,为[[肠澼]]下血,血温身热者死。心肝澼亦下血,二脏同病者可治,其脉小沉涩,为[[肠澼]],其身热者死,热见七日死。

<small>肾脉小搏沉而乏阳和之气,且见血温身热,为真阴下脱,故死。心肝澼亦下血,即前外鼓沉及小缓之脉证,以脾为心之子,心为肝之子,故二脏同病者可治。若见脉小沉涩,为营血内竭,加以血温身热,不出七日必死也。</small>

肾移热于脾,传为虚,[[肠澼]],死,不可治。

<small>土衰不能制水,先后天脾胃俱败也。</small>

阴阳虚,[[肠澼]],死。

<small>阴虚则血温身热,阳虚则肢冷不食。</small>

泄而脱血,脉实,皆曰难治。

<small>下脱而见脉实,脉证相反,纯属邪气用事,故为难治。</small>

[[仲景]]云:夫六腑气绝于外者,手足寒,上气脚缩;五脏气绝于内者,利不禁,下甚者,手足不仁。下痢脉沉弦者,下重,脉大者为未止,脉微弱数者,为欲自止,虽发热不死。下利手足厥冷,无脉者,灸之不温,若脉不还,反微喘者死,少阴负趺阳者为顺也。下痢有微热而渴,脉弱者令自愈。下痢脉数,有微热,汗出令自愈,设脉紧为未解。下痢脉数而渴者,令自愈,设不瘥,必清脓血,以有热故也。下痢脉反弦,发热身汗者自愈。下痢气者,当利其小便。下痢寸脉反浮数,尺中自涩者,必清脓血。下痢清谷,不可攻其表,汗出必胀满。下痢脉沉而迟,其人面少赤,身有微热,下痢清谷者,必郁冒汗出而解,病患必微厥,所以然者,其面戴阳,下虚故也。下痢后脉绝,手足厥冷,晬时脉还,手足温者生,脉不还者死。下痢腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表。<sub>以上《[[金匮要略]]》。</sub>

下痢脉滑而数,有宿食,当下之。下痢不欲食者,有宿食,当下之。下痢而腹痛满,为寒实,当下之。下痢腹中坚者,当下之。下痢脉迟紧,为痛未欲止,当温之,得冷者,满而便肠垢。下痢身躯疼痛,急救里,诸温之属,可与[[理中]]、[[四逆]]、[[附子汤]]热药,急投之美。下痢大孔痛者,当温之。下痢脉大浮弦,下当已。下痢舌黄,燥而不渴,胸中实,下不止者死。下痢已瘥,至其年月日时复发者,此为下不尽,更下之愈。风寒重者不可下。下之后,心下坚痛脉迟,此为寒,但当温之。脉沉紧,下之亦然,脉大浮弦,下之当已。下痢脉浮大,此为虚,以强温之故也。设脉浮革者,因尔肠鸣,当温之。<sub>以上《[[千金]]》参补。</sub>

下痢三部脉皆平,按之心下坚者,急下之,宜[[大承气汤]]。下痢脉迟而滑者,实也,痢未欲止,急下之宜[[大承气汤]]。下痢脉反滑者,当有所去,下乃愈,宜[[大承气汤]]。下痢谵语者,有燥屎也,[[小承气汤]]主之。下痢便脓血者,[[桃花汤]]主之。热痢下重者,[[白头翁汤]]主之。下痢后更烦,按之心下濡者,为虚烦也,[[栀子豉汤]]主之。下痢清谷,里寒外热,汗出而厥者,[[通脉四逆汤]]主之。下痢肺痛,[[紫参汤]]主之。气痢,[[诃梨勒散]]主之。《[[保命集]]》云:脓血相杂而脉浮大,慎不可以[[大黄]]下之,下之必死,谓气下竭,而阳无所附也。凡阴阳不和,惟当分利阴阳。经云:暴泄非阳,久泄非阴,大便完谷下,有寒有热。热者,脉疾,身多动,音声响亮,暴注下迫,此阳也。寒者,脉沉而细,身不动作,目睛不了了,饮食不下,鼻准息微者,[[姜附汤]],若身重四肢不举,[[术附汤]]证也。

[[东垣]]云:饮食一伤,起居不时,损其胃气,则上升清阳之气,反下降而为飧泄,久则太阴传少阴而为[[肠澼]]。寒冷之物伤于中, 满而胀,传为飧泄,宜温热以消导之;湿热之物伤于中而下脓血者,宜苦寒以疏利之;风邪下陷者升举之;湿气内盛者分利之;里急者下之;后重者调之;腹痛者和之;洞泄肠鸣,脉细微者,温之收之;脓血稠粘,数至圊而不能便,脉洪大有力者,下之寒之,此治痢之大法也。

[[张介宾]]曰:[[肠澼]]一证,即今之所谓痢疾也。其所下者,或赤或白,或脓或血,有痛者,有不痛者,有里急后重者,有呕恶胀满者,有噤口不食者,有寒热往来者,虽其变态多端,然总不外乎表里寒热,而于虚实之辨,尤为切要。凡邪因表者,必有表证,但兼其表而行散之,表邪解则痢自愈。如无表证,则必由口腹,悉属内伤。但伤于内者极多,因于表者,则间或有之,此内外之不可不辨也。以寒热言之,则古以赤者为热,白者为寒,至[[刘河间]]而非之曰:如赤白相兼者,岂寒热俱甚于肠胃而同为痢乎?至[[丹溪]]则因之曰:赤痢乃是小肠来,白痢乃是大肠来,皆湿热为本。自二子之言出,则后世莫敢违之者,愚见则有不然。夫痢起夏秋,湿蒸热郁,本乎天也。因热求凉,过吞生冷,由于人也。气壮而伤于天者,郁热居多,气弱而伤于人者,阴寒为甚。须知寒者必虚,热者必实,更以虚实细详之,而寒热愈明矣。如头疼身热,筋骨酸痛者,实也;胀满恶食,急痛拒按者,实也;烦渴引饮,喜冷畏热者,热也;脉强而实者,实也;脉数而滑者,热也。外此则靡非虚寒矣。而相似之际,尤当审察,如以口渴为实热似矣,不知凡系泻痢,必亡津液,液亡于下,则津涸于上,安得不渴?更当以喜热喜冷别虚实也。以腹痛为实热似矣,不知痢出于内,肠胃必伤,脓血稠粘,安能不痛?更当以痛之缓急,按之可否,脏之阴阳,腹之胀与不胀,脉之有力无力,分虚实也。以小便之黄赤短少为实热似矣,不知水从痢去,溲必不长,溲以阴亡,溺因色变,更当以便之热与不热,液之涸与不涸,色之泽与不泽,分虚实也。以里急后重为实热似矣,不知气陷则仓廪不藏,阴亡则门户不闭,更当以病之新久,质之强弱,脉之盛衰,分虚实也。至于治法,须求何邪所伤,何脏受病。如因于湿热者,去其湿热;因于积滞者,去其积滞;因于气者,调之;因于血者,和之;新感而实者,可[[通因通用]];久病而虚者,可[[塞因塞用]],皆是常法。独怪世之病痢者,十有九虚,而医之治痢,百无一补,气本下陷,而再行其气,后重不益甚乎?中本虚寒,而复攻其积,元气不愈竭乎?湿热伤血者,自宜调血,若过欲推荡,血不转伤乎?津亡作渴者,自宜止泄,若但与渗利,津不转耗乎?世有庸工专守痛无补法,且曰:直待痛止,方可补耳,不知因虚而痛者,愈攻则愈虚愈痛矣。脉来微弱者可补,形色虚弱者可补,口腹素慎者可补,胸膈宽快者可补,病后而痢者可补,因攻而剧者可补。后重之可补者,陷则升而补之,热则凉而补之。腹痛之可补者,滑泄则涩而补之,虚寒则温而补之。然而尤有至要者,则在脾肾二脏,如泻而后痢,脾传肾为贼邪,难疗;痢而后泻,肾传脾为微邪,易医。是知肾为胃关,开窍于二阴,未有久痢而肾不损者,故治痢不知补肾,非其治也。凡[[四君子]]、[[补中益气]],皆补脾虚,若病在火乘土位侮母,设非桂、附大补命门,以复肾中之阳,以救脾家之母,则饮食何由而进,门户何由而固,真元何因而复耶?若畏热不前,仅以参、术补土,多致不起,大可伤已!

[[喻嘉言]]曰:《[[内经]]》云,下痢发热者死。此论其常也。[[仲景]]云:下痢手足不逆冷,反发热者不死。此论其暴也。盖暴病有阳则生,无阳则死,故虚寒下痢,手足不逆冷,反发热者,或其人脏中真阳未漓,或得温补药后,真阳随返,皆是美征。此但可收拾其阳,协和其阴,若虑其发热,反如常法,行清解之药,鲜有不杀人者矣。《[[金匮]]》申下痢发汗之禁,谓下痢清谷,不可攻表,汗出必胀满,盖以下痢一伤其津液,发汗再伤其津液,津液去则胃气空,而下出之浊气,随势上入胃中,遂成胀满,求其下痢,且不可得,宁非大戒乎!伤寒厥痢发热,与下痢发热,迥然不同。伤寒厥而且痢,为虚寒之极,所以反能食者则死,反发热者不死,若痢证则能食者不死,发热者多死也。

[[周慎斋]]曰:凡生病处,皆为阴为火,为阳气不到,若阳气所到之处,断无生病之理。痢疾不发于夏,而发于秋者,盖夏时阳气尽发于表,太阴主里,湿土用事,纯阴无阳,或过食生冷,积而不化,积久成热,痢之所由起也。不发于夏者,无阳则阴不运,发于秋者,阳气入里,攻之使然也。治法,宜以苦寒之药,燥湿涤热,佐以辛热助阳,开郁达气。故曰:行血则便红自愈,调气则后重自除。虽然,亦有虚实之辨,浅深之别,未可以概治也。心者,血之主也,肺者,气之主也。凝滞则伤气,郁热则伤血,气既病,则心肺亦病矣。而小肠者,心之合也,大肠者,肺之合也。二经皆出纳水谷,转输糟粕之官也,而胃又为大小肠之总司。肺移病于大肠,则气凝涩而成白痢。心移病于小肠,则血凝涩而成赤痢。大小俱病,则赤白互下。胃土传湿热于大小肠者,痢色兼黄。如胃中先伤冷物,以致胃寒不能游溢精气上输于脾,脾即不能散精以上归于肺,则津液留滞于胃,即为胃家之积。其证呕逆恶心,其状色如桃胶而不臭,右关脉沉细而紧,宜用[[厚朴]]、[[木香]]、[[干姜]]、[[肉桂]]、[[吴茱萸]]等,虚人可用[[附子理中汤]],非大小肠积之可比也。至于色之黑者,分为二种,如焦黑之黑者,此热极反兼胜己之化也,[[黄芩芍药汤]]下[[香连丸]];如漆黑之光者,此瘀血凝久而然也,[[桃核承气汤]]。[[丹溪]]谓[[仲景]]可下者,悉以承气下之,[[大黄]]之寒,其性善走,佐以[[厚朴]]之温,善行滞气,缓以[[甘草]]之甘,饮以汤液,荡涤肠胃,滋润轻快,积行则止。《[[局方]]》例用热药为主,涩药为臣,用之于下痢清白者犹可;其里急后重者,皆属于火,又加以温热之药,非杀而何?大凡热痢,[[仲景]]虽有用[[大承气]]者,然皆指伤寒热邪传里致病,非滞下之谓。盖[[大黄]]专攻湿热,在所必需,[[芒硝]]专攻燥结。滞下总有里急后重,其积滞已是下注,故无复用[[芒硝]]之理,若系寒积,又须姜、桂、[[吴茱萸]]以温之,以寒积多属于虚也。至于[[通因通用]],原有两法,有酒蒸[[大黄]],有蜡丸[[巴豆]],分析甚明。况滞下多因寒滞郁热而成,世俗恒用姜茶煎,赤,倍[[芽茶]],白,倍[[生姜]],往往获效,岂可偏执为热哉!积有新旧之分,旧积者,气血食痰所化也,新积者,旧积已去,未几而复生也,然旧积宜下,新积禁下,其故何也?盖肠胃之熟腐水谷,转输糟粕者,皆营卫洒陈于六腑之功,今肠胃有邪,则营卫营运之度,为之阻滞,不能施化,故卫气郁而不舒,营血涩而不行,于是饮食结痰停于胃,糟粕留于肠,与气郁血涩之积,相挟而成滞下矣,必当下之以通其壅塞。既下之后,升降仍不行,清浊仍不分,则卫气复郁,营血复涩,又成新积,乌可复下乎?但理卫气,和营血,以调顺阴阳,则升降合节,积亦不滞而自化矣。然旧积亦有不可下者,或先因脾胃之虚,不能转输其食积,必当调补脾胃,兼行气之药,俾虚回而痢自止。世俗治痢,只守清热破气攻积凉血利水等法,虽朝夕更医,出入增减,不过如此。已濒于危,犹曰血色依然,腹痛未减,谁敢温补,死无后悔,伤哉!痢初起时,便见脓血者,宜调气和血,气分药必不可少。若但见白脓,宜调气消积,不可用血药,引邪入于血分,必变脓血也。白痢初起,里急后重,频欲登圊,及去而所下无多,才起而腹中复急,皆湿热凝滞所致,[[胃苓汤]]加[[木香]]、[[砂仁]]。血痢初起,腹痛迸迫,或脉数大,身有微热者,先与[[小建中汤]]和之,中有[[肉桂]],伐肝和营最捷。脓血稠粘,势甚不可遏者,[[黄芩]]、[[芍药]]、[[延胡索]]、[[木香]]、[[砂仁]],腹痛,少加[[肉桂]]以和之;血积稠浓,可用[[黄连]]。若略见少血,或稀淡者,不可便用苦寒,戕犯胃气,为害不浅也。凡血色紫黯,屡服凉药,而所下愈多,作冷痢治,故血色如猪肝,如[[紫草]],如苋菜汁者,非[[炮姜]]不治,[[理中汤]]去参,加[[肉桂]]、[[木香]]、[[肉果]]、[[乌梅]]。纯下血而色鲜浓浓者,此心脾伏热也,[[大黄黄连泻心汤]];有食积,[[枳术丸]]加[[厚朴]]、[[黄连]]、[[木香]]、[[延胡索]];赤痢初起,宜加[[延胡]],最散血积;小儿八岁已内者,作食积治。风入肠胃,纯下清血,或湿毒下血,[[胃风汤]]加[[枳壳]]、荆、防。风入肠胃,下痢青绿杂色,[[神术汤]]。下痢腹痛异常,脉沉而紧,无热证者,先以姜、桂之类温之,后理积滞。里急而至圊反不能即出者,气滞也,疏通为主,重则[[小承气]],轻则[[黄芩芍药汤]]。里急而频见污衣者,气脱也,[[补中益气]]去[[当归]]加[[木香]]。湿热下痢后重,[[升阳除湿汤]]。虚滑而后重者,圊后不减,以得解愈虚故也,[[养脏汤]]。白痢初起,但腹痛后重,不能食,小便却清痢者,为虚寒,[[二陈汤]]加[[炮姜]]、[[焦术]]、[[厚朴]]、[[木香]]、[[砂仁]],能涤除痰积,宜加用之。后重本因邪压大肠坠下,是以用[[大黄]]、[[槟榔]]辈,此实也,若久痢后重不除,此脾气下陷之故,宜升、柴以升提之,[[槟榔]]、[[枳壳]]皆当禁用。若肺气郁在大肠,腹痛后坠,理气药中,须加[[桔梗]]以开之,亦有积已去而过食浓味生冷复重者,建脾兼消导为主。痢如胶冻,或如鼻涕,或如鱼脑,此为冷痢,先用[[木香]]、[[焦术]]、[[豆蔻]]、[[砂仁]]、[[厚朴]],次用[[理中汤]]加[[木香]],不应,更加[[诃子]]、[[粟壳]]。下痢脉迟紧,腹痛未欲止,当温消之,[[枳实理中汤]]。下痢清白,手足厥冷,腹痛不已,[[附子理中汤]]。积久冷痢,少腹酸痛,结滞不爽,及下久连年不止,[[千金温脾汤]];冷痢,去[[甘草]],加[[桂心]],倍[[香附]]、[[人参]];热痢,去[[桂心]],加[[大黄]]一钱,姜、附、[[人参]]各减一钱。久痢不瘥,虽所下渐减,而津血枯槁,肛门涩滞者,[[千金羊脂煎]]润以导之。[[羊脂]],《[[本经]]》专主下痢脱肛,腹中绞痛,而世罕知用,惜哉!暴下积日久不止,[[千金附子汤]]。久痢虚冷滑脱,脉细,皮寒少气,畏食不能言,或时发虚热者,[[附子理中汤]]加[[肉桂]]、[[肉果]]、[[诃子]]。下痢脐下搅痛,[[桃花丸]]。下痢久脱,虚冷白滞,[[大桃花汤]]。热痢二三年不止者,[[厚朴]汤]]。久痢,所食之物皆不化,四肢沉重,肌肉消尽,[[椒艾丸]]。下痢发热,自汗脉弦者,是伏邪所发,法当从表解散,[[仓廪汤]]。有一方长幼相染者,谓之时疫痢,亦宜[[仓廪汤]]。一种阴虚痢疾,切戒攻积之药,凡见痢下五色,脓血稠粘,滑泄无度,发热烦渴,脐下急痛,至夜转剧而恶食,或下鲜血者,便属阴虚,急宜救热存阴为主,如[[驻车丸]]、[[阿胶丸]]、[[归连丸]]、[[阿胶梅连丸]]、[[千金黄连汤]]、[[黄连阿胶汤]]、[[白头翁加甘草阿胶汤]]等方选用。下痢至夜发热,烦渴引饮,为津液受伤,内水亏竭,燎原之火自焚,不得不引外水以济急,切不可用香燥之药,[[钱氏白术散]]加[[乌梅]]。下痢失气者,当利小便,阴气前通,则阳气自化矣,[[五苓散]]加[[木香]];痢仍不止,以[[诃子]]、[[厚朴]]、[[橘皮]]等分,丸服。下痢大孔痛,宜温之,[[黄芪建中]]加[[木香]]、[[当归]]。痢后大便秘涩,里急后重,数至圊而不能便,或少有白胆,此为气虚下陷,慎勿利之,但举其阳,则阴自降矣,[[补中益气汤]]加[[防风]]。下痢后里急后重不除,风邪伤卫,卫气不行也,非[[三奇散]]不愈。蛊注毒痢,血如鸡肝,心烦腹痛者,[[茜根丸]];虚人,[[理中汤]]加[[黄连]]、[[乌梅]];不应,用[[乌梅]]丸。下利后遍身浮肿,[[五苓散]],用[[生术]]、[[肉桂]],加升、柴。利后虚浮,[[六君子]]加[[木香]]、[[肉桂]]。初利脓血稠粘,势甚宜下者,一味[[大黄]],酒蒸为丸,赤多,用温酒下百丸,白多,用淡姜汤下七十丸,以夺其势,然后调理则易愈。冷热不调,下利赤白,兼冷食食积者,[[连理汤]]加[[枳实]]、[[砂仁]]。下利干呕者,胃虚而寒热错杂也,《[[外台]]》[[黄芩汤]]。先前白利,后变脓血者,[[戊己丸]];先前白利,后变鲜血者,[[四物汤]]去[[地黄]],加[[炮姜]]、[[炙甘草]]、[[木香]];先前脓血,后变赤白青黑,腹痛倍常者,[[驻车丸]];先前脓血,后变白沫白脓者,[[补中益气]]加[[炮姜]]、[[赤石脂]]。下利日百度,精神委顿,反不痛者,此邪气胜,正气微,不能鼓激也,难治。有患利昼夜不及数度,而反发热,心下痞闷,不能食而呕,其有昼夜不止百度,反脉静身凉而能食,何也?曰:利之邪客于下焦,由横连竟传大肠,原无反热之理,以中焦无病,虽下利无度,不碍饮食,惟邪发于中焦,由横连入胃,以胃受病,自不欲食也。凡风寒伤于营卫之中,则为疟;饮食伤于肠胃之内,则为利。而世有疟后痢,痢后疟者,此则表气不固,邪气内犯而致也,若疟邪发泄已尽,必无复为利疾,皆由元气下陷,脾气不能升举,故风寒暑湿,得以袭入而为利耳,又有利后似疟非疟,乃阴阳两虚,阳虚则恶寒,阴虚则发热,故寒热交战似疟也。又有疟利齐发,疟止而痢甚者,皆是脾胃之气虚陷所致。并宜先与[[黄芪建中]],加[[木香]]、[[厚朴]]之类,次与[[补中益气]]加姜、桂。若服后痢减而疟作,此阳气得补而与阴争也,再与[[补中益气]]少加桂、附,助阳祛阴则愈。凡久痢年高,与产后病后,诸疮疽及泻后作痢,慎不可用攻伐之剂,急宜醒脾崇土,[[补中益气]]加[[炮姜]]、[[木香]],有血,加[[乌梅]]、[[芍药]]。下痢六七日,经尽,当有结粪,若至十三日再经,结粪不出者,此胃气告匮也,慎不可更与攻克之剂,惟培养正气,庶有生机。下痢以胃气为本,胃失生长,故恶物而不欲食,但得思食,无分何物,与之遂获愈者,此胃气胜故也。凡痢下如鱼脑,或如猪肝,皆半死半生,下如尘腐色,大孔开如竹筒不收者,或如屋漏水,或纯下鲜血,及如赤豆汁,唇如朱红者,皆不可治。

[[石顽]]曰:[[肠澼]]之证,《[[内经]]》原有下血,下白沫,下脓血之异。推详脉证,大抵以白沫属寒,其脉应沉;脓血属热,脉应滑大。若见白沫而脉反浮,见脓血而脉反弦涩悬绝,为脉不应病,故皆主死。其扼要尤在身热则死,寒则生,为大关捩,以肠胃受病,不当更见表热,表热则外内俱困,将何所恃而与攻救邪,更详脏腑诸痢,咸以脉沉小为可治,血温身热主死。《[[内经]]》大义如此,再推[[仲景]]论痢,以身热手足温,为阳回可治,厥逆不返,为阳绝主死。此盖指伤寒阴证而言,不可与夏秋肠 并列而论也。然下痢岂无身热得生者?凡挟邪之痢,与时行疫痢,皆有身热,但当先撤表邪,自然身凉痢止,当知《[[内经]]》所言血温身热,乃阴虚之本证,此则兼并客邪耳。及观先辈论痢,并以白沫隶之虚寒,脓血隶之湿热。至[[守真]]乃有赤白相兼者,岂寒热俱甚于肠胃,而同为痢之说。[[丹溪]]从而和之,遂有赤痢从小肠来,白痢从大肠来,皆湿热为患。此论一出,后世咸为痢皆属热,恣用苦寒攻之,蒙害至今未已。即[[东垣]]之圣于脾胃者,犹言湿热之物,伤于中而下脓血,宜苦寒以疏利之;脓血稠粘,数至圊而不能便,脉洪大有力者下之,亦认定脓血为热。曷知血色鲜紫浓浓者,信乎属热,若瘀晦稀淡,或如玛瑙色者,为阳虚不能制阴而下,非温理其气,则血不清,理气如炉冶分金,最为捷法。设不知此,概行疏利之法,使五液尽随寒降而下,安望其有宁止之日哉!尝见屡服[[黄连]],虚阳迫外,而反发热发斑者;亦有虚阳内扰,忽发除中,反骤能食者;有频用[[大黄]],开肠洞泄,甚至发呃吐蛔者;有[[大黄]]下咽,反胀闭不通,阴气上逆,而变中满鼓胀水肿者。凡此之类,未遑枚举。夫天气之热,四时之正令也,因热而恣伤冰水瓜果,是逆其正气,腑脏为寒物所伤而为患也,以逆正气之病,又以逆病情之药治之,何怪变证百出乎!虽是岁之热,较他岁倍常,是以患[[肠澼]]者,较他岁亦倍常,其间总轻重不同,所见之积,一皆五色,良由五脏之气化并伤,是以五色兼见。按五色痢,古人皆为肾病,以肾为藏精之室,所居之位,最下最深,深者既病,其浅而上者,安有不病之理?精室既伤,安能任蛰藏之令乎?[[仲景]]所谓五液注下,脐筑湫痛,命将难全者是也。夫以精室受伤,五液不守之患,不知益火消阴,实脾堤水,兼分理其气,使失于气化之积随之而下,未失气化之津统之而安,即口噤不食者,亦不出乎此法。盖[[肠澼]]之属,皆缘传化失职,津液受伤,而致奔迫无度,岂可恣行攻伐,以为不易之定法乎?历观时师治痢,无高下贤愚,必用橘皮、[[枳壳]]、[[厚朴]]、[[槟榔]]之属;稍有赤沫,即用芩、连、[[芍药]];水道不利,便与[[木通]]、[[车前]];口噤不食,不出[[黄连]]、[[石莲]]。况世所谓[[石莲]]者,皆粤中草实伪充,大苦大寒,与本草所言莲子堕淤泥中,经岁取出者迥异也。凡遇五色噤口,及瘀晦清血诸痢,每用[[甘草]]、[[干姜]],专理脾胃,[[肉桂]]、[[茯苓]],专伐肾邪,其效如鼓应桴。初起腹痛后重者,则兼[[木香]]、槟、朴以泄之;饮食艰进者,则兼[[枳实]]、[[焦术]]以运之;阴气上逆,干呕不食者,则兼[[丁香]]、[[吴茱萸]]以温之;呕吐涎水者,则兼橘、半、[[生姜]]以豁之;脓血稠粘者,则兼[[茜根]]、[[乌梅]]以理之;水道不通者,则兼升、柴以举之;身热不除者,则兼[[桂枝]]、[[芍药]]、姜、枣以和之;阴虚至夜发热痛剧者,则兼[[熟地]]、[[黄芪]]、[[阿胶]]、归、芍以济之;若数日不已而腹痛后重转甚者,必须参、术、升、柴兼补而升之。久痢噤口不食,此胃气告匮,最为危候。较之初起口噤,尚有浊气可破,积沫可驱,迥乎不同,非大剂参、术,佐以[[茯苓]]、[[甘草]]、[[藿香]]、[[木香]]、[[煨葛根]]之属,大补胃气,兼行津液,不能开之。但得胃气一转,饮食稍进,便宜[[独参汤]]略加[[橘皮]]或[[制香附]],缓缓调补,兼疏滞气,最为合剂。如[[茯苓]]之淡渗,[[木香]]之耗气,[[葛根]]之行津,皆当屏除,即如久痢后重用[[三奇散]],取[[黄芪]]、[[防风]]以致开阖,[[枳壳]]以破滞气,以为卓识不群,然后重稍减,便当改用[[补中益气]],转关妙用,全在乎此,若[[厚朴]]、枳、橘、[[砂仁]]等耗气之药,皆戈戟也,凡脉见弦细小弱,或六部沉小,皆当准此。间有脉来滑大数实者,方可用芩、连、[[芍药]]、[[泽泻]]之属。挟热后重烦渴者,当与[[白头翁]]、[[秦皮]]、[[黄连]]、[[白芍]]之类,误用[[大黄]],变成肿胀,若其人元气未惫,大剂[[人参]]、桂、附散其浊阴,尚可救其一二。洞泄不止,服大剂参、术,不应,用[[养脏汤]],亦不应,惟[[附子理中汤]]调[[赤石脂]]末,间有得生者。即发呃吐蛔,尚有[[四逆]]、[[参附]]、[[吴茱萸汤]]、[[干姜黄芩黄连人参汤]]、[[乌梅丸]]等法,然非平日相信之真,纵有生机,亦勿许治。若至发斑发躁,久痢不食,忽发除中,从无救治之法也。尝见痢久虚脱,六脉弦细,厥逆冷汗,烦渴躁扰,呃逆不宁,峻用[[理中]]、[[四逆]]、[[白通]]、[[通脉]]之类,虽日进[[人参]]二三两,服之非不暂安,脉来微续,手足渐温,稀糜稍进,去后亦稀,三四日后必然骤变,此根气已绝,灯尽复明之兆,切勿因其暂安,轻许以治,徒为识者鄙笑耳。至于妇人临产下痢,最为危殆,郑氏有胎前下痢,产后不止,七日必死之例。予尝用[[甘草干姜汤]]加[[厚朴]]、[[茯苓]]、[[木香]]治妊娠白痢,《[[千金]]》[[三物胶艾汤]]治妊娠血痢,[[连理汤]]加胶、艾,治赤白相兼之利。[[驻车丸]]、[[千金黄连汤]]、[[白头翁加甘草阿胶汤]],胎前产后五色诸痢,皆可选用。若胎前下痢,产后不止,势莫挽回者,用[[伏龙肝]]汤丸,随证加减,未尝不随手获效也。世医治痢,专守[[通因通用]],痛无补法之例,不知因气病而肠中切痛,非温理其气则痛不止;因气陷而浊气下坠,非升举其气则后重不除;因气伤而津液崩脱,非调补其气则积不已;因阴虚而至夜微热腹痛,非峻补其阴则痢痛不息。世人见余用参、术、姜、桂温补气血之药,以为可骇;更有用[[黄芪]]、[[地黄]]滋阴腻滞之药,益怪甚矣;且有用[[石脂]]、[[干姜]]温涩固脱之药,以为劫剂,而大诽之。不知《[[内经]]》中原有[[涩因涩用]]之法,盖里急后重,数至圊而不能便,非涩而何?况因涩而过用利气,乃致滑脱不收,安得不用涩以固之耶?更有不知调气,但见下痢日久,便行止涩,轻以[[粟壳]]、[[诃子]]投之,闭其滞气,迫痛愈加,愈劫愈甚,此与杀之无异也。

痢不纳食,俗名噤口。如因邪留胃中,胃气伏而不宣,脾气因而涩滞者,香、连、枳、朴、橘红、[[茯苓]]之属;热毒冲心,头疼心烦,呕而不食,手足温暖者,[[甘草泻心汤]]去[[大枣]]易[[生姜]]。此证胃口有热,不可用温药,若阳气不足,宿食未消,噫而不食,[[枳实理中]]加[[砂仁]]、[[陈皮]]、[[木香]]、[[豆寇]],或[[山楂]]、曲、糵之类。肝乘脾者,[[戊己丸]]加[[木香]]、[[肉桂]]。有水饮停聚者,心下必悸动不宁,[[五苓散]]加[[姜汁]]。有火炎气冲者,[[黄连解毒汤]]去[[黄柏]]加[[枳壳]]、[[木香]]。有胃虚挟热而呕逆者,[[连理汤]]。有积秽太多,恶气熏蒸者,[[大黄黄连泻心汤]]加[[木香]];[[丹溪]]用[[人参]]、[[川连]]、[[石莲子]]、[[粳米]]、[[姜汁]],煎汤细细呷之神效;如吐,再作服之,但得一呷下咽便开。[[石莲子]]真者绝无,余常以藕汁煮熟,稍加糖霜频服,兼进多年陈米稀糜,调其胃气必效,此即石莲之意也。治噤口痢,多有用[[黄连]]者,此正治湿热之药,苦而且降,不能开提,况非胃虚所宜,不可轻用,大抵初痢噤口,为湿瘀胃口,故宜苦燥治之,若久痢口噤,则胃气虚败,即大剂[[独参]]、[[理中]],恐难为力也。久痢不止,诸药不应,贫人无力服参者,[[乌梅]]、[[大枣]]各数枚,煎服屡效。

===休息痢===
此证多因兜涩太早,积热未尽,加以调摄失宜,不能节食戒欲,所以时止时作,[[补中益气]]加[[肉果]]、[[木香]],吞[[驻车丸]]。亦有阴虚多火,不能胜任升、柴、[[木香]]、[[白术]]者,只用[[驻车丸]]加[[人参]]、[[肉桂]]、[[乌梅]]之类,有积,可加[[枳实]]、炮黑[[楂肉]]。有服[[补中益气]]数服,不应,反下鲜紫血块者,此久风成飧泄,风气通于肝,肝伤不能藏血也,[[三奇汤]]倍[[防风]]加羌、葛、升、柴。其一切利水破气药,皆为切禁。

===蛲虫痢===
其证腹大,皮肤黄粗,循循戚戚然,得之于寒湿。寒湿之气,菀笃不发,化为虫,此九虫之一,其形极细。胃弱肠虚,则蛲虫乘之,或痒,或从谷道中溢出,[[仓公]]以[[芫花]]一撮主之,[[乌梅丸]]、[[黄连犀角散]]亦主之。然虫尽之后,即用[[六君子]]加[[犀角]]、[[黄连]]、[[乌梅]]肉丸服,以补脾胃,兼清湿热,庶不再发。若一味攻虫,愈攻愈盛,漫无止期也。

===痢后风===
因痢后不善调摄,或多行,或房劳,或感风寒,或受湿气,致两脚痿软肿痛,用[[大防风汤]]。痢后变成痛风,皆调摄失宜所致,[[补中益气]]加[[羌活]]、[[续断]]、[[虎骨]]。

===痢后呃哕===
此乃胃气虚寒之极,最为恶候,急宜[[橘皮干姜汤]]主之。下痢而渴,误食冷物水果而哕者,[[理中汤]]加[[丁香]]十五粒,[[柿蒂]]五枚,水煎热服;兼寒热往来者,[[小柴胡]]加[[丁香]];血痢呕哕而渴,心烦不得眠,小便不通者,[[猪苓汤]];白痢呕哕,用[[五苓散]],以中有[[肉桂]]可通逆气也。

【诊】下痢白沫,初起脉小滑,能食者易治,洪大急疾,四肢厥冷者难治。久痢脉微弱小细者即愈,数实或虚大无根者危。下痢脓血,初起脉小滑,或弦软,身不热者易治;数实滑大而身热者,势虽甚,犹或可治;若先不热,五六日后,反发热脉大者必死;久则脉宜芤迟虚细,不宜数盛滑实,或身热不止,口噤不食者皆死;久痢脉结代,反骤能食,为[[除中]]者必死。大抵下利之脉,初起虽实大不妨,六七日后最忌强盛。凡下痢脉浮身热,作风治,脉沉身重,作湿治。下痢为肠胃病,虽频迸而能食则吉。若噤口痢,初起脉数实可治,久痢而反不能食,脉见有余者死,惟小弱流利者,当作胃虚治之。

<small>[[海藏]]治杨师,屡大醉后渴饮冷水冰茶,后病大便鲜血甚多,先以[[吴茱萸]]温药,次与[[胃苓汤]],血止后白痢,又与温下药四服乃止。或曰:何不用[[黄连]]之类以解毒,反用温热之剂?曰:血为寒所凝,渍入肠间而便下,得温乃行,若用寒凉,即变证难疗矣。</small>

<small>[[汪石山]]治一妇,病痢半载余,服[[四物]]、[[香连]]愈剧,腹痛后重,咳嗽烦热,脉皆细弱而数,以[[补中益气]]去归,加[[茯苓]]、[[芍药]]为散,日用米饮调下,三次而安。</small>

<small>[[吴茭山]]治一妇,长夏患痢,痛迫,下黄黑,曾服[[香薷]]、[[枳壳]]、[[黄连]]愈剧,其脉两尺紧涩,此寒伤血也。问其由,乃行经时渴饮冷水一碗,遂得此证,与[[桃仁承气]]加[[延胡索]]一服,次早下黑血升许痛止,次用调脾活血之剂而痊。此盖经凝作痢,不可不察也。</small>

<small>[[李士材]]治屯田孙侍御夫人,久痢不止,口干发热,饮食不进,犹服香、连等药,完谷不化,尚谓邪热不杀谷,欲进芩、连,数日不食,热甚危迫。诊之,脉大而数,按之极微,询之小便仍利,腹痛而喜手按,此火衰不能生土,内真寒而外假热也,小便利则无热可知,腹喜按则虚寒立辨,急进[[附子理中汤]],待冷与服,一剂而痛止,连进二十余剂,兼进[[八味丸]]而康。</small>

<small>[[石顽]]治春榜项鸣先尊堂,下痢血色如苋汁,服消克苦寒芩、连、[[大黄]]之类愈甚,不时发热痞闷,六脉瞥瞥虚大,右关独显弦象,然按之则芤。此气虚不能统血之候,与[[补中益气]]加[[炮姜]]、[[肉桂]],四剂而安。</small>

<small>又治郭然明之室,患五色痢,昼夜数十次,兼带下如崩,误服[[大黄]]、[[黄连]]之属十余剂,遂隔塞不通,口噤不食者半月余,至夜必大发热躁渴,六脉弦细而疾。此足三阴俱虚之候,与[[理中]]加桂、苓、[[木香]]、[[乌梅]]以调其胃,次与[[加减八味]]作汤,导其阴火而痊。</small>

<small>刑部郎中申勖庵高年久痢,色如苋汁,服芩、连、芍药之类二十余剂,渐加呃逆,乃甥王勤中,邀[[石顽]]往诊。六脉弦细如丝,惟急进辛温峻补,庶合病情,遂疏[[理中]]加[[丁香]]、[[肉桂]]方。诸医咸谓血痢无用姜、桂、[[人参]]之理,迟疑不敢服,仍啜芩、连、芍药,迁延五日,病愈甚而骤然索粥,举家及诸医,皆以能食为庆,复邀[[石顽]]相商。而脉至如循刀刃,此中气告竭,求救于食,[[除中]]证也,世人但知下痢能食为向愈,曷知其有[[除中]]之例乎?因表出以为后学之鉴。</small>

<small>褚某水尊堂,深秋久痢,口噤不食者半月余,但饮开水及爪瓤汁,啜后必呕胀肠鸣,绞痛不已,烦渴闷乱,至夜转剧,所下皆脓血,昼夜百余次,小水涓滴不通,诸医束手告辞,始邀[[石顽]]。切其六脉,皆弦细乏力,验其积沫,皆瘀淡色晦,询其所服,皆芩、连、槟、朴之类,因谓之曰:所见诸证俱逆,幸久痢脉弱,尚宜温补,姑勒一方,用[[理中]]加桂、苓、[[紫菀]]调之。服后小便即通,便得稍寐,三四日间糜粥渐进,痢亦渐减,更与[[理中]]倍参,[[伏龙肝]]汤泛丸,调理而痊。</small>

<small>又治同川春榜陈颖雍,触热锦旋抵家,即患河鱼腹疾,半月以来,攻克不效,遂噤口粒米不入,且因都门久食煤火,肩背发痈,不赤不疼,陷伏不起,发呃神昏,势日濒危,内外医科,互相推委,因命楫相邀[[石顽]],就榻诊之。六脉弦细欲绝,面有戴阳之色,所下之物,瘀晦如烂鱼肠脑。证虽危殆,幸脉无旺气,气无喘促,体无躁扰,可进温补,但得补而痈肿焮发,便可无虞。遂疏[[保元汤]],每服[[人参]]三钱,[[生黄芪]]二钱,[[甘草]]、[[肉桂]]各一钱,[[伏龙肝]]汤代水煎服,一啜而稀糜稍进,再啜而后重稍轻,三啜而痈毒贲起,另延疡医敷治其外,确守前方,服十余服而安,前后未尝更易一味也。</small>

<small>一大兵船上妇胎前下痢,产后三日不止,恶露不行,发热喘胀,法在不救,有同道误许可治,与药一服,次早反加呃逆,计无所施,乃同兵丁,托言货船,拉[[石顽]]往诊。其脉三至一代,直以难治辞之,彼则留住前医,不使上涯,方知其意原欲巧卸,恐余不往,故不明言其故,当此急迫之际,不与解围,必致大伤体面,因谓之曰:此证虽危,尚有一线生机,必从长计议,庶可图治。彼闻是言,始放其医抵家,而求药于余,遂与盏一枚,钱数文,令习砂糖熬枯,白汤调服,既可治痢,又能下瘀,且不伤犯元气,急与服之。彼欣然而去,其医得脱,闭户挈家而遁,直至数日,大兵去后宁家,即过我而谢曰:若非金蝉脱壳,不免为螳臂所执也。</small>

<small>[[飞畴]]治朱元臣子,患五色痢,二十余日,胸膈胀满,而粥饮不进,服药罔效,别延两医诊视,一用[[大黄]],一用[[人参]],元臣不能自主,因执治于予。予曰:用[[大黄]]者,因其脉满脉大也,用[[人参]]者,因其痢久不食也。痢久不食,[[大黄]]断断难施,膈满作胀,[[人参]]亦难遽投,今拟[[伏龙肝]]为君,专温土脏,用以浓煎代水,煎[[焦术]]、[[茯苓]]、[[甘草]]、[[广藿]]、[[木香]]、炒[[乌梅]]。一剂痢减食进,再剂而止,遂不药调理而起。</small>

==大小便不通==
经曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,瞀闷,此谓五实。夫脾胃气滞不能转输,加以痰饮食积阻碍清道,大小便秘涩不快,[[二陈汤]]加升、柴、二术,数服,能令大便润而小便长。湿热痰火结滞,脉洪盛,大小便秘赤,肢节烦疼,[[凉膈散]]、[[小承气汤]]选用。阴囊肿胀,二便不通,[[三白散]]。大小便俱不通,小腹膨胀,乃膀胱溺满,支撑回肠,故并大便不得出,用[[二陈]]倍[[茯苓]]加[[泽泻]]、[[木通]]先利小便,回肠得通,而大便随出矣。风闭,用烧皂肉灰为末,粥清调下,或烧汤蒸下部良。冷闭,用连根葱一二茎,带土[[生姜]]一块,[[淡豆豉]]二十一粒,盐二匙,同研烂作饼,烘热掩脐中,以帛扎定,良久于饼上灸之。热闭,用田螺捣烂,加[[麝香]]一分,[[冰片]]半分,入脐中,以帛束之,如人行十里即通。

[[石顽]]曰:肥人素多痰饮湿热结聚,因病每致大小便不通,腹满不食,气逆喘急,势盛不得不下。有屡下不得通利者,有再三下而始通者,有下之利不止者,大抵湿热素盛之人,大便不行,日数虽多,结粪甚少,所下不过溏粪垢腻,甚至骤下不可遏者,多有热去寒起,正气随脱,即变呃逆之证。以此本属湿热,温补仍助本病,苦寒徒乏胃气,每至不可救药。若始先知其湿热痰积,用[[导痰汤]]多加[[姜汁]]、[[竹沥]],下[[滚痰丸]],甚则下[[控涎丹]],方为合法。若迟则湿热上涌势剧,胃中津液尽变浊秽,虽有合剂,不能取效也。凡大便不通而腹中雷鸣者,下之必无结粪,盖肥人下后,多有脱泄不止之虞,瘦人汗后,每多干热不止之患,不可不知。

<small>[[丹溪]]治一老人,因内伤挟外感,自误发汗,脉浮数。年高误汗,必有虚证,乃与参、术、归、芪、[[甘草]]、[[陈皮]]等。自言从病不曾更衣,今虚迸痛不堪,欲用利药,朱谓非实秘,气因误汗而虚,不得充腹,无力可努,仍用前药。间与肉汁及[[锁阳]]粥,浓煎葱椒汤浸下体,下软块五六枚,脉大未敛,血气未复,又与前药,二日,小便不通,小腹满闷烦苦,仰卧则点滴而出。朱曰:补药未至,倍参、术,服二日,小便通,半月而愈。</small>

<small>又治一妇人脾疼,后患大小便不通,此是痰隔中脘,气聚上焦,[[二陈]]加[[木通]],初服探吐,再服而愈。</small>

<small>[[汪石山]]治一妇,因忧惧劳倦,小腹胀满,大小便秘结不通,医以硝、黄三下之,随用随秘,反增胸腹胃脘胀痛,自汗食少。汪诊之,脉皆濡细而数,曰:此劳倦忧惧伤脾也,盖脾失健运之职,故气滞不行,前药但利血而不能利气,遂用[[人参]]二钱,[[归身]]钱半,[[陈皮]]、[[枳壳]]、[[黄芩]]各七分,煎服而愈。</small>

<small>[[喻嘉言]]治一人,大小便俱不通,因新秋病疟,三五发后,用药截住,遂觉胸腹间胀满日增,不旬日外,腹大胸高,上气喘急,二便全无,食饮不入,能坐不能卧,能俯不能仰,屡服下药不应,商用[[大黄]]二两作一剂。喻曰:此名何病,而敢放胆杀人耶?医曰:伤寒肠结,下而不通,惟有大下一法,何谓放胆?曰:世间有不发热之伤寒乎?伤寒发热,津液枯槁,肠胃干结,故用下药以开其结,然有不转失气者不可攻之戒,正恐误治太阴之腹胀也。此因腹中之气,散乱不收,津水随气横决四溢而作胀,全是太阴脾气不能统摄所致,一散一结,相去天渊,再用[[大黄]]猛剂大散其气,若不胀死,定然腹破。遂以[[理中汤]]少加[[黄连]],疾势略减。次日用[[五苓散]]本方,药才入喉,病者即索秽桶,小便先去,大便随之。腹中原是[[大黄]]推落之泄粪,其所以不出者,以膀胱胀大,腹内难容,将大肠撑紧,无隙可出耳。</small>

[[石顽]]治杨松龄,夏月感冒,曾服发散药十余剂,大小便俱闭涩不通,更一医,用硝、黄下之,少腹左畔遂胀起如墩,不赤不热,有时哗哗作声。复延疡医,以敷药治其外,以解毒利水药治其内,药未进而躁扰不宁,因延[[石顽]]诊之。六脉紧细而駃驶,此过汗津液大伤,又与苦寒攻里,致阴邪内结,膀胱不化,溺积不通,法在不救,幸胃气有权,形神未槁,尚能稍进糜饮,姑许以治。因与[[济生肾气]]大剂,煎成入有嘴壶,托起其项,徐徐仰灌升许,顷令转侧,以鹅翎探吐,即时溲便如注,少腹顿平,更与[[十全大补]]调理而安,此证前后患者四五人,或小便淋沥,或遗溺不止,或形羸气脱,皆立辞不治。

==大便不通==
经曰:北方黑色,入通于肾,开窍于二阴。<sub>可知大便闭结专责之少阴,证状虽殊,总由津液枯竭也。</sub>肾苦燥,急食辛以润之。<sub>[[当归]]、[[肉苁蓉]]之类。</sub>

肾主五液,津液盛则大便如常,房欲过度,精血耗竭,多致秘结。或饥饱劳役,损伤胃气,或辛热浓味,渐渍助火,伏于血中,耗散真阴,津液亏少,致令大便结燥。高年血不充,每患是疾,故古人有胃实脾虚,[[风秘]][[气秘]][[痰秘]],[[冷秘]][[热秘]],[[虚秘]][[实秘]]之分,临证所当细察详问也。胃实而秘,善饮食,小便赤涩,[[麻仁丸]]。脾虚不能运化,倦怠懒于言动,[[补中益气]]倍升、柴、[[当归]],煎成调[[生蜜]]、[[麻油]],清气一升,浊气自降,有脾虚下秘者,以此汤下[[麻仁丸]]。[[风秘]]者,风入大肠,传化失职,羌、防、[[苏子]]、[[枳壳]]、[[麻仁]]、[[杏仁]]、[[皂角灰]],煎服[[润肠丸]]。[[气秘]]者,气不升降,谷气不升,其人多噫,[[枳壳]]、[[沉香]]、[[苏子]]、[[槟榔]]、[[乌药]]、[[陈皮]],煎服[[降气散]],或[[四磨]]、[[六磨]]选用。[[痰秘]]者,痰饮湿热阻碍,气不升降,头汗喘满,胸胁痞闷,眩晕腹鸣,[[半夏]]、[[茯苓]]、[[木香]]、[[槟榔]]、[[枳实]]、[[橘红]]、[[香附]]、[[白芥子]]、[[姜汁]]、[[竹沥]],不应,加[[大黄]]、[[黄连]],甚则[[控涎丹]]下之。[[冷秘]]者,六脉沉迟,面白或黑,凝阴固结,胃气闭塞,肠内气攻,腹中喜热恶冷,[[藿香]]、[[厚朴]]、姜、桂、[[枳壳]]、[[陈皮]]、[[生姜]],煎服[[半硫丸]]。热药多秘,惟[[硫黄]]性缓而通;冷药多泄,惟[[黄连]]厚肠止泄。如阴寒秘结,当与阳药冰冷服之,然数服中,间与清润药一服,不令结秘;若病本虚寒,标显躁热,亦宜助阳药中少加苦寒以去热躁,躁止勿加。[[热秘]]者,六脉数实,面赤口干,身热肠胃胀闷,时欲得冷,或口舌生疮,二肠热结,[[苏子]]、[[黄芩]]、[[生地]]、[[芍药]]、[[杏仁]]、[[枳壳]],煎服[[润肠丸]],或[[四顺清凉饮]]。[[虚秘]]者,不能饮食,小便清白,或年高,或病久,或脾虚津枯血少,[[归身]]、[[熟地]]、[[苁蓉]]、参、芪、[[沉香]]、[[松子仁]]、[[桃仁]]、[[麻仁]]、[[蜂蜜]],或[[麻仁]]、[[枳壳]]、[[当归]]、[[人参]],蜜丸服之。瘦人血枯火秘,[[通幽汤]]煎成,入蜜服之。老人津枯,妇人产后去血过多,及发汗利小便,病后血气未复,虚劳骨蒸,皆能作秘,惟当益气补水养血,不可用硝、黄利药,[[巴豆]]、[[牵牛]],尤在所禁。有一种大便不通,腹中胀闷,求通不得,频频登厕,努力太过,虚气被挣下注,肛门里急后重,时不可忍,气逆呕恶,渴而索水,饮食不能,呻吟不绝,欲与通利,则气以下脱,欲与升提,则气以上逆,呕恶难堪,[[人参]]、[[枳壳]]、[[当归]]煎服,加[[陈香橼皮]]尤效。肾脏血虚,大肠风秘,生[[何首乌]]捣自然汁一盏,和白蜜,炖热服之,[[六味丸]]加蜜调服亦通,[[固本丸]]作膏常服亦妙。古方治老人燥结,多用[[苁蓉]],不知胃气虚者,下口即作呕吐,肥人胃中多有痰湿,尤非所宜,惟命门火衰,开阖失职者,方为合剂,然须丸服,若作汤,亦必作吐,以其味咸气浊也。丹方,治肾肝风秘,至夜微发寒热者,用生[[何首乌]]两许顿煎,服之神应;若暴病热邪固结,及中有留滞者禁用,以其纯阴味涩,无养正祛邪之力也。失血后烦渴,大便不通,一味[[生地黄]]捣汁服之。大病后不得寐,大便不通,一味熟[[枣仁]],擂水去滓,煮粥频食。血枯燥结,恒用[[熟地黄]]蜜煎常服,或熬膏亦佳。又老人血枯便闭,用[[生地黄]]、[[当归身]]、鲜[[首乌]]各四两,[[广皮]]一两,熬膏炖热服半小杯,不通,三五次效。实秘者,能饮食,小便赤涩,[[枳实]]、[[槟榔]]、[[木香]]、[[砂仁]]、[[蓬术]]、[[大黄]]、[[皂肉灰]]之属。气滞腹急,大便秘涩,[[六磨汤]]加[[大黄]]。诸秘服药不通,或虚人畏服利药者,宜[[蜜煎导]]、削[[酱姜导]],分寒热选用。其[[猪胆导]],非伤寒邪热,不可轻试,病患胃气虚者,用之往往有呃逆之虞,不可不慎,

或问干结之甚,硝、黄亦可暂用否?曰:承气汤用硝、黄,乃伤寒邪热入里,胃液干枯,肾水涸竭,故宜急下以救阴津为务。若老人虚人,及病后肾水本亏,以致燥结,再用硝、黄下之,是虚其虚,目下取快一时,来日复秘愈甚,欲再下之,虽铁石不能通矣。倘遇此证,当劝慰之,缓图奏效,切勿性急,自贻其咎也。

【诊】阳结脉沉数,或促,阴结脉迟伏,或结,老人虚人便秘,脉多沉伏而结促不匀,若见雀啄者不治。

==小便不通==
经云:三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。下焦者,别回肠,注于膀胱而渗入焉,故水谷者,常并居于胃中,成糟粕,俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。膀胱之胞薄以懦,得酸则缩蜷,约而不通,水道不行,故癃。阴者,积筋之所终也,故酸入而走筋矣。饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。

经云:至阴虚,天气绝;至阳盛,地气不足。夫肾肝在下,地道也,心肺在上,天道也,脾胃居中,气交之分也。故天之阳绝而不安于地者,则白露不下。在上之阳不交于阴,则在下之阴无以为化,水道其能出乎?此上焦之气化也。[[仲景]]曰:卫气行,则小便宣通。又曰:脾病则九窍不通,此中焦之气化也。[[东垣]]云:在下之阴虚,在上之阳盛,致肾气不化,必宣其阳而举之,则阴可得而平也。故[[丹溪]]云:以吐法通小便,上窍通而下窍之水出焉。然升提止可施于涓滴不通者,若溺涩短少,或淋漓作痛者,非所宜也。由经言及诸论观之,未有不主于气化者,不审乎此,转行疏利之剂求功,多见其不知量也。

[[东垣]]云:小便不通,皆邪热为病,分在气在血而治之,以渴与不渴而辨之,渴而不利,或黄或涩者,热在上焦气分也,小便者膀胱所主,若肺热不能生水,是绝其寒水生化之源,宜清肺而滋化源,故当从肺分助其秋令,宜[[茯苓]]、[[泽泻]]、[[车前]]、[[木通]]之类淡味渗泄之药,水自生焉,如不渴而小便不通者,热在下焦血分,肾与膀胱受热,闭塞其流,须知、柏之类苦寒气味俱阴之药以除其热,稍兼[[肉桂]]辛温散结之阳药以泄其闭,若服淡渗之味,则阳无以化,而阴愈闭塞不通矣,气分热,渴而小便闭,或黄或涩者,[[黄芩]]清肺饮,血分热,小便闭而不渴者,滋肾丸,不应,并中焦亦有热也,加连、柏、[[甘草]],等分煎服,阴虚血热人,渴而小便不通,或涩痛淋沥者,切禁五苓燥剂,宜导赤散,津液偏渗于大肠,大便泄泻,小便涩少,或水停心下,不能下输膀胱者,[[五苓散]]渗泄之,若六腑客热转于下焦而不通者,用[[益元散]]以清之,若气迫闭塞,升降不通者,[[二陈汤]]去[[半夏]],加[[木通]]、[[滑石]]、[[柴胡]]、[[升麻]]以提之,汗出过多,小便赤涩,此五内枯燥,慎勿用利水之剂,[[生脉散]]加[[黄芪]]、[[当归]],若右寸独数大,小便点滴而下者,此金燥不能生水,气化不及州都,[[生脉散]]去[[五味子]],易大剂[[紫菀]],可一服而愈,小便不通,腹下痛闷难忍如覆碗者为实,亦分在气在血,气壅于下者,四磨、六磨选用,血污于下者,[[代抵当丸]],有火虚者,非与温补之剂则水不能行,如《[[金匮]]》[[肾气丸]],元气下陷而水道不通者,[[补中益气]]汤加[[木通]]、[[车前]],升清以降浊也,小便不利,审是气虚,独参汤少加广皮如神,凡小便不通,用独蒜涂脐法,以独囊蒜一枚,栀子三枚,盐少许,捣烂,摊纸贴脐,良久即通,未通,涂阴囊上立效,或用食盐半斤,炒热布包熨之,天行热病,小便不通,用蚯蚓泥升许,以水浸澄清,渴即与饮,不应,用地龙数枚,同芦根,捣汁饮之,

===闭癃===
闭癃者,溺闭不通,淋沥点滴也,惟肝与督脉三焦膀胱主之,经云:膀胱之胞薄以懦,

得酸则缩蜷,约而不通,水道不行,故癃,又云:膀胱不利为癃,不约为遗溺,盖实则闭癃,虚则遗溺,遗溺则补之,闭癃则泻之,然遗溺闭癃,不取膀胱俞者,盖膀胱但藏溺,其主出溺者,皆从三焦及肝与督脉也,闭癃者,合而言之,一病也,分而言之,有暴久之殊,盖闭者,暴病,为溺点滴不出,俗名小便不通是也,可用疏通利窍之剂,甚则用吐法以提其气自通,若[[补中益气]]、[[二陈]]、五苓,俱可探吐也,癃者,久病,为溺癃淋沥,点滴而出,一日数十次,名淋病是也,惟宜滋养真阴,兼资气化,如六味、生脉之类,亦可合用,若疏泄利气之药,皆为戈戟矣,夏秋热伤癃闭,以[[滑石]]调水饮之即通,但阴虚泉竭者禁用,

==淋==
《[[金匮]]》云:淋之为病,小便如粟状,小腹弦急,痛引脐中,趺阳脉数,胃中有热,即消谷引食,

大便必坚,小便即数,小便不利者,有水气,其人苦渴,[[栝蒌]][[瞿麦]]丸主之,小便不利,蒲灰散主之,[[滑石]]白鱼散、[[茯苓]]戎盐汤并主之,渴欲饮水,口干舌燥者,[[白虎加人参汤]]主之,脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,[[猪苓]]汤主之,淋家不可发汗,发汗则便血,

《[[金匮]]》论淋证四条,一曰小便如粟状,小腹弦急,痛引脐中,此肝移热于膀胱,因肝热甚,失其疏泄之令而然也,一曰胃中有热,消谷引食,大便坚,小便数,此因胃热炽甚,消烁津液,肠胃膀胱之源俱涸也,一曰有水气,其人苦渴,此膀胱气化不行,水积胞中为患也,一曰小便不利,用蒲灰散等治,此因膀胱血病,血属阴,阴病则阳亦不能施化也,其用[[栝蒌]][[瞿麦]]丸者,盖缘肺气不化,膀胱不通,致水渍则津液不行,而胃中燥渴,故用[[栝蒌]]根以生津,薯蓣以补肺,[[茯苓]]疏肺气下行,[[瞿麦]]逐膀胱癃结,然欲散下焦之结,又需阳药始得开通,故少加[[附子]]为使,必水积而腹中冷者,方可用之,若虽有水气而腹中不冷,即当效五苓之法,以桂易附,或因积热闭癃,又当改[[附子]]为知、柏也,其蒲灰散等三方,悉治膀胱血滞气不化而小便不利之证,蒲灰[[滑石]]者,薄灰治瘀血,[[滑石]]利窍也,乱发[[滑石]]白鱼者,发灰消瘀血,白鱼去水气也,[[茯苓]]戎盐者,咸润走血,佐[[茯苓]]淡渗利小水,[[白术]]兼利腰脐间血也,三方亦有轻重,乱发为重,蒲灰次之,戎盐又次之,至于渴欲饮水,口干舌燥,明系热在上焦,故用白虎以荡涤膈上之热,加[[人参]]以救津液也,渴欲饮水,小便不利,乃热结膀胱,津液固结之候,而见脉浮发热,太阳热邪循经发外也,故用[[猪苓]]汤以导热滋燥,慎勿因其发热而与发汗,重伤其阴,必致便血,故为切戒,

诸淋所发,皆肾虚而膀胱生热也,水火不交,心肾气郁,遂使阴阳乖舛,清浊相干,蓄在下焦,故膀胱里急,膏血砂石,从水道出焉,于是有淋沥不断之状,甚者窒塞其间,令人闷绝,凡小肠有气,则小便胀,小肠有血,则小便涩,小肠有热,则小便痛,制剂之法,并宜流行滞气,疏利小水,清解热邪,其于平调心火,又三者之纲领焉,心清则小便自利,血不妄行,最不可用补气之药,气得补而愈胀,血得补而愈涩,热得补而愈盛,水窦不行,加之谷道闭遏,未见其有能生者也,虽然,肾气虚弱,囊中受寒而成淋涩者有之,其证先寒栗而后溲血,盖冷气与正气交争故也,又有胞系转戾不通者,其证脐下急痛,小便不通,凡强忍小便,疾行走马,或忍尿入房,使水气逆上,气迫于胞,故屈戾而不得舒张也,胞落则殂,

[[石淋]]者,脐腹隐痛,小便难,痛不可忍,溲如砂石,或黄赤,或混浊,色泽不定,正如汤瓶久受煎熬,底结白碱,宜清其积热,涤其砂石,如[[麦冬]]、[[葶苈]]、[[木通]]、[[葵子]]、[[滑石]]、[[车前]]、[[连翘]]、[[瞿麦]]、知母,涩痛甚者,为膀胱蓄血,加[[琥珀]]、[[肉桂]]、[[大黄]]辛温以散之,加味[[葵子]][[茯苓]]散,专治[[石淋]]之圣药,紫雪亦佳,劳淋者,遇劳即发,小便淋沥不绝,如水滴沥而不断,有脾劳肾劳之分,劳于脾者,[[补中益气]]加[[车前]]、[[泽泻]],劳于肾者,[[六味丸]]加[[麦冬]]、五味,血淋者,虽主实主血而与小肠为表里,然须看血色分冷热,色鲜紫者,为小肠实热,小肠热甚而血渗胞中,与溲俱下,大剂生牛膝为主,兼[[车前]]、[[山栀]]、生地、[[紫菀]]、[[犀角]]、桃仁、芦根汁、生藕节汁,血虚而热,用[[生地黄]]三两,[[黄芩]]、阿胶各半两,柏叶少许,水煎服之,此[[戴人]]法也,若色瘀淡者,属肾与膀胱虚冷,生料[[六味丸]]加[[肉桂]],芦根捣水煎,候冷服,若两尺脉沉弦而数,必有瘀血停蓄,[[犀角]]地黄汤加[[紫菀]]、牛膝,若[[琥珀]]、麝香、[[当归]]、川芎、[[萆薢]]、[[木通]]、[[白术]]、[[木香]]、香燥破血利水耗气之类切禁,气淋者,气化不及州都,胞中气胀,小腹满坚,溺有余沥,宜[[沉香]]、[[肉桂]]、[[茯苓]]、[[泽泻]],佐以[[木通]]、[[瞿麦]]、[[葵子]]、[[山栀]]、[[石苇]]之类,实则气滞不通,脐下妨闷,加[[香附]]、[[木香]],不应,加硝、黄,溺后疼痛,去[[石苇]]、[[木通]]、[[瞿麦]]、[[葵子]]、[[山栀]],加[[秋石]]、生[[甘草]]梢、藕汁,气淋服利水药不能通者,[[沉香]]降气、四磨汤选用,膏淋者,俨若脂膏,或便中有如蜓蚰之状,此名肉淋,乃精溺俱出,精塞溺道,故便欲出不能而痛,宜[[茯苓]]、[[秋石]]、[[沉香]]、海金沙、[[泽泻]]、[[滑石]],如不甚痛者,须固涩其精,慎勿误与通利,鹿角霜、肉[[苁蓉]]、菟丝子、莲须、芡实、山药之类,或桑螵蛸、菟丝子等分,[[泽泻]]减半,蜜丸服,后以[[六味丸]]合聚精丸调补之,冷淋者,寒气客于下焦,水道不宣,满于胞内,淋涩而白,先发寒栗,而后便数成淋,宜《[[金匮]]》[[肾气丸]]加[[鹿茸]]、[[沉香]],戴氏云:进冷剂愈甚者,此是冷淋,牛膝半两煎汤,加麝少许,下[[八味丸]],冷淋小便闭涩,数起不通,窍中苦痛,憎寒凛凛,或因烦渴饮水过多,水积胞中不行,生[[附子]]散,不应,用[[栝蒌]][[瞿麦]]汤,热淋者,心肺蕴热,不能滋其化源,小便赤涩如血而少,烦渴引饮者,导赤散加[[黄芩]],躁热不渴者,滋肾丸,或淡[[竹叶]]煎汤调辰砂[[益元散]],凡人服金石大毒,以助入房,败精流入胞中,及饮食痰积渗入者,则皆成淋,或忍精不泄,停凝作痛而致淋者,[[木通]]、[[车前]]、牛膝、[[泽泻]]、[[茯苓]]、[[滑石]]、[[甘草]],或汤或丸俱效,有膏粱太过,食积成痰,流注为淋,宜尿浸山楂、川连、丹、皮海石、玄明粉之类,小便艰涩如淋,短而不作痛者,虚也,[[六味丸]]加[[鹿茸]]、肉[[苁蓉]],如茎中不痛而痒者,此属精虚,[[八味丸]],小便淋沥,茎中痛不可忍,相引胁下痛,参苓[[琥珀]]散,有服[[五苓散]]不效,用生料[[鹿茸]]丸却愈,此皆下元虚冷之故,胞痹小便淋沥涩痛,肾虚膀胱积热也,[[肾沥汤]],胞痹不得小便,小腹痛,若沃以汤,则小便虽涩而略通者,此膀胱虚寒也,[[茯苓]]丸,虚寒甚者,[[巴戟]]丸,老人精气已衰,犹不绝欲,小便淋沥,小腹胀闭而牵引谷道,或溺血梗痛,[[肾气丸]]加牛膝,热极成淋,茎中痛,[[五苓散]]减桂大半,加[[滑石]]、[[木通]]、生[[甘草]]梢,口苦咽干,小便赤涩,或欲成淋,清心莲子饮,伏暑成淋,五苓和[[益元散]],虚人,[[生脉散]],不时服之,小便自清,后有几点血者,[[五苓散]]加牛膝、熟地、[[紫菀]],有因怒而致淋者,非青皮、[[沉香]]、[[山栀]]、[[木通]]不能已也,有因思虑成淋者,归脾汤和[[五苓散]]并进,汗多而小便痛,暑月常有之,盛暑冷冻饮料既多,上停为饮,外发为汗,津液不通,

小肠闭塞,[[五苓散]]加[[人参]]、[[甘草]],名[[春泽汤]],最为合剂,老人气虚下陷成淋者,[[补中益气]]加[[木通]]、[[泽泻]],以[[升麻]]、[[柴胡]]升九地之阴,[[木通]]、[[泽泻]]降九天之阳,服之殊验,心脾血虚,归脾汤、辰砂妙香散选用,淡[[秋石]]治血淋茎中热痛,降火最捷,但元气下陷,小便多者禁用,血淋服诸药不效,一味薏苡根捣汁服之,血淋每日用黄茧丝二两,煮汤饮之,七日必效,留丝 灰存性,蜜丸服之,并主妇人血崩,又生鸡子黄,每日清晨沸汤调服二枚,其血自清,牛膝三两,煮成,入麝少许顿服,名地髓汤,此治血淋要剂,但淋久不止,元气下陷者,又为切禁,且虚人能损胃气,及崩淋下血不止者,皆不宜服,以其滑精故也,朴硝雪白者,治痛淋殊效,每服二钱,血淋,用冷水下,气淋,[[木通]]汤下,[[石淋]],炒研用温水下,石膏火 ,同[[琥珀]][[滑石]],乃[[石淋]]之要药,然须质壮初起者宜之,老人绝欲太早成淋,生绿豆水浸,擂汁服之,然不若淡[[秋石]]擂水饮之,其效如神,一切淋浊属实热者,

应手获效,稍涉阴虚,甚于砒鸩,不可不慎,

【诊】少阴脉数,妇人则阴中生疮,男子则气淋,盛大而实者生,虚小而涩者死,

[[薛立斋]]治一人,素膏粱,小便赤数,口干,吐痰稠粘,右寸关数而有力,此脾肺积热移于膀胱,先用[[黄芩]]清肺饮清理脾肺,次用滋肾丸、[[六味丸]]以滋肾水而安,

又治一儒者,发热饮水不绝,每如厕,小便涩痛,大便牵痛,此精竭复耗所致,用[[补中益气]]送都气丸而安,

[[石顽]]治内阁文湛持,夏月热淋,医用[[香薷饮]]、[[益元散]],五日不应,淋涩转甚,反加心烦不寐,

乃弟广文彦可,相邀往诊,见其唇赤齿燥,多汗喘促,不时引饮,脉见左手微细,右手虚数,知为热伤元气之候,遂疏[[生脉散]]方,频进代茶,至夜稍安,明日复苦溲便涩数,然其脉已向和,仍用前方不时煎服,调理五日而痊,

又治太史沈韩倬,患膏淋,小便频数,昼夜百余次,昼则滴沥不通,时如欲解,痛如火烧,

夜虽频迸,而所解倍常,溲中如脂如涕者甚多,先曾服清热利水药半月余,其势转剧,面色痿黄,饮食艰进,延[[石顽]]诊之,脉得弦细而数,两尺按之益坚,而右关涩大少力,此肾水素亏,加以劳心思虑,肝木乘脾所致,法当先实中土,使能堤水,则阴火不致下溜,清阳得以上升,气化通而疼涩廖矣,或云:邪火亢极,反用参、 补之,得无助长之患乎,曷知阴火乘虚下陷,非开提清阳不应,譬诸水注,塞其上孔,倾之涓滴不出,所谓病在下,取之上,若用清热利水,则气愈陷,精愈脱,而溺愈不通矣,遂疏[[补中益气]]方,用[[人参]]三钱,服二剂,痛虽稍减,而病者求其速效,或进四苓散加知母、门冬、沙参、花粉,甫一服,彻夜痛楚倍甚,于是专服[[补中益气]],兼[[六味丸]],用[[紫河车]]熬膏代蜜调理,补中原方,服至五十剂,参尽斤余而安,

==小便不禁==
(小便频数遗溺)

[[王节斋]]曰:小便不禁,或频数,古方多以为寒,而用温涩之药,殊不知阴虚属热者多,盖火邪妄动,水不得宁,故不能禁而频数也,是以老年人多频数者,是膀胱血少,阳火偏旺也,治法宜滋肾水真阴,补膀胱津液为主,而佐以收涩之剂,[[六味丸]]加[[麦冬]]、五味之类,不可用温药也,戴氏云:小便多者,乃下元虚冷,肾不摄水,以致渗泄,宜[[八味丸]]、生料[[鹿茸]]丸,若小便常急偏数,虽多而所出常少,放了复急,不涩痛,却非淋证,亦有小便毕,少顷将谓已尽,忽再出些少者,多因从忍尿行房事而然,宜生料[[五苓散]]加阿胶,吞加减[[八味丸]],小便不禁而淋沥涩痛者,此真阳不固而下渗也,固脬丸,不应,用加减桑螵蛸散,昼甚者,为阳虚,[[补中益气]]加熟[[附子]],夜甚者,为阴虚,[[八味丸]],脬气不足,小便频数,昼甚于夜者,缩泉丸,或时清利过多,或时频数赤涩者,旧用[[萆薢]]厘清饮,多不应,改用加减[[八味丸]]效,若夜起小便多者,[[八味丸]]加[[五味子]],数而少为实热,宜渗之,五苓减桂加[[滑石]]、[[甘草]],数而色黄,虚热也,宜滋阴[[六味丸]],数而多,色白体羸,为真阳虚,升气少而降气多,须补右肾相火,[[八味丸]]加补骨脂、[[鹿茸]],病后服苦寒泄利药太过,小水不禁,或如稠泔色者,加减[[八味丸]],

小便频数,劳而益甚者,属脾气虚弱,[[补中益气]]汤加山药、五味,若小便涩滞,补之益甚者,乃膀胱热结也,

赤芍、赤[[茯苓]]、黑[[山栀]]、生[[甘草]]、[[木通]]、[[滑石]]、淡[[竹叶]],目白睛黄,加茵陈,有血,加[[当归]]、[[延胡索]],脉滑数盛,加[[大黄]]二钱,芒硝一钱,大便通,小便亦利也,其脾肺气燥不能化生者,[[黄芩]]清肺饮,膀胱阴虚阳无以生者,滋肾丸,肾与膀胱俱虚,或肺气不化,水泉涩数者,[[六味丸]]加[[麦冬]]、五味,若小便涩滞,或茎中痛,属肝肾湿热,龙胆泻肝汤,

遗溺经云:督脉生病为遗溺,肝所生病为遗溺,膀胱不约为遗溺,[[仲景]]云:下焦不归则遗溺,天寒则腠理闭,气湿不行,水下流于膀胱,则为溺与气,故多溺而寒也,至于不禁,虚寒之甚,非[[八味丸]]、固脬丸、加减桑螵蛸散不效,然亦有热客肾部而遗尿者,经曰:淫气遗溺,痹聚在肾,此系热证,其证发热作渴,或时闭涩,或时自遗,或阴挺不能约制,午前小剂[[补中益气]]加黑[[山栀]],午后大剂生料[[六味丸]]加[[五味子]],常服自效,夏月暑病遗尿者,[[白虎加人参汤]],一服即应,有先因病淋,服利药太多,致溺不禁者,[[补中益气]]少佐熟[[附子]],有所伤损,污血蓄于胞中,亦令遗失,鹿角屑炙黄为末,和桃仁泥等分,酒调三钱,咳而遗溺属膀胱,[[茯苓]][[甘草]]汤,不应,[[五苓散]],小儿胎中受冷遗尿,一味补骨脂炒研,临卧红酒调服,即不遗,孕妇及产后遗尿,见妇人门,[[石顽]]治吴兴闵少江,年高体丰,患胞痹一十三年,历治罔效,一日偶述其证于张涵高,涵高曰:此病隐曲难明,非请正于[[石顽]]张子,不能测识也,少江素忝交知,因是延余,备陈所患,凡遇劳心嗔恚,或饮食失宜,则小便频数,滴沥涩痛不已,至夜略得交睫,溺即渗漉而遗,觉则阻滞如前,十三年来,服[[人参]]、[[鹿茸]]、[[紫河车]]无算,然皆平稳无碍,独犯牡丹、[[白术]],即胀痛不禁,五犯五剧,究竟此属何疾,余曰:病名胞痹,惟见之于《[[内经]]》,其他方书不载,是以医不加察,并未闻其病名,此皆膏粱积热于上,作强伤精于下,湿热乘虚,结聚于膀胱之内胞也,素问云:胞痹者,小腹膀胱按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕,详此节经文,则知膀胱虚滞,不能上吸肺气,肺气不清,不能下通水道,所以涩滞不利,得汤热之助,则小便涩涩微通,其气循经蒸发,肺气暂开,则清涕得以上泄也,因举[[肾沥汤]]方,服之其效颇捷,但原其不得宁寝,寝则遗溺,知肝虚火扰,而致魂梦不宁,疏泄失职,所以服牡丹疏肝之药则胀者,不胜其气之窜,以击动阴火也,服[[白术]]补脾之药亦胀者,不胜其味之浊,以壅滞湿热也服,[[人参]]、[[鹿茸]]、河车温补之药,平稳无碍者,虚能受热,但补而不切于治也,更拟加减桑螵蛸散,用羊肾汤泛丸服,庶有合于病情,然八秩年高,犹恃体丰,不远房室,药虽中 ,难保前证不复也,

又治徽友黄元吉,年六十余,因丧明蓄外家,而患小便淋涩,春间因颠仆昏愦遗尿,此后遂不时遗溺,或发或止,至一阳后,其证大剧,昼日苦于溺涩不通,非坐于热汤,则涓滴不出,交睫便遗之不禁,因求治于[[石顽]],其脉或时虚大,或时细数,而左关尺必显弦象,此肾气大亏,而为下脱之兆也,乃与地黄饮子数服,溺涩稍可,遗亦少间,后与[[八味丸]]去丹皮、[[泽泻]],加[[鹿茸]]、五味、[[巴戟]]、[[远志]],调理而痊,

又治陕客亢仁轩,年壮色苍,体丰善啖,患胞痹十余年,诸省名医,俱药之不应,亦未有识其病名者,癸丑夏,泊吴求治,其脉软大而涩涩不调,不时蹲踞于地,以手揉其茎囊则溲从谷道点滴而渗,必以热汤沃之始得稍通,寐则有时而遗其,最苦者,中有结块如橘核之状,外裹红丝,内包黄水,杂于脂腻之中,与向所治高参议田孟先无异,此因恣饮不禁,酒湿乘虚袭入髓窍,故有是患,因令坚戒烟草火酒,湿面椒蒜,糟醋鸡豕,炙爆等味,与[[半夏]]、[[茯苓]]、[[猪苓]]、[[泽泻]]、萆、[[犀角]]、竹茹作汤,四剂不应,省其故,以西北人惯食等味,不能戒口,所以不效,乃令其坚守勿犯,

方与调治,仍用前药四剂,势减二三,次与[[肾沥汤]]加[[萆薢]]数服,水道遂通,溲亦不痛,但觉食不甘美,后以[[补中益气]]加[[车前]]、[[木通]],调之而安,此与高参议田孟先证虽同而治稍异,高则因远游,恣乐妓馆致病,故用[[肾沥汤]]、加减[[八味丸]]收功,田由阴虚多火,故用[[肾沥汤]]、[[生脉散]]合[[六味丸]]收功,若[[萆薢]]厘清渗水伤精之味,咸为切禁,此则肥盛多湿,故先与清胃豁痰之药,然后理肾调脾,为治不得不异耳,

又治御前侍卫金汉光,年逾花甲,初夏误饮新酒致病,前有淋沥涩痛,后有四痔肿突,此阴虚热陷膀胱也,先与导赤散,次进[[补中益气]],势渐向安,惟庭孔涩痛未除,或令服[[益元散]]三服,遂致遗溺不能自主,投剂不应,直至新秋,脉渐 弱,因采肾沥之义,以羯羊肾制补骨脂,羊脬制菟丝子,浓煎桑根皮汁制螵蛸,甫进三日,得终夜安寝,涓滴靡遗矣,

==小便黄赤==
《[[内经]]》曰:诸病水液混浊,皆属于热,夫小便黄赤有四,一属肝热,经曰:肝热病者,小便先黄是也,二属胃热,经曰:胃足阳明之脉,气盛则身以前皆热,消谷善饥,溺色黄是也,三属肺虚,经曰:肺手太阴之脉,气虚则肩背痛,寒则少气不足以息,溺色变是也,四属肾虚,经曰:冬脉者肾也,冬脉不及,则令人 中清,脊中痛,少腹满,小便变是也,汗多而小便赤涩,夏月多有此证,盛暑汗既多,膀胱闭涩,则水不运下,[[四君子]]合[[五苓散]],或五苓合生脉,或生脉合保元,或[[消暑丸]]、清燥汤选用,有小便赤短,体倦食少,缺盆痛,此脾肺肾俱虚也,[[补中益气]]下[[六味丸]],滋其化源自愈,误用渗利必危,已经分利,或病后有此,属脾肺气虚,不能施化,[[补中益气]]加[[麦冬]]、五味,尺脉数大,阴火上炎,而小便赤少者,[[六味丸]]加[[麦冬]]、五味,肝热者,频欲解而赤涩梗痛,时觉凛凛,或发寒热,[[六味丸]]多加牛膝,脉盛气实者,龙荟丸,胃热者,口中干淡引饮,肌肤壮热,[[竹叶]]石膏汤,膀胱热甚者,滋肾丸,

==遗精==
经曰:怵惕思虑则伤神,神伤则恐惧流淫而不止,肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,

五脏主藏精者也,伤则失守,谓一脏之真不得其正,则一脏之病作矣,厥气客于阴器,则梦接内,厥阴主筋,故诸筋统系于肝也,肾为阴,主藏精,肝为阳,主疏泄,故肾之阴虚,则精不藏,肝之阳强,则气不固,若遇阴邪客于其窍,与所强之阳相感,则精脱而成梦矣,所谓阳强者,乃肝藏所寄之相火强耳,故治以肾肝为主,亦有不在肾肝,而在心肺脾胃之不足者,然必传于肾肝而后精方走也,治法若从他脏而起,则以初感病者为本,肾肝聚病者为标,若由肾肝二脏自得者,独治肾肝,阴阳离决,水火不交通者,则既济之,阴阳不相抱负者,则调和之,阳虚者补其气,阴虚者补其血,阳强者泻其火,有正治反治,从少从多,随其攸利,梦与人交接为梦遗,相火之强为患,不因梦感而自遗者,为精滑,心肾之伤居多,因思想无穷,所愿不得而为白淫者,治法有五,神气浮游,宜[[补中益气]]汤加[[菖蒲]],下朱砂安神丸,思久成痰,迷于心窍,宜先服四七汤以豁其痰,后用[[猪苓]]丸、[[威喜丸]]调之,思想伤阴,[[八味丸]]去[[附子]],加酒黄柏以滋养之,用心太过,心不摄肾以致失精者,[[远志]]丸,因思欲不遂,则耳闻目见,其精即出,名曰白淫,辰砂妙香散,色欲过度,下元虚惫,滑泄不禁,[[六味丸]]加[[鹿茸]]、五味、龙骨,失精梦泄,亦有因郁火而得,故壮年火盛,多有流溢者,若以虚冷用热剂,则精愈失,滋肾丸加生地、[[茯神]]、[[枣仁]]、[[菖蒲]],梦遗为肝热胆寒,以肝热则火淫于外,魂不内守,故多淫梦失精,或时心悸,肥人多此,宜清肝,不必补肾,温胆汤加[[人参]]、[[茯神]]、[[枣仁]]、莲肉,遗精腰疼,[[六味丸]]加杜仲、五味、菟丝、[[苁蓉]],中年以后,还少丹,精气不足,吸吸短气,遗精盗汗,济生[[鹿茸]]丸,斫丧太过,滑泄不禁,兼心脾气虚,饮食少进者,金锁玉关丸加参、 ,脾肾俱虚,败精失道,精滑不固者,[[九龙丹]]去[[当归]],加[[萆薢]],五味,然不若萃仙丸尤妙,所谓败精失道者,非败精不泄而有所蓄滞也,以精窍屡开,不能闭密,失其常度而流溢不止,故宜止涩之剂,小便过多,而便后常有滑精者,[[补中益气]]汤下缩泉丸,痛而小便频数者,禁用缩泉,以[[益智]]壮火,[[乌药]]耗气,非阴虚多火人所宜,遗精茎中痒而水道不禁,是阳虚有火,加减[[八味丸]],脾虚不能堤水,水亏不能制火者,聚精丸加参、术、芡实、莲须、五味,常服有效,大抵梦遗多是阴虚火气用事,苟非确系阳虚,桂、附、[[鹿茸]]等助阳之药,慎勿轻用,非确系气虚,参、术、[[远志]]辈益气之味,不可漫施,试观梦遗,必在黎明阳气发动之时,其为阴虚阳扰可知矣,凡身有热而脉洪滑,皆因于热,[[犀角]]、[[山栀]]、[[麦冬]]、[[茯神]]、[[竹叶]]、[[木通]]、[[猪苓]]、生地、莲肉,凡属郁滞积热等证,贵在疏泄,医者不知,但用固涩,反增其疾矣,宜滋肾丸、[[猪苓]]丸清利之,肥盛之人遗浊,[[滚痰丸]]下之最妙,脾胃湿热之人,及饮食浓味太过,与酒客辈痰火为殃,多致不梦而遗泄,宜[[二陈]]、二术,加[[厚朴]]、黄柏、升、柴,使清升浊降,脾胃健,而遗滑止矣,[[仲景]]治失精梦交,少腹弦急,脉虚迟,或芤动微紧,用桂枝龙骨牡蛎汤,及手足烦热,咽干口燥,或悸或衄,此阳上升而不降,阴独居内而为梦,用小建中汤和之,此世俗所昧也,

陆丽京曰:遗精之源有三,有斫丧太过,肾气不藏,无梦而遗者,当益精以壮火,如[[鹿茸]]丸、安肾丸、聚精丸、[[九龙丹]]、金锁玉关丸之类,有劳心太过,心肾不交,酣卧而遗者,当实土以堤水,如归脾汤、妙香散、[[远志]]丸,[[补中益气]]汤、朱砂安神丸之类,有思想无穷,所愿不得,妄梦而遗者,当泻火以宁水,如滋肾丸、[[威喜丸]]、本事[[猪苓]]丸、清心莲子饮之类,三者其源各异,若当清利而反补涩,滋患愈甚,当补涩而反清利,阳气愈微,当升补而反滋阴,元气愈陷,不可不求其故,而为施治也,

[[丹溪]]治一人二十余岁,攻举子业,四鼓犹未就枕,于卧间,玉茎但着被与股便梦交接脱精,

饮食日减,倦怠少气,此用心太过,二火俱起,夜不得睡,血不归肝,肾水不足,火乘阴虚,入客下焦,鼓其精房,则精不得聚藏而欲走,因玉茎着物,犹厥气客之,故作接内之梦,于是上则补心安神,中则调理脾胃,升举其阳,下则益精生阴固阳,不三月而瘥,

沈朗仲治王雨泉,壮年气弱,溺后精水淋漓不断,服[[六味丸]]不应,易[[八味丸]],反加涩痛,两尺脉数而气口虚大,此土虚不能堤水也,与[[补中益气]]加[[麦冬]]、五味,十剂而痊,

宗伯学士韩慕庐三公郎祖昭,素禀清 ,宿有精滑不禁之恙,邀[[石顽]]诊之,脉得微弦而数,

尺中略有不续之象,此不但肾气不充,抑且气秘不调,愈不能司封藏之令耳,为疏[[六味丸]]去[[泽泻]]加鳔胶、五味,略兼[[沉香]]于补中寓宣,法虽如此,但久滑窍疏,难期速应,毋怪药之不力也,

赤浊白浊(白淫筋疝)
浊之为证,茎中热痛,如火灼刀割,溲溺自清,惟窍端时流秽浊如脓,淋沥不断,初与溲溺不相混滥,时医不知其故,多以利水之剂,杂投不已,因而增剧者,往往有之,盖由败积瘀腐者十中六七,由湿热下注与脾虚下陷者,十常三四,必先补中气,兼升举之,而后分其脏腑气血,赤白虚实以治,与夫他邪所伤者,固在泻热补虚,设肾气虚甚,或火热亢极者,则不宜纯用寒凉,必反佐治之,在达人观变耳,色白如泔,或如腐花腐浆,而马口不干结者为湿,色黄赤而马口干靥者为火,此皆为浊,胃中湿热下流也,又浊而清者为湿,痛者湿兼热也,有溺时结块阻滞作痛,块中内蓄水泡者,此必醉酒使内,酒湿乘虚袭入精窍也,粘腻如胶,或心动辄遗,或溺后遗下者,皆精病,与浊无干,肥人白独白带,多是胃中湿热,浊痰下流,渗入膀胱,谓之便浊,与肾绝不相干,虽溺后便出浊块,却不牵腻,用[[二陈]]加[[川萆薢]]、[[泽泻]]、[[姜汁]]炒黄柏,浊物中有水泡者,[[二陈]]倍[[半夏]]加[[猪苓]]、[[泽泻]]、[[滑石]]、麝香、赤小豆、[[竹沥]]、[[姜汁]]之类,赤者,去[[半夏]]加[[琥珀]]、[[延胡索]]、[[赤芍药]]、椿根皮,若肾虚淫火易动,精离其位而成精浊者,其精牵腻如膏,虽不便溺,亦常有之,用[[九龙丹]]收摄之,若忍精不泄,流入窍隧而患白浊,用[[五苓散]],赤浊,用[[猪苓]]汤,并加麝少许,小便频数,茎中痛,调下[[益元散]],赤者,少加朱砂,昼甚者,属上焦燥热,气化不行,[[益智]]、[[乌药]],皆不可用,宜清心莲子饮,虚者,妙香散二方选用,心经伏暑而赤浊者,[[五苓散]]减桂合[[生脉散]],肥人湿痰成浊,[[二陈]]加二术、黄柏、[[神曲]],黑瘦人脉洪数,五心烦热,颊赤唇干,小便赤浊,龙胆泻肝汤,曾见白浊人,服凉药不效,一味生白果即愈者,以其专祛湿浊污垢故也,脾虚下陷者,[[补中益气]]加[[半夏]]、[[茯苓]],有小便如常,放流浊物,两尺脉沉弱,足膝痿弱,白浊频数,凝白如油,光彩不定,漩脚澄下如膏糊,[[六味丸]]加[[萆薢]]、[[麦冬]],茎中大痛,便赤口渴,脉来滑数者,宜与清热利水,津液自行,四苓散加生地、[[麦冬]]、芩、栀、知、柏之类,丹方,治白浊,用枸杞一钱五分,菟丝、[[车前]]、韭子各一钱,莲子去心二十一粒,入 猪尿脬内,煮一伏时,加葱酒啜汁,并食猪脬、莲子,连服二三次效,

白淫者,一时流放白水,火郁故也,加味[[逍遥散]],小腹急痛,便溺失精,溲出白液,桂枝加龙骨牡蛎汤,脾风传肾,小腹痛,冤热出白液,名曰蛊,左传以丧志名为蛊病,乃真元不守也,[[当归]]内补建中汤加[[黄芪]],

筋疝者,茎中作痛,筋急缩,或作痒,或肿,或筋缓不收,白物如精,随溺而下,此肾不虚,而肝经湿热火旺也,龙胆泻肝汤,

【诊】浊证脉大而涩,按之无力,或微细,或沉紧而涩为虚,动滑为实,尺脉虚浮急疾者,皆难治,迟者易治,

==前阴诸疾==
(阴缩 阴纵 阴痿 阴冷 阴肿痛 阴中痒)

前阴所过之脉有二,一曰肝脉,二曰督脉,经云:足厥阴之脉,入毛中,过阴器,抵少腹,

是肝脉之所过也,又云:督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,循阴器,男子循茎下至篡,与女子等,是督脉之所过也,

阴缩阴纵 经曰:足厥阴之筋,伤于寒则阴缩入,伤于热则挺纵不收,治在行水清阴器,阴缩,谓前阴受寒入腹内也,本虚,[[四逆汤]]加[[人参]]、[[肉桂]],挟表邪发热,[[黄芪]]建中加熟附三五分,挟食,[[枳实]][[理中汤]]加熟附五七分,发热面赤戴阳,稍加[[黄连]]三四分,阴纵者,谓前阴受热,挺纵不收也,[[小[[柴胡]]]]汤加酒黄柏,湿热,龙胆泻肝汤,强中有肝火盛强,有金石性发,其证茎盛不衰,精出不止,多发消渴痈疽,若因下焦伏火,宜用知母、生地、[[麦冬]]、[[黄芩]]、黑参、甜桔梗、[[黄连]]、[[栝蒌]]根、地骨皮、石膏、生[[甘草]]、大豆、猪肾之类,以解毒为主,若因肾虚肝热,宜用熟地、龟板、丹皮、[[茯苓]]、黑参、沙参、天冬、[[麦冬]]、[[泽泻]]、五味之类,以补阴为主,夏子由奇方,治玉茎长硬不痿,精出,捏之则脆痒如刺针,方用补骨脂、家韭子各一两为末,每服三钱,水煎日三,

阴痿,当责之精衰,斫丧太过所致,经云:足厥阴之经,伤于内则不起是也,[[仲景]][[八味丸]]特妙,甚者,加[[人参]]、[[鹿茸]],或加[[巴戟]]、[[苁蓉]]、锁阳、枸杞,然亦有郁火甚而致痿者,经云:壮火食气,譬人在夏暑而倦怠,遇冬寒而坚强,予尝治肾经郁火,令服滋肾丸而效,故须审察,不可偏认火衰也,[[薛立斋]]云:按阴茎属肝之经络,若因肝经湿热而患者,用龙胆泻肝汤,以清肝火,导湿热,若因肝经燥热而患者,用[[六味丸]],以滋肾水,养肝血,而痿自起,阴痿弱而两丸冷,阴汗如水,小便后有余滴臊气,尻臀并前阴冷,恶寒而喜热,膝亦冷,此肝经湿热,宜龙胆泻肝汤、[[柴胡]]胜湿汤选用,肾脉强盛,右尺尤甚,此相火盛而反痿,宜滋肾丸、[[六味丸]],

妇人阴冷,肥盛者,多是湿痰下流所致,[[二陈]]加二术、羌、防,男子外肾冷,两髀枢阴汗,

前阴痿弱,阴囊湿痒臊气,[[柴胡]]胜湿汤,

阴肿痛,乃风热客于阴经,肾虚不能宣散而肿,发歇疼痛,宜桂枝汤加羌、防、荆芥、[[当归]]、细辛、通草,但肿而不痛者,是湿热,防己[[茯苓]]汤加[[羌活]]、[[泽泻]],但痛而不肿者,瘀积火滞,舒筋三圣散加归尾、赤芍、生[[甘草]]梢、妇人产后受风,多有此证,芎、归、羌、防、荆芥、乳香、没药,煎汤熏洗之,

阴中痒,亦是肝家湿热,[[小[[柴胡]]]]汤下滋肾丸,瘦人燥痒属阴虚,[[六味丸]]三钱,滋肾丸一钱和服,外用蛇床子煎汤洗之,丹方,治妇人阴痿,甘蔗楂烧灰,入冰片擦之立止,尺脉数,妇人阴中生疮,下部 ,久之有虫,用猪肝煮熟,切长条,蘸鹤虱末,(即天名精子,)纳阴中,引虫出,乃杀虫要药,妇人瘕聚,阴中肿痛不可忍,有物如茄突出,与男子之疝无异,因湿热者,[[柴胡]]清肝散、龙胆泻肝汤选用,外以[[枳实]]切碎炒热,帛包熨之,冷再易,但是阴痛俱效,

==疝==
经云:任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚,从少腹上冲心而痛,不得前后为冲疝,邪客厥阴之络,则卒疝,厥阴之阴盛,脉胀不通,为 癃疝,肝所生病为[[狐疝]],肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝,心疝,心痛引少腹,上下无定,溲便难者,取厥阴,

《[[金匮]]》云:腹痛,脉弦而紧,弦则卫气不行,即恶寒,紧则不欲食,邪正相搏,即为寒疝,寒疝绕脐痛,若发则自汗出,手足厥冷,其脉沉紧者,大乌头煎主之,

寒疝绕脐痛,其脉阳弦阴紧,阳弦,故卫气不行而恶寒,阴紧,故胃中寒盛不杀谷,今寒入营中,与卫相搏,则绕脐腹痛,自汗出,手足厥冷,阳微阴盛,其候危矣,故用乌头之温,合蜜之甘入,胃以建其中,而缓其痛,使营中之阳旺,则卫中之邪自不能留,亦不使虚寒自下上之微旨也,

寒疝,腹中痛,及胁痛里急者,[[当归]][[生姜]]羊肉汤主之,

寒积迫于厥阴冲脉,故用[[当归]]以通冲脉之急,[[生姜]]以散中外之寒,羊肉以补精血之虚也,

寒疝,腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺诸药不能治,抵当乌头桂枝汤主之,

腹中痛,乃少阴与任脉寒证,逆冷手足不仁,身疼痛,营卫之气亦不调矣,灸刺诸药不效者,

邪不在经而在肾与任脉也,故用乌头蜜煎以温少阴任脉之经,合桂枝以调营卫之气,方后有云:知者如醉状,营卫得温而气行也,得吐者为中病,阳气内复,则阴邪无容息之地而上出矣,

巢氏所叙厥疝症疝,寒疝气疝,盘疝 疝野狼疝,戴人又立寒疝水疝,筋疝血疝,气疝[[狐疝]]疝之名各七,然皆谬立多名,殊非切要,大抵疝之为证,受热则缓纵不收,受寒则牵引作痛,受湿则肿胀累垂,虚者亦然,三者之间,分其孰多孰少,而为施治,在血分者不移,在气分者多动,往往有左丸偏胀而移于右丸者,亦有右丸偏胀而移于左丸者,皆是气分之病,若积年痛发,不胀大而不能动移者,方是血分之病,屡发屡更其处者,当是厥阴风木为患,肿极而不甚痛者,当是太阴湿土为患,又上引者,宜用桂枝、[[吴茱萸]]、茴香等辛热治之,下坠者,宜用川楝、黄柏、[[苍术]]、[[香附]]苦燥治之,又痛处热而不欲人按者,湿热也,痛处寒而喜人按摩者,寒积也,以此明辨,万无差误矣,[[丹溪]]云:睾丸连小腹急痛,或有形,或无形,或有声,或无声,皆以为经络有寒,收引则痛,不知始于湿热壅遏在经,又感外寒,湿热被郁,不得疏散,故作痛,若只作寒论,恐为未备,盖大劳则火起于筋,醉饱火起于胃,房劳火起于肾,大怒火起于肝,火郁之久,湿气便盛,浊液凝聚,并入血隧,流入厥阴,肝性急速,为寒所束,宜其痛甚,当用[[枳实]]、桃仁、[[山栀]]、[[吴茱萸]]、山楂、[[生姜]],湿胜成 疝,加荔枝核,痛甚,加盐炒大茴香,痛处可按者,加桂,此亦前人未备之旨也,古方治疝,多用温剂,[[丹溪]]独用凉剂,然更有寒热兼施者,如乌头栀子汤治疝瘕少腹缓急,痛处按之则减,因其人素有湿热,外束寒邪,故用黑[[山栀]]、川乌头等分为末,[[姜汁]]糊丸,川乌治外束之寒,栀子治内郁之热,殊有奇效,元气衰弱者,加[[人参]]、[[白术]],佐以[[木香]]、[[砂仁]],脐下撮急,周身皆痛,小便数而清,诸脉洪缓,独肾脉弦急无力,此邪客于肾,名曰肾疝,酒煮[[当归]]丸,凡疝气带下,皆厥阴风木之病,全蝎治风之要药,川楝、茴香皆入小肠,[[当归]]、延胡活血止痛,疝气带下,皆寒邪积聚于小肠,总郁化为热,非[[附子]]不能开之,[[丁香]]、[[木香]]为引导也,若有瘀血结滞作痛,又当以桃仁、赤芍导之,冲疝者,气上冲心下,二便不通,乃寒湿之邪,固结于内郁,积为热,加以客寒触之而发,天台[[乌药]]散加铁锈水调服,甚则禹功散加[[炮姜]]、[[枳实]]、青皮下之,冲疝岁久不除,渐成冲心疝气,证与蛊胀无异,误用攻伐,胀必转剧,惟辛温健运,庶为合宜,然亦取效良难,至于调理,尤宜详慎,每见食填中脘,浊阴之气上逆,顷刻告变,业尝见之,此与冲心脚气不殊也,

[[狐疝]]者,卧则入腹,立则出腹,[[仲景]]云:阴[[狐疝]]气,偏有大小,时时上下,蜘蛛散主之,若寒束热邪,疝瘕攻痛,酒煮[[当归]]丸,

疝者,少腹控卵,肿急绞痛,《[[灵枢]]》刺节篇所谓去瓜是也,睾囊肿大,如斗如栲栳,甚者与身齐等,而不作痛,中脏秽液甚多,此湿邪也,最为难治,但觉微痛者可治,桂苓丸加[[苍术]]、[[厚朴]]、黄柏、川乌,

水疝,肾囊肿痛,阴汗如流,囊如水晶,小腹内按之作声,得之饮酒使内,更感风寒,湿留囊中所致,[[五苓散]]换[[苍术]],加楝实、柏皮,

木肾,则阴丸肿大作痛,顽痹结硬,皆嗜欲内戕,肾经虚惫,湿热凝滞其间,故顽痹结硬,

肿大作痛,二妙散加[[肉桂]]、[[吴茱萸]]、[[半夏]]、[[枳实]]、[[生姜]],荆芥穗一两,朴硝、萝卜各二两,葱七茎煎汤淋洗,

厥疝者,厥气上冲心腹,肝经素有火邪,加以寒气外郁,宝鉴[[当归]][[四逆汤]],若阴疝牵引小腹痛,房劳痛不可忍者,此肝经素虚挟热,而外挟风寒也,乌头栀子汤,加葱白二三茎,煎成入红酒调服,痛定,用[[八味丸]]加茴香,

瘕疝,脾传之肾,少腹冤热而痛出白,即巢氏之症疝,子和之筋疝也,[[丹溪]]所谓内郁湿热者,

与此疝相似,龙胆泻肝汤去生地,加橘核、桃仁、[[吴茱萸]],

偏坠初起,香橘散加穿山甲,或穿山甲、茴香二味为末,酒调下,干物压之,患久药之不效,

或一核缩入少腹,痛不可忍,用手按捺,方得还旧者,[[木香]]楝子散,外用牡蛎灰、良姜等分为末,唾津调涂肿大一边,须臾如火热,痛即安,阴虚偏坠,一味败龟板为末,茴香汤或温酒调服,不应,风入厥阴也,加醋炒蝎梢三分,小肠气者,小肠经为病,小腹引睾丸连腰脊而痛,盖小肠虚则风冷乘间而入,厥而上冲肝脉,控引睾丸,上而不下,痛冲心肺,病名控睾,天台[[乌药]]散,小肠气,及肾虚腰痛者,喝起丸,若湿热内郁,小便不通,为膀胱实热,加味通心散,

膀胱气者,膀胱经为病,小腹肿痛,不得小便是也,宜[[五苓散]]加川楝子、葱白、茴香,煎成入盐少许,热服,疝因食积为患者,必因饮食而发,痛处有块梗起,宜立效散,疝因瘀血为患者,必因奔驰受寒而发,痛处手不可拊,按之刺痛如锥,宜酒煮[[当归]]丸去[[丁香]]加桃仁,疝因风与湿热而发者,必连阴囊肿痛,九味蟠葱散,疝急作痛者,用黄柏酒炒为君,醋炒青皮、[[延胡索]]、[[益智]]、桃仁为臣,[[苍术]]、[[香附]]、茴香俱盐水炒为佐,[[附子]]、[[甘草]]为使,研末作汤,服后一痛过,更不再作,七疝痛不可忍,灸大敦穴,穴在足大拇指聚毛处,去甲一韭叶,灸七壮,属厥阴井也,须用浓蒜瓣衬,不可贴肉,贴肉则伤指甲,一种因肺气不化,膀胱为热邪所滞,而小便不通,小腹与睾胀痛,一味沙参,大剂煎服,肺气化而小便通,一服即愈,但小便不闭者不可服,寒疝用茴香一斤,[[生姜]]二斤,捣绞自然汁浸一夜,收尽,入青盐二两,炒燥为末,酒丸,空心酒或葱汤下二钱,小肠疝气,用四制[[香附]]、盐炒茴香等分为末,空心酒下三钱,妇人阴肿坚硬,青橘皮一斤,炒燥为末,分二分,绢包焙热熨,频频易之,寒疝引急,痛连小腹,及睾丸偏缩者,以胡椒十余粒为细末,掺黑膏上烘热,贴阴囊片时,其痛即止,若睾丸偏缩者,贴偏小半边,盖缩即寒,而坠则热也,患疝之人,每浴时忍小便不去,入汤揉令肠中和畅,出浴即去小便,使所郁寒湿,乘热发泄,又有疝气入汤,致逼上升者,此奔豚证也,人常有之,而俗医不能辨耳,小儿啼哭不止,动于阴器,结聚不散,则阴核肿大而成疝,用桂枝汤加细辛、[[当归]]、[[木香]]、蝎尾,小儿啼哭,阴囊肿大,丹方,用全蝎一分,连皮核桃肉十分,蜜丸弹子大,日服一丸,米汤化下屡效,[[石顽]]曰:疝证多用辛散苦降,以解寒热错综之邪,然厥阴一经,内藏龙火,稍涉辛温,如乌头、桂枝、[[肉桂]]、茴香之类,每致湿热郁发而为囊痈肿溃者多矣,因为拈出,以警将来,

【诊】脉数而弦者,当下其寒,脉紧大而迟者,必心下坚,脉大而紧,阳中有阴也,可下之,

脉弦急搏皆疝,弦数宜清热,弦紧宜温经,兼浮宜兼汗,兼实宜兼下,弦细为寒湿,弦濡为湿热也,

==交肠==
交肠之病,大小便易位而出,或因醉饱,或因大怒,遂致遂脏气乖乱,不循故道,法当宣吐以开提其气,宜[[五苓散]]加[[木香]]以探之,肥盛多痰者,[[二陈汤]]加[[枳实]]、[[木香]]以探之,使阑门清利,得司泌别之职则愈矣,

[[石顽]]曰:交肠证,虽见于方书,而世罕见,缘石山詹石匠之妇,产后五六日,恶露不行,腹胀喘满,大便从前阴而出,省其故,缘平昔酷嗜烟酒,所产之儿,身软无骨,因而惊骇,遂患此证,余以芎归汤,加莪术、[[肉桂]]、炒黑山楂一服,恶露通而二便如常,又陆圣祥之女,方四岁,新秋患血痢,而稀粪出于前阴,作冷热不调食积治,与[[五苓散]]服香连丸,二剂而愈,又钱吉甫女,年十三,体肥痰盛,因邻居被盗,发热头痛,呕逆面青,六脉弦促,而便溺易位,此因惊气乱,痰袭窍端所致也,与四七汤下礞石[[滚痰丸]],开通痰气而安,

==肠鸣==
《[[内经]]》肠鸣有五,一曰脾虚,经云:脾虚则腹满肠鸣,飧泄食不化,[[枳实]][[理中汤]]加[[木香]],二曰中气不足,肠为之苦鸣,[[六君子]]汤加[[木香]],三曰邪在大肠,经云:肠中雷鸣,气上冲胸,邪在大肠,[[半夏]]泻心汤,四曰土郁,经云:土郁之发,肠鸣而为数后是也,[[平胃散]]加[[半夏]]、[[木香]]、[[茯苓]],五曰热胜,经云:少阴在泉,热淫所胜,病腹中肠鸣,气上冲胸,[[葶苈]][[木香]]散,《[[金匮]]》云:腹中寒气,雷鸣切痛,胸腹逆满呕吐,[[附子]]粳米汤,[[东垣]]云:如胃寒泄泻肠鸣,于[[升阳除湿汤]]中加[[益智]]、[[半夏]]各五分,[[生姜]]、大枣和煎,[[丹溪]]云:腹中鸣者,病本于胃,乃火激动其水也,[[二陈]]加芩、连、[[山栀]],不应,用[[胃苓汤]]加减,肺移寒于肾,为涌水,涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则鸣濯濯,如囊裹浆,水之病也,[[葶苈]]丸加[[木香]],

==肠痈==
《[[金匮]]》云:肠痈之为病,其身甲错,腹支急,按之濡如肿状,腹无积聚,身无热,此为肠内有痈脓,薏苡[[附子]]败酱散主之,详肠痈始发,证未昭着,但以腹之支急,按之如肿,或身有块垒,便为真候,若腹无积聚,身无热,洵为沉寒固结,虽下无济,故用薏苡[[附子]]败酱散,专以破散沉寒为务也,周禹载云:[[附子]]辛散以破结,败酱苦寒以排脓,务令脓化,仍从水道而出,将血病解而气亦开矣,

肠痈者,少腹肿痞,按之则痛如淋,小便自调,时时发热,自汗出,复恶寒,其脉迟紧者,

脓未成,可下之,当有血,脉洪数者,脓已成,不可下也,[[大黄]]牡丹汤主之,

详上条用薏苡[[附子]]败酱散,是主寒沫初搏于肠,未郁为热,腹濡满而脉不洪数,身无热而甲错如鳞,故当用辛热以散其结,即《[[内经]]》肾移寒于脾,则为痈脓是也,若痈已成,又非此方所宜,观次条言脉迟紧,脓未成,可下之,当有血,则知脓未成时,其脉尚带迟紧,便当下而不可温矣,下法,用桃核承气,可不言而喻,至于脉洪数者,脓已成,不可下也,[[大黄]]牡丹汤主之,夫既曰不可下,而仍用[[大黄]]者,何也,盖痈脓既成于内,不下,毒从何泄,以意逆之,非谓概不可下也,必得排脓破瘀之剂,始为合宜,但戒泛用下药耳,

病者脉数无热,微烦默默,但欲卧,汗出,初得之三四日,目赤如鸠眼,七八日,目四 黑,

若能食者,脓已成也,赤小豆[[当归]]散主之,

脉数而烦热,邪之征也,何反无热耶,脉法有云:无故脉数,必生痈疽,今痈发于内,故无热,瘀蓄于内,故汗出,初得三四日,毒邪内盛,势必上蒸,故目赤如鸠眼,至七八日,脓成而滞,未得下泄,故四 黑,毒势方张,故默默不欲食,毒邪将化,故渐能食,方用赤小豆令芽出,以通营分之热毒,[[当归]]以散肠胃之积血,用散不用汤者,取有质之物,以迅扫在下之脓血也,《[[金匮]]》此条,向在狐惑例中,并治肠痈便毒,及下部恶血诸疾,

《[[[[戴人]]]]》云:卒得肠痈,而不晓其病候,愚医治之错则杀人,肠痈之为病,小腹重而强,抑之则痛,小便数似淋,时时汗出,复恶寒,其身皮皆甲错,腹皮急如肿状,其脉数者,已有脓也,其脉迟紧者,未有脓也,甚者腹胀大,转侧闻水声,或绕脐生疮,或脓从脐中出,或大便出脓血,一羽军官妇病,医脉之,知肠中有脓,下之即愈,何以知之,曰:寸口脉滑而数,滑则为实,数则为热,滑则为营,数则为卫,卫数下降,营滑上升,营卫相干,血为浊败,小腹痞坚,小便或涩,或复汗出,或复恶寒,脓为已成,设脉迟紧,即为瘀血,血下即愈,

肠痈下血,腹中 痛,其始发热恶寒,欲验其证,必小腹满痛,小便淋涩,反侧不便,即为肠痈之确候,无论已成未成,俱用[[大黄]]牡丹汤加[[犀角]]急服之,小腹痛,若肿满不食,小便不利,脓壅滞也,用薏苡、丹皮、桃仁、蒌仁,煎服以排之,若至反侧作水声,此脓已成熟也,《[[[[戴人]]]]》托里散下太乙膏,若脓从大便出者,为直肠痈,可治,若从脐中出者,为盘肠痈,多不治,经云:肠痈为病不可惊,惊则肠断而死,

==脱肛==
《[[难经]]》云:出者为虚,肛门之脱,非虚而何,况大肠与肺为表里,肺脏蕴热则闭,虚则脱,须升举而补之,慎不可用坠气之药,产育及久痢用力过多,小儿气血未壮,老人气血已衰,故多患此疾,是气虚不能约束禁固也,大剂[[补中益气]]汤为主,[[升麻]]须用醋煮,泻痢后大肠气虚,肛门脱出,不肿不痛,属气血虚,[[补中益气]]加[[伏龙肝]],赤肿有痛,宜兼凉血祛风,加羌、防、芍药,里急下重有脓血,加[[木香]]、[[乌梅]],大肠热甚而脱,[[升麻]]汤加羌、防、芩、连,肠风下血而脱,[[人参]][[胃风汤]],老人虚人,用力过度而脱者,十全大补汤,肠胃燥涩,大便秘结,努挣太过,因而脱肛者,[[人参]]固本丸加槐角凉补以润之,有肠头作痒,即腹中有虫,丈夫因酒色过度所致,大肠者传道之官,肾者作强之官,盖肾虚则泄母气,肺热则大肠不收,故成脱肛,治法,内服[[黄连]][[犀角]]散,外用朴硝煎汤洗之,大肠虚而挟热,肛门红肿,槐花、槐角等分,羊血拌,炙熟为末,以酒送下,大肠受热则赤肿,受寒则白滑,皆能脱出,当审其因证,寒者,以[[香附]]、荆芥、胡葱煎汤洗之,热者,以五倍子、朴硝、白矾煎汤洗之,风热,以荆芥、薄荷、朴硝煎汤洗之,绯赤肿痛,不可用热汤熏洗,尤忌五倍子等酸涩收敛,汤气蒸发,则愈肿愈痛,宜熊胆磨水点之,或田螺去靥,入冰片少许,埋地一宿,化水点之,病劳人脱肛,骨肉相失,声散呕血,阳事不禁,梦寐交侵,呼吸不相从,昼凉夜热者死,唾脓血者亦死,其脉不数而有根蒂,及颊不赤者生,小儿脱肛,鳖头烧灰涂之,

===谷道痒痛===
多因湿热生虫,欲成痔 ,宜以雄黄入艾绵烧烟熏之,治谷道虫赤肿,或痒或痛,用[[杏仁]]捣作膏敷之,或炒令黄,以绵蘸,涂谷道中,外台治下部虫啮,杵桃叶一斛蒸之,令极热,内小口器中,坐定熏之,虫立死,治肛门肿痛,用木鳖子肉四五枚,研极细,沸汤泡洗,另用少许涂患处。

==痔==
《[[内经]]》曰:因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。又曰:督脉生病,癃痔。或醉饱入房,精气脱舍,其脉空虚,酒毒乘之,流注于脉,或淫极而强忍不泄,前阴之气,归于大肠而痔,或以药固精,停留不化,流着篡间,从其所过肛门而为痔也。其证有七,肛边发露肉珠,状如鼠乳,时出脓血,妨于更衣者,曰[[牡痔]];肛边肿痛,生疮突出,肿五六日自溃,出脓血者,曰[[牝痔]];肛边生疮,颗颗发㿔,痒而复痛,更衣出清血者,曰[[脉痔]];肠内结核,痛而有血,寒热往来,登溷脱肛者,曰[[肠痔]];因便而清血随下不止者,曰[[血痔]];每遇饮酒发动,疮痛流血,曰[[酒痔]];忧恐郁怒,立见肿痛,大便艰难,强力肛出而不收,曰[[气痔]]。名色种种,各当审其因而治之。其形有如莲花鸡冠核桃,或如牛乳鸡心鼠乳樱桃之状,或藏肛门之内,或突出于外,久而不瘥,变为瘘也。溃有血脓,都为热甚,至若溃出黄水,则为湿热矣。久而不愈,血气衰弱,以致穿穴成漏,又无痔而肛门左右,别有一窍,流出脓血者,俱当戒酒远色,少劳茹淡方妙。[[立斋]]云:焮痛二便秘,宜清热凉血润燥疏风。若寒凉损中者,调养脾胃,滋补阴精。若漏而穿臀穿肠者,宜养元气,补阴精。大便秘者,润燥养血。肛门坠下作痛,泻火除湿,或作痒者,祛风胜湿。肿痛小便不涩,泻肝导湿。若疝与痔俱患,用[[六味丸]]、[[补中益气]]并进。痔证之方不一,[[东垣]]虽分湿热风燥四治,大都不离荡涤瘀热之药,如[[猬皮]]、[[皂角]]、[[槟榔]]、[[大黄]]、[[桃仁]]之类在所必用;兼风毒则加羌、防、升、柴,甚则[[麻黄]]、[[藁本]]汗之;兼燥气则加[[秦艽]]、[[当归]]、[[黄芪]];湿胜则加[[苍术]]、[[黄柏]]、[[泽泻]]、[[茯苓]];兼热甚则加芩、连、[[郁李]]、[[生地]];脓血则加[[甲片]]、[[归尾]];[[酒痔]]则加[[葛根]]、[[赤小豆]]、地、芍、苓、半;[[气痔]]则加枳、橘、[[木香]]、[[紫苏]];食积则加[[黄连]]、[[枳实]]、曲、糵;痛极则加乳、没;血多则加[[发灰]];气虚则加参、芪,血虚则加胶、艾,不必拘执古方也。惟血痔诸药不应,[[石煤]]、[[槐花]],空心[[乌梅]]汤服神效。[[陈毓仁]]云:诸痔欲断其根,必须枯药,当实其窍,必戒房劳百日方妙。凡治内痔,先用通利药,荡涤脏腑,后以[[唤痔散]]填入肛门,其痔即出。欲用[[枯痔散]],先以[[护痔膏]]围护四边好肉,然后上之,上枯药后,色黑坚硬裂缝,则以[[落痔汤]]洗之,脱落后孔窍不收者,以[[生肌散]]掺之,至于穿肠久漏者,另有[[胡连追毒丸]]、[[黄连闭管丸]]主之。诸痔及五瘿六瘤,凡蒂小而头大者,俱用[[煮线方]]治之。洗痔法,用生蚌劈开取水点,即用煮汤熏洗效。痔焮赤肿痛,以真[[熊胆]]研水点之,肿痛自消。点痔,用[[大蛳螺]]一个挑去靥,入[[麝香]]、[[冰片]]少许,过一宿,化水点之。又法,用[[大蜗牛]]一个去壳,生[[银杏肉]]一枚,同研烂,入[[冰片]]半分研匀,点上即收。

===漏===
经云:陷脉为 ,留连肉腠。因疮穿脓汁不尽,复感七情四气而成,近则常淡红,或微肿,或小核,久则上而槁白,内而黑烂,淫虫恶臭生焉。治法宜补气生血,外以[[黑附子]]为末,唾津和作饼如钱浓,以艾灸之,随漏大小作炷,但灸微热,不可使痛,干则易,困倦则止,来日再灸,直至内平为效,仍须补药常服。丹方治痔漏,以积年琉璃洗净油腻,火煅研细,以红酒服四钱,不过七日,其管自去。丹方,以[[鳔胶]]一味,炒研为散,日用一钱匙,砂糖调服,服久痔自枯落。一法,以降药纸条捻进,黑膏掩之自脱,以[[干漆灰]]捻进亦脱,或[[生漆]]涂入亦脱,以漆能破瘀血也。大抵漏疮,孔中多有恶秽之物,以[[露蜂房]]、[[白芷]]、[[苦参]]煎汤无风处熏洗,日三次良。有痔漏人,每日侵晨食[[狗肉]],勿令间断,取其性温益肾,肾主二便,百日中管自消,不药而愈。又法,外用土墼烧赤,放罐中,以[[乱发]]烧烟,日熏二三次,无论新久痔漏,日渐管脱焦枯而愈。

<references />
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{{易水学派人物}}
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2023年10月25日 (三) 10:45的最新版本

《圣济总录》卷一三二:二黄散

组 成 大黄黄连去须山栀子仁连翘白及青黛各一两
用 法 上为散。有脓干贴,无脓水调敷。
主 治 一切恶疮。
摘 录 圣济总录》卷一三二

《圣济总录》卷一三三:二黄散

组 成 雌黄雄黄密陀僧煅,研定粉腻粉各一分
用 法 上为细末,入乳香少许。蜜调贴之。
主 治 冷疮不愈。
摘 录 圣济总录》卷一三三

《圣济总录》卷一四一:二黄散

组 成 黄柏一两黄蜀葵花一分白及二钱生干地黄半两青黛二块
用 法 上为散。先渫了,用朴消水调涂之。
主 治
摘 录 圣济总录》卷一四一

《小儿卫生总微论方》卷十:二黄散

组 成 五灵脂大黄雄黄各等分,研,水飞
用 法 上为末。每服一字,磨刀水调下,不拘时候。
主 治 ①《小儿卫生总微论方》:小儿伤热吐逆。
②《医方类聚》引《吴氏集验方》:小儿未周岁,因乳母气血劳动,或热乳伤胃,以致吐泻下。
备 考 本方原名三黄散,与方中所用二黄不符,据《医方类聚》引《吴氏集验方》改。
摘 录 小儿卫生总微论方》卷十

《保命集》卷下:二黄散

异 名 二黄汤(《医方类聚》卷二二七引《医林方》)。
组 成 生地黄熟地黄各等分
用 法 上为细末。加白术枳壳汤调下一两,每日二次。
主 治 ①《保命集》:怀孕胎漏。
②《校注妇人良方》:胎漏下血,或内热哺热,或头痛头晕,或烦躁作渴,或胁肋胀痛。
摘 录 保命集》卷下

《普济方》卷三〇〇引《家藏经验方》:二黄散

组 成 黄柏皮黄连各等分
用 法 上为细末,并不见火。先以甘草汤洗了疮,用药末三钱,轻粉少许,生麻油调敷之,稀稠得所。如疮湿,不用麻油,只干掺之。
主 治 毒疮,冻疮。
临证举例 冻疮 《普济方》:余盛年冬月时,耳珠冻疮,去靥则流血。偶吴道人过门,扣之,用此药两日而愈。
摘 录 普济方》卷三〇〇引《家藏经验方

《济生方》卷六:二黄散

组 成 雄黄雌黄各等分
用 法 上为末。先用针刺四围及中心,醋和涂之。一方加麝香少许,用羊骨针针破及刺四围并涂之。
主 治 疔肿
摘 录 济生方》卷六

《走马疳急方》:二黄散

组 成 硫黄一两雄黄三钱
用 法 上为细末,加入十仙丹内。每贴一匕。
功 用 止痒,杀虫,去毒。
主 治 疳疮搔痒。
宜 忌 小儿药中勿用。
摘 录 走马疳急方

《世医得效方》卷十六:二黄散

组 成 黄芩大黄防风薄荷各半两
用 法 上锉散。每服三钱,水一盏半, 蜜少许煎,食后、临卧温服。
主 治 胬肉攀睛。
摘 录 世医得效方》卷十六

《普济方》卷五十七:二黄散

组 成 硫黄黄丹白芷各等分
用 法 上为末。以少许吹鼻中,三五次即愈。
主 治 鼻病,流臭水气,脑冷漏下。
摘 录 普济方》卷五十七

《普济方》卷三一一:二黄散

组 成 大黄一两,熬生地黄三两,熬
用 法 上以水、酒二升,煮汁服之。
主 治 打损及伤堕,腹内有瘀血,久不消。
摘 录 普济方》卷三一一

《医便》卷三:二黄散

异 名 阴阳黄
组 成 锦纹川大黄二两,一半炭火煨,不可过性了,一半生大甘草节二两
用 法 上为细末。每服一匙,空心温酒调下,一二服,以利为度。如无甘草节终效不速。
主 治 发背痈疽疔疮恶疖,一切无名肿毒,恶疮异症,焮热疼痛,初起赤溃者。
方论选录 串雅内编选注》:用大黄治疗痈疽历代相习沿用。如晋·葛洪《肘后方》用大黄面和苦酒贴肿处,治疗痈肿焮热;《妇人经验方》用大黄粉草(即甘草佳品)为面,好酒熬成膏,用绢摊贴疮上,治疗乳痈肿毒;《外科精要》方用大黄粉草熬成膏,内服治疗一切痈疽,能消肿逐毒,使毒不内攻。大黄苦寒,以活血祛瘀解毒见长,再佐以甘草之甘平,不但能缓和大黄苦寒伤胃之弊,且可补脾益气,从而增强清热解毒的功效。药只二味,配伍得当,故可用于痈疽发背等症。
摘 录 医便》卷三

《疮疡经验全书》卷三:二黄散

组 成 牛黄一钱,真者雄黄二钱,透明冰片一分
用 法 上为细末。干掺。
主 治 痈疡
宜 忌 戒房劳;忌汤火风气之类。
摘 录 疮疡经验全书》卷三

《古今医鉴》卷十一:二黄散

组 成 大黄烧存性生地黄各三钱
用 法 上为末,作一服。空心好酒调下。
主 治 妇人室女经脉不通。
摘 录 古今医鉴》卷十一

《鲁府禁方》卷二:二黄散

组 成 黄丹三钱雄黄三钱乳香没药各二钱焰消一两
用 法 上为细末。令患人噙温水,吹药于鼻内。
主 治 偏正头疼,颈风眼痛,破伤风
摘 录 鲁府禁方》卷二

《外科启玄》卷十二:二黄散

组 成 大黄朴消硫黄轻粉乌头尖各等分
用 法 上为末。用萝卜汁调揲上,三次即愈。内服雄猪胆汁一个,每日早以好酒调汁热服之,不过半月痊愈。
主 治 酒渣鼻
摘 录 外科启玄》卷十二

《济阴纲目》卷九:二黄散

组 成 鸡子一枚,乌鸡者佳。倾出清,留黄用黄丹一钱,入鸡子壳内,同黄搅匀,以厚纸糊牢,盐泥固济,火上煨干
用 法 上为细末。每服二钱,米饮调下。
主 治 妊娠下痢赤白,绞刺疼痛。
摘 录 济阴纲目》卷九

《外科大成》卷四:二黄散

组 成 牛黄七分胡黄连山慈姑各二钱甘草一钱五分
用 法 上为细末。每服二三分,蜜汤调服。
主 治 小儿遗毒。
摘 录 外科大成》卷四

《郑氏家传女科万金方》卷一:二黄散

来 源 为原书同卷“二生丹”之异名。见该条。
摘 录 郑氏家传女科万金方》卷一

《洞天奥旨》卷十二:二黄散

组 成 大黄黄柏火煅
用 法 上药各为细末。 以鸡子清调之,搽上最妙。
主 治 汤烫疮。
摘 录 洞天奥旨》卷十二

《医宗金鉴》卷七十二:二黄散

来 源 为原书卷六十五“颠倒散”之异名。见该条。
摘 录 医宗金鉴》卷七十二

《绛囊撮要》:二黄散

来 源 为《痈疽验方》“二黄膏”之异名。见该条。
摘 录 绛囊撮要

《疡医大全》卷三十五:二黄散

组 成 川黄连黄柏各三两赤小豆绿豆粉各一两寒水石紫苏漏芦各七钱
用 法 上为细末。麻油调搽,每日三次。
主 治 热疮
摘 录 疡医大全》卷三十五

《内外验方秘传》:二黄散

组 成 黄柏一斤生军八两玄明粉六两生石膏四两
用 法 晒干为末。白蜜、清水和敷。
主 治 红肿外症。
摘 录 内外验方秘传